4- القدرة الإبداعية والإبتكارية: وهي القدرة على إنتاج العديد من الأفكار الجيدة أو تجميع العناصر التي تبدو متنافرة. 5- المهارات الفنية أو الأدائية: وتشمل هذه المواهب الخاصة في مختلف الفنون كالرسم والأدب والخطابة والشعر الخ...... 6- القدرات نفس حركية: وتشمل الاستخدام الماهر للقدرات النفس حركية أو المهارات المكانية أو الجسمية. 3 _ تعريف رونزلي: حيث اقترح مفهوم سلوك الموهوب كحل بديل عن القصور الملموس في التعريفات المنتشرة حيث يقترح أن سلوك الموهوب ينتج من خلال الإتيان بالعناصر التالية: 1_ مستوى فوق متوسط من القدرات. موضوع عن صفات الطفل الموهوب - موضوع. 2_ المهارات الإبداعية. 3_ الالتزام بأداء العمل " قدرته على إدارة الوقت "
3. اقل رغبه في التباهي واستعراض معلوماته. 4. له صفات شخصيه ساميه مرغوب فيها فيكون خلقه اكثر دماثه متعاون مطيع يتقبل التوجيهات برضا وهو اثر قدره على الانسجام مع الاخرين. 5. يصور صغارالاطفال الموهوبين لانفسهم رفقاء في الخيال. 6. متلازمة الموهوب.. الأعراض وأسباب الإصابة. يفضلون ان يكون رفقاؤهم في الملعب اكبر منهم سننا لانهم يساوون معهم في العمر العقلي. 7. عنده الميول التي عند اقرانه ويعارض انواع نشاطاتهم ولكنه يميل الى تفضيل انواع العاب الذين هم اكبر منهم بسنتين اوثلاث. رابعا:الشخصية والميول: الشخصية:هناك تفاوت وربما تضارب في النتائج التي توصلاليها العلماء بالنسبه لشخصية الموهوب وميوله. وقد دلت الابحاث على ان الموهوب شخص ذكي مسيطر يميل الى المخاطره واقتحام المجهول ويميل الى الانطواء ومكتف ذاتيا ومتوتر ولايحب المخالفه او انشاء علاقات اجتماعيه مع غيره مكتف الى حد ما. فالموهوب يجمع في سمات شخصيته بين المتضادات او السمات التعارضه. الميول:تظهر ميول الاطفال الموهوبين بما يفضلونه من قراءات وتشير بعض هواتهم احيانا الى وجود مواهب ويميلون في القراءة الى مايلي: العلوم والتاريخ والتراجم والرحلات والقصص الهادفه عن حياة الشعوب لزيادة المعرفه والمعلومات العامه والشعر والتمثيليات.
كيف تصبح موهوب؟ تكافح ملايين العقول لمعرفة كيفية اكتشاف مواهبهم. الكشف عن القدرات المتميزة يعني تحديد قدراتهم ، وتراكم الخبرة والاستخدام الكامل. مراحل الكشف عن المواهب الفريدة هي كما يلي: قبل إيجاد موهبتك ، يشعر المرء ببعض الميول إلى مجال معين: فهو مهتم بالأخبار المتعلقة بهذا المجال ، ويجمع المعارف ، ويجمع المواد. مرحلة الغمر الأعمق في هذا الموضوع ، يحاول نسخ أعمال الآخرين. محاولات لخلق شيء فريد وفريد. إذا ولدت في هذه المرحلة أفكار المؤلف أو الأفكار غير المعلنة ، فهذا يعني أن الموهبة ولدت. الاستغلال الكامل للقدرات المحددة. كيفية تربية طفل موهوب؟ تعتمد موهبة الطفل الفطرية المحتملة على والديه. عندما يحاول البالغون علاج ذريتهم على أنه استمرار لأنفسهم ، فإنهم يحتاجون إلى الكثير من المواقف ويعطون مواقف مكثفة للغاية. ثم لا يتطور الطفل ولا يشكل احتياجاته ، ولكنه يرضي فقط الأحلام التي لم يتم الوفاء بها والرغبات التي لم تتحقق من أمه وأبيه. لذلك ، من أجل تربية طفل موهوب ، يجب على المرء أن يستمع إلى ما يهمه. تحديد الشخصية الشخصية للطفل ويجب تطويرها. أكثر الأمة موهبة في العالم في محاولة لتحديد ممثل البلد الأكثر موهبة ، قاد الناس الكثير من الجدل ، في المقام الأول لأنه من الصعب تحديد أي معيار تفرد يمكن أن يؤخذ كأساس.
2. تشخيص متلازمة الموهوب يتميز الأشخاص الذين يعانون من متلازمة الموهوب بمهاراتهم الخارقة في مجالٍ واحدٍ أو أكثر (مثل الموسيقى والحفظ وغيرها)، ولكن يتميزون أيضًا بوجود أعراض الاضطرابات التطورية الناشئة عنها مثل حالات طيف التوحد. تبدي حالة التوحد مجموعةً من الأعراض التي تتضمن صعوبةً في التواصل الاجتماعي، وسلوكيات متكررة (الروتينية) بشكلٍ غير عاديٍّ، والاهتمامات الضيقة والمحددة بشكلٍ غير عاديًّ، والحساسية غير النمطية للمنبهات الحسية. تركز نماذج التوحد الحديثة أيضًا على تشخيص نقاط القوة المرتبطة بالحالة في مجالاتٍ عديدةٍ (وليس فقط على الصعوبات والمشاكل التي يواجهها المصاب)، مثل مجالات المعالجة الإدراكية والمعرفية، والتركيز على التفاصيل والاهتمامات والمواهب. 3. بعض الحقائق المهمة عن هذه المتلازمة من الحالات النادرة (فمثلًا شخصٌ من بين كل 10 أشخاصٍ مصابٌ بالتوحد يظهر بعض المهارات المتعلقة بمتلازمة الموهوب). عدد الذكور المصابين يفوق عدد الإناث في مرض التوحد ومتلازمة الموهوب (نسبة تقريبية 6: 1 في متلازمة الموهوب وبنسبة 4: 1 في اضطراب التوحد). عادةً ما تنحصر هذه المهارات المتميزة وبشكلٍ لافتٍ في مجموعةٍ ضيقةٍ من القدرات الخاصة ( وهناك طيفٌ محددٌ لهذه القدرات مثل الحفظ والقدرات الموسيقية والفنية وغيرها).
وقال ابن كثير رحمه الله: " أَيْ: نَخْتَبِرُكُمْ بِالْمَصَائِبِ تَارَةً ، وَبِالنِّعَمِ أُخْرَى، لِنَنْظُرَ مَنْ يَشْكُرُ وَمَنْ يَكْفُرُ، وَمَنْ يَصْبِرُ وَمَنْ يَقْنَطُ ، كَمَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَة َ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: (وَنَبْلُوكُمْ) ، يَقُولُ: نَبْتَلِيكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ، بِالشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ ، وَالصِّحَّةِ وَالسَّقَمِ ، وَالْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، وَالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَالْهُدَى وَالضَّلَالِ ". انتهى من " تفسير ابن كثير" (5/ 342). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه لهذا الحديث: " (أشد الناس بلاءً الأنبياء) لأن الله سبحانه وتعالى ابتلاهم بالنبوة ، وابتلاهم بالدعوة إلى الله ، وابتلاهم بقوم ينكرون ويصفونهم بصفات القدح والذم ، ولكن هذا الابتلاء هو في الواقع ؛ لأن كل ما أصابهم من جرائها فهو رفعة في درجاتهم.
ومما ورد في الأحاديث في الصبر على البلاء قول النبي ﷺ: لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده أو في ماله أو في ولده حتى يلقى الله سبحانه وما عليه خطيئة رواه أحمد في مسنده عن أبي هريرة. وبعض الناس يظن أن هذا الذي يصاب بالأمراض ونحوها مغضوب عليه، وليس الأمر كذلك! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 2. فإنه قد يبتلى بالمرض والمصائب من هو من أعز الناس عند الله وأحبهم إليه كالأنبياء والرسل وغيرهم من الصالحين كما تقدم في قوله ﷺ: أشد الناس بلاء الأنبياء... الحديث وكما حصل لنبينا ﷺ في مكة وفي يوم أحد وغزوة الأحزاب وعند موته ﷺ وكما حصل لنبي الله أيوب عليه الصلاة والسلام، ولنبي الله يونس عليه الصلاة والسلام، وذلك ليرفع شأنهم ويعظم أجورهم وليكونوا أسوة صالحة للمبتلين بعدهم. وقد يبتلى الإنسان بالسراء كالمال العظيم والنساء والأولاد وغير ذلك فلا ينبغي أن يظن أنه بذلك يكون محبوبًا عند الله إذا لم يكن مستقيمًا على طاعته، فقد يكون من حصل له ذلك محبوبًا، وقد يكون مبغوضًا، والأحوال تختلف والمحبة عند الله ليست بالجاه والأولاد والمال والمناصب وإنما تكون المحبة عند الله بالعمل الصالح والتقوى لله والإنابة إليه والقيام بحقه، وكل من كان أكمل تقوى كان أحب إلى الله.
باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل 5324 حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا قال أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك أن لك أجرين قال أجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها
قال ابن القيم في الفوائد ص (42): " الطريق طريقٌ تعِب فيه آدم ، وناح لأجله نوح ، ورُمي في النار الخليل ، وأُضْجع للذبح إسماعيل ، وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين ، ونُشر بالمنشار زكريا ، وذُبح السيد الحصور يحيى ، وقاسى الضرَّ أيوب... وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله عليه وسلم " انتهى. أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. وأُخبر نبيُّنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالابتلاء في أول يوم من النبوة: قال ورقة بن نوفل: ( يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا, لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ, لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلا عُودِيَ, وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا) رواه البخاري (4). ثالثاً: وأما الحكمة في ابتلاء الأنبياء ؛ فقد قال ابن القيم في "بدائع الفوائد" (2/452): " فإنه سبحانه كما يحمي الأنبياء ويصونهم ويحفظهم ويتولاهم فيبتليهم بما شاء من أذى الكفار لهم: 1- ليستوجبوا كمال كرامته. 2- وليتسلى بهم من بعدهم من أممهم وخلفائهم إذا أوذوا من الناس فرأوا ما جرى على الرسل والأنبياء صبروا ورضوا وتأسوا بهم.
إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يرحم، وإن الميت يعذَّب ببكاء أهله عليه)) [5]. واعلم - أخي - أن كل شيء له أسباب تُعِين على فعله، وكما قيل: إنما العلم بالتعلُّم، وإنما الحلم بالتحلُّم، وإنما الصبر بالتصبُّر. وها هي العوامل المساعدة على الصبر: 1- التوكل على الله، واستشعار عظمته، فإنه مَن يتوكل على الله فهو حسبه، قال - تعالى -: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3]. 2- المحافظة على الفرائض، وأداؤها على أكمل وجه، وعلى الصفة التي كان يؤدي بها الرسول، فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا حَزَبَه شيءٌ، فزع إلى الصلاة؛ فعن حذيفة قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا حزبه أمر، صلَّى" [6]. بيان كون الأنبياء أشد الناس بلاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3- الإكثار من قراءة القرآن، وذِكر الله دائمًا. 4- قراءة سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وسير السلف الصالح؛ لما فيها من العبر والعظات. 5- مصاحبة الأخيار من الناس الذين يعيشون على فعل الخيرات. واعلم - أخي- أن من جدَّ وجَدَ؛ فمن صبر فله ثمار الصبر، وهي: 1- إحساس العبد بضعفه، وقلة حيلته، واستشعار عبوديته لربه - جل وعلا - فينال راحة نفسية وثباتًا مع الرضا بما أصابه.
السؤال: السؤال الأخير لأخينا يقول: حدثونا عن ابتلاء المسلم في الدنيا بالمرض والفقر.
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (7/ 149).