ثم عانت من مرض ابنها "نافع" وظلت مصرة على إبقاءه بجانبها ومساعدته على الشفاء من مرضه. غانم القصاب: والد "نافع"، عاش حياة بائسة هو أيضا أدت به إلى مصير بائس، حيث عاش في طفولته مجاعة دارت في بلاده، وقد اتجهت والدته ووالده إلى قتل الناس ليأكلوا لحومهم وقتل الأطفال خاصة، وحين عرف بجريمة والده هربه بعض الناس واعتنت به إحدى الأسر، لكنه ظل طوال حياته يعاني من ذلك وظهرت آثار مرضه النفسي على ابنه وزوجته. فاضل: موظف في مكتب عامة يساعد "نافع" في استعارة الكتب وجلبها ليرضى شغفه بالتهام كل ما يخص "أبسن" والنرويج، ويتضح في النهاية أنه صديق وهمي ل"نافع" تخيله خياله. المغامر النرويجي الشهير(ثور هايردال): هو من فجر لدى "نافع" الشرارة الأولى في وجود تشابه بينه وبين "هنريك إبسن"، حين علم بمأساة "نافع" وهو طفل صغير حيث شاءت الصدف أن يقابله، ومن وقتها احتفظ "نافع" بحلمه في أن يكون منتمي ل"ابسن" وللنرويج. (هشام) وهو مهندس عراقي كان مقيماً في النرويج وعاد إلى بغداد، يملأ فراغات كثيرة في ذهن "نافع" ويمده بالأمل والدعم والمعلومات عن الحياة في النرويج، لكن أيضا يكتشف القراء أنه شخصية خيالية في ذهن "نافع". 🔞الشيطان🔞قصة بالدارجة المغربية….ليلى الرايس - سفنست SEVENST.US - Page 12. الراوي.. راو عليم، يحكي عن الشخصيات، ويركز على حياة "نافع" وشخصيته، وعن حتى الشخصيات الخيالية التي يتخيلها "نافع" وكأنها شخصيات حقيقية داخل الرواية، حتى أنه يحكي تاريخها الماضي، ويركز الراو بشكل أساسي على "نافع" ومسار حياته، وعلى حال العراق تزامنا مع تقدم "نافع" في السن.
تائة بين الذكريات زادت صعوبة الأمر على الجميع عندما شاهدوا كمال مرتعبا بهذا الشكل خاصة أسماء أخته والتي بكت عندما سقط مغشياً عليه، تحرك كامل نحوه وطلب مساعدة الباقين في حمله ليضعه في فراشه إلى أن يفيق، خاصة مع طول كمال الفارع و جسده الرياضي، فحمله هو و زوجة كمال منى و أخته أسماء ووضعوه في فراشه. انتظرت منى بجواره وأصرت أسماء أن تجلس هي الأخرى مما سبب ضغط نفسي زائد على منى، كما لو كانت هي المتسببة في الحالة التي وصل لها. لم تكن أسماء مدركه لما حدث فبدأت منى تحكي لها لتعيش اسماء ما حدث لأخيها مما جعلها تبكي وهي تسمع ما جرى، فأخيها الذي تحبه ويحبها كثيراً و يدللها يسقط هكذا و يحدث له ما حدث كان غير متوقع نهائيا، فهو الاكثر استقرارا نفسياً، فهي التي تشتكي له في الغالب أما هو الذي يهون عليها. لم تمض ربع ساعة حتى أفاق كمال، كان يشعر بصداع رهيب ووجع في مقدمة رأسه، دون أن يدري شيئاً عن ما حدث، وبدأ يشعر بالاستغراب عندما وجد أسماء بجواره. رحب بها بالطبع وقال:" أسماء؟! ازيك، ايه اللي جابك في وقت زي دا؟ انا مقصدش حاجه، انتي عارفه طبعاً تشرفيني في أي وقت بس غريبة! " نظرت منى لأسماء لترى ما ستقول له في الوقت الذي انعقد فيه لسان أسماء فليس لديها ما تقوله، هل من الصحيح أن تخبره ما حدث الآن ام تتركه يأخذ وقته قليلاً.
لم يمهلهما كمال فعاجلهما بالسؤال: " بتبصوا لبعض ليه يا بنات؟! انا عملت مصيبة ونا مش واعي وللا ايه بالظبط؟! " قالها ووجهه يحمل ابتسامه خفيفه ليهون عليهما ما ستضطران لقوله، ولكن الأمر لم ينجح، فلم تستطع أيهما أن تنبس ببنت شفة، فنظر مجدداً إليهما ثم بدأ في النهوض من سريره ليحس بألم في ذراعه اليسرى لا يعلم سببه، وكان الالم شديداً حتى أنه امسك ذراعه، تنبهت منى لما حدث و قالت بسرعة: " اصل اللي حصل أنته قومت من النوم عاوز تشرب واظاهر انك مش كنت فايق كويس فوقعت على دراعك و خبطت دماغك " نظر لها كمال في حيره، ونظرت اسماء لها بهدوء فلقد أحست بالراحة، فقول منى أخرجها من أزمة لم تكن تعلم لها حلاً آنياً، قال كمال: " طب دراعي وفهمت، بس دماغي الخبطة دي خلتني اغمن عليا؟!
وكان مصرع زيد بن علي رحمه الله سنة 122هـ، وقيل: 120هـ، وكان له يوم قُتل 42 سنة، وقد ورد عند ابن حجر رحمه الله في كتاب تهذيب التهذيب عن جرير بن حازم: أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم في المنام متساندًا إلى جذع زيد بن علي، وزيد مصلوب وهو يقول للناس: "هكذا تفعلون بولدي".
وعندما التقى الطرفان أقبل يوسف بن عمر بجيشه، ودارت رحى حرب غير متكافئة، وثبت زيد ومن معه في القتال، فلما كان يوم الخميس 2 صفر واصل زيد القتال بضراوة شديدة، وانكشف بصب وابل من السهام عليه ومن معه، فأصابه سهم في جانب دماغه الأيسر، فحمله أصحابه تحت جنح الظلام وطلبوا له الطبيب، ولكنه ما إن نزع السهم من دماغه حتى مات، ودفنه أصحابه في حفرة من الطين ثم أجروا عليها الماء حتى لا يعثر عليه أحد. ما نريد قوله والتأكيد عليه هو: أنّ النصوص تفيد بأنّ زيد بن علي قام بثورة، في حين ان كربلاء جده الحسين (ع) هي مجزرة غادرة وفاجعةٌ بحقه وحق اهل بيته؛ وليست ثورةً مسلحةً، ولا تمرداً وانقلاباً عسكرياً، وهي اشبه بالمجازر التي ترتكبها السلطات الظالمة في العالم الإسلامي الفاقدة لشرعية الديموقراطية، أو للشرعية الدينية وهي أشبه بصورة سلطة يزيد، وهيهات ثم هيهات أن تكون حركات وأحزاب وميليشيات اسلامية جائرة همها الحكم والتسلط على العباد باسم الدين وحتى باسم الحسين (ع)، هيهات أن تكون بصورة حركة الإمام الحسين عليه السلام. إنَّ الإمام الحسين (ع) إمام من أئمة العدل والصدق والإسلام، اما من يتمسحون بمظلوميته فهم منغمسون بالكذب والظلم والبغي والإجرام.
وحينها، أعلن مصدر أمني أردني، أنه وبعد متابعة أمنية حثيثة تمّ اعتقال المواطنين الأردنيين الشريف حسن بن زيد وباسم إبراهيم عوض الله وآخرين لـ"أسبابٍ أمنيّة". وشغل باسم إبراهيم عوض الله، سابقا منصب رئيس الديوان الملكي، حيث تولى منصبه بين عامي 2007 و2008، فيما الشريف حسن بن زيد عمل مديرا لمكتب الأمير علي بن الحسين. موسوعة الحديث. وفي 3 أبريل 2021، نفت القوات المسلحة الأردنية، اعتقال الأمير حمزة بن الحسين، ولي العهد الأردني السابق. تعهد وفي 5 أبريل 2021 تعهد ولي العهد الأردني السابق، الأمير حمزة بن الحسين، بالالتزام بنهج الأسرة الهاشمية، والدستور. وذكر بيان للديوان الملكي نشر على موقع "تويتر": "في ضوء قرار الملك عبدالله الثاني في التعامل مع موضوع الأمير حمزة ضمن إطار الأسرة الهاشمية، أوكل جلالته هذا المسار لعمه، الأمير الحسن". وتابع البيان أن الأمير الحسن "تواصل بدوره مع الأمير حمزة، وأكد الأمير حمزة بأنه يلتزم بنهج الأسرة الهاشمية، والمسار الذي أوكله الملك إلى الأمير الحسن". أضاف "اجتمع الأمير الحسن والأمراء هاشم بن الحسين، وطلال بن محمد، وغازي بن محمد، وراشد بن الحسن، اليوم الاثنين، مع الأمير حمزة في منزل الأمير الحسن، حيث وقع الأمير حمزة رسالة".
وأقبل الشيعة يختلفون إليه ويبايعونه حتى أحصي ديوانه فكان خمسة عشر ألف رجل سوى أهل المدائن والبصرة وواسط والموصل وخراسان والري وجرجان والجزيرة, وقيل إن عدد المبايعين بلغ أربعين ألفاً وقد بايعه كبار فقهاء أهل السنة فضلاً عن الشيعة وكان أبو حنيفة يفتي سراً بالجهاد معه ودعم الثورة بالمال والخروج معه وقال الإمام الصادق (ع) عندما سألوه عن مبايعته: بايعوه.