نشر بتاريخ: 18/11/2016 ( آخر تحديث: 18/11/2016 الساعة: 13:28) الكاتب: عماد شقور ليس أمراً جيداً أن يكتب المرء عن قضايا تتعلق به شخصيا أو باصدقاء شخصيين له. ذلك يشحن الكلام بعواطف ومشاعر لا شأن للقارئ بها، فهي أولاً، لا تهمه، وهي ثانياً، تقحمه إلى ساحة متخمة بعواطف جيّاشة، هو في غني عنها، وموضوعها غريب عليه، وهي، فوق ذلك، معرّضة للاتهام بالتحيّز، مهما كان كاتبها موضوعياً، ومهما امتلك من قدرة على التمييز بين الموضوعي والذاتي. دافعي لكتابة ما يلي هذه المقدمة، هو ما حفلت به وسائل الاتصال والتواصل الحديثة من أخبار وتعليقات إضافة إلى بعض الصحف الفلسطينية، حول زيارة طلاب إسرائيليين في الأسبوع الماضي لضريح ومتحف شاعر فلسطين الكبير، الراحل محمود درويش، في رام الله. أول ما لفت انتباهي لما خصصت له هذا المقال، خبر منشور تحت عنوان يخلف يتهم المدني بالتطبيع ويحمّله مسؤولية اقتحام إسرائيليين متحف محمود درويش. وجاء في الخبر: فتح الروائي الفلسطيني يحيى يخلف النار على عضو اللجنة المركزية لحركة فتح، محمد المدني المسؤول عن ملف التواصل مع المجتمع الإسرائيلي، والذي نسق مؤخرا لوفد إسرائيلي لزيارة ضريح الشهيد الرمز ياسر عرفات ومتحف الشاعر الكبير محمود درويش، والتي قوبلت بالرفض والإدانة من قبل القائمين على متحف محمود درويش ورفضوا التعاطي أو الخروج من مكاتبهم لاستقبال الوفد الإسرائيلي.
في أخبار 19/10/2014 الرأي العام: محمود درويش - شتاء ريتا الطويل تقييم المستخدمون: 4. 9 ( 1 أصوات) محمود درويش – شتاء ريتا ريتا تُرَتِّبُ لَيْلَ غُرْفَتنا: قَليلْ هذا النَّبيذُ وهذه الأزْهاُر أَكبَرُ مِنْ سَريري فافْتَحْ لَها الشُّبَّاكَ كَي يَتَعَطَّرَ اللَّيلُ الجَميلُ ضَعْ ههُنا قَمَراً على الكُرْسِيّ ضَعْ فوق البُحَيْرَةَ حَوْلَ مِنْديلي ليَرْتَفع الْنَّخيلُ أَعْلى وأَعْلى هل لَبسْتَ سِواي ؟ هَلْ سكَنَتْكَ إمْرَأةٌ لِتُجْهِشَ كُلَّما الْتفّتْ على جِذعي فُروعُكَ ؟ حُكّ لي قَدَمي وحُكّ دَمي لِنَعْرفَ ما تُخَلِّفُهُ العُواصِفُ والسّيولُ مِنّي ومِنك…. تَنامُ ريتا في حَديقَة جِسْمِها توتُ السَّياجِ على أَظافِرها يضيءُ المِلْحَ في جَسَدي. أُحبّك نامَ عُصْفورانِ تحت يَدَيّ…. نامَتْ مَوْجةُ القَمْحِ النبيل على تَنَفُّسها البطيءِ وَ وَرْدَةٌ حَمْراءُ نامَتْ في المَمَرِّ ونامَ لَيْلٌ لا يَطولُ والبَحْرُ نامَ أمامَ نافِذَتي على إيقاعِ ريتا يَعْلو ويَهْبِطْ في أَشِعَّة صدْرِها العاري فَنامي بَيْني وبَيْنَكِ لا تُغَطِّي عَتْمَةَ الذَّهَبِ العَميقَةَ بَيْنَنَا نامي يَداً حَوْلَ الصِّدى ويَداً تُبَعْثِرُ عُزْلَة الغابات نامي بين القميص الفُسْتُقيِّ ومَقْعَدِ اللَّيْمون نامي فَرَساً على رايات ليلة عُرْسِها….
محمود درويش "العاشق سىء الحظ".. وقصة "ريتا" اليهودية الاسرائيلية حبيبته وبطلة قصائده - YouTube
شعرت أن وطني أحتل مرة أخرى.. كتب محمود درويش الشاعر الفلسطيني عن حبيبته (ريتا) وقال لها: انّي أحبك رغم انف قبيلتي ومدينتي وسلاسل العادات لكنّي اخشى اذا بعت الجميع تبيعني فاعود بالخيبات.. ولم يعرف احد من هي (ريتا) التي احبها درويش رغم انف ( القبيلة) الى ان كشف الشاعر الرّاحل عام 1995 لاول مرة انه احبّ شابّة يهوديّة اسرائيليّة ، من اب بولندي وام روسيّة ولم يكشف عن شخصيتها الحقيقيّة. ومن قصائده عنها ( ريتا والبندقيّة، شتاء ريتا الطّويل) ليقول بعد ذلك انّه لا يعرف امراة باسم ريتا فهو اسم فنّي لها ، وهي تحمل ملامح انسانة محدّدة حفرت قصّتها في قلبه وعلاقة الحبّ هذه انتهت عندما علم محمود درويش ان حبيبته منتمية للموساد الاسرائيلي فقال: ( شعرت انّ وطني احتلّ مرّة اخرى)
هَدَأ الصَّهيلُ هَدَأت خَلايا النَّحْلِ في دَمنا فَهَلْ كانَتْ هُنا ريتا وهَلْ كُنَّا مَعا ؟ … ريتا سَتَرْحَلُ بَعْدَ ساعاتٍ وتَتْرُكُ ظِلَّها زَنْزَانَةٌ بَيْضاءَ. أين سَنَلْتقي ؟ سَألَتْ يَدَيْها ، فالْتفتّ إلى البَعيد البَحْرُ خَلْفَ البابِ ، والصَّحراءُ خَلْفَ البَحْرِ قَبِّلْني على شَفَتَيَّ قالتْ قُلْتُ: يا ريتا أأرْحَلْ من جَديد مادامَ لي عِنبٌ وذاكِرَةٌ ، وتَتْرُكُني الفُصولُ بينَ الإشارَة والعِبارَة هاجِساً ؟ ماذا تَقولُ ؟ لا شَيْءَ يا ريتا ، أَقلِّدُ فارِساً في أغنية عن لَعْنَةِ الحُبِّ المُحاصَرِ بالمَرايا…. عَنّي ؟ وعن حُلُمَيْن فَوْق وسادَةٍ يَتَقاطعانِ ويهربان فَواحِدٌ يستل سكيناً وآخرُ يودِعُ النَّاي الوَصايا لا أَدْركُ المَعْنى ، تقولُ و لا أنا ، لُغتي شظايا كغيابِ إمْرَأةٍ عن المَعْنى ، وتَنْتحِرُ الخْيولُ في آخِر المَيْدان…. ريتا تَحْتسي شايَ الصَّباحِ وتُقَشِّرُ التُّفاحة الأُولى بعشر زنابقٍ وتقول لي: لا تقرأ الآن الجريدة ، فالُّطبول هي الطُّبولُ والحَرْبُ لَيْسَتْ مِهْنَتي. وأَنا أَنا.
وُضع الخاضعين للدراسة في جهاز FMRI لمراقبة نشاط أدمغتهم ، ثم عُرض على كل واحد منهم صورة قرينه الذي انفصلوا عنه ، فكانوا يتألمون نفسياً ، وتنشط مناطق الألم الجسدي في أدمغتهم. بعد ذلك أعطت الدكتورة ليوني بخاخ أنف فيه دواء مزيف (مجرد ماء له رائحة) ، لكنها قالت للمشاركين أن هذا الرذاذ دواء يقلل الألم النفسي ، ويخفف عن القلب أوجاعه ، وسيساعدكم على تخطي مرحلة الرفض هذه. بعد يومين من استخدام البخاخ ، أجريت لأدمغتهم أشعة FMRI مرة أخرى وعُرضت عليهم صور شركائهم السابقين أيضاً ، لكن هنا كانت المفارقة... لقد خف نشاط مناطق الألم عندهم ، وزاد نشاط المنطقة المسؤولة عن التحكم في المشاعر وكبح الحزن ، والمنطقة المسؤولة عن تسكين الآلام. أي أن توقعاتهم الإيجابية عن الدواء كان لها تأثير السحر في تخفيف آلامهم وتجاوزهم لمرارة الرفض العاطفي... وعلى هذا قس ما سواه. لكي تتخلص من آلامك النفسية فَـكِّـر في الأشياء التي تؤمن بأنها تخفف عنك أو تمنحك شعوراً رائعاً عند قيامك بها ، مثلاً إن كنت تعتقد أن السفر أو التنزه أو طبقاً من الشوكولاتة يمنحك مزاجاً رائعاً فبادر له إن كنت تمر بأزمة نفسية. عن مشاعري أقول... إن أقوى زلزال نفسي قد أمر به لا يتجاوز حَلَّهُ عندي طبق شاورما... أو قُل تنازلاً ماعون كنافه ، وأضيف صادقاً لم أمر بحياتي إلى الآن بمعضلة نفسية لم أرى حلها في ابتسامة وجه أمي ، ولا شكَّ أن جلسة مزاحٌ مع أصدقائي تمسح من على قلبي كل همومه.
لطالما حلمت بأن أشرب معكِ الشاي في المساء، أي أن نتشارك السعادة والغبطة. صدِّقيني -يا عزيزتي- أن ذلك يجيش عواطفي حتى لو كنتِ بعيدة عني، لا لأن حبّي لك أقل من حبك لي، ولكن لأنني أحبك أكثر». انتهت قصة الحب بين ريتا ومحمود بحلول يونيو/حزيران 1967، أنهت «نكسة حزيران» الحكاية وأيقظت لديهما هويتهما لينحاز كل منهما إليها، اختارت ريتا الانضمام إلى سلاح الطيران الإسرائيلي، واختار درويش الوقوف إلى حكاية شعبه، وكتب ليرثي حبه في قصيدته الشهيرة التي غناها الفنان اللبناني مارسيل خليفة ريما والبندقية، وظل جمهوره يتساءل عنها في كل أمسية شعرية دون أن يعرفوا شخصيتها الحقيقية، لكنهم ربما استنبطوا معنى البندقية التي فرَّقتهما. دخل درويش في علاقات عاطفية تبعت «ريتا»، وتزوج مرتين لكن لم يُكتب لهما النجاح، فكتب في وصف نفسه بقصيدة «سيئ الحظ»: «أنا العاشق السيئ الحظ، لا أستطيع الذهاب إليك، ولا أستطيع الرجوع إليّ».
الأدوية، وهناك ثلاث أنواع من الأدوية المستخدمة، وهي الأدوية المضادّة للقلق، ومضادّات الاكتئاب ، وحاصرات بيتا. اعراض الرهاب الاجتماعي يميل الأشخاص المصابون باضطراب القلق الاجتماعي عند الاضطرار إلى الأداء أمام الآخرين أو التّواجد حولهم، إلى: [1] احمرار الخدود أو التّعرّق أو الارتعاش أو الشّعور بتسارع دقّات القلب ، أو بأنّ ذهنهم فارغ. الشعور بالغثيان أو بألم في المعدة. تصلّب أو تواصل قليل بالعين، أو التّحدّث بصوت رقيق للغاية. يواجهون صعوبة في التّحدّث مع الآخرين على الرّغم من أنّهم يرغبون في ذلك. الخوف من حُكم النّاس عليهم. يشعر بالحرج باستمرار. عدم التّواجد في الأماكن التي يوجد بها أشخاص آخرون. المضاعفات المحتملة للرهاب الاجتماعي إذا لم يُعالج الرهاب الاجتماعي، يمكن أن يؤثّر على نوعيّة الحياة بشدّة، وقد تشمل بعض المضاعفات الشّائعة له ما يلي: [2] اللّجوء للكحول أثناء المناسبات الاجتماعيّة. ادوية لعلاج الفوبيا - مركز إشراق. الإدمان على الكحول. استخدام الأدوية الموصوفة وغير الموصوفة بطريقة خاطئة. بطئ تكوين العلاقات وصعوبة الحفاظ عليها. تقليص فرص التّعليم أو العمل. الكآبة. الأفكار الانتحاريّة. العزلة عن الأسرة والأقران والمجتمع.
مرخصة من وزارة الاعلام الأربعاء 27 أبريل 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
-الإصابة بغثيان واضطراب في الجهاز الهضمي. -التعرق. -الشعور بالإرتجاف والرعشة و حدوث ارتجاف في الأطراف. -الشعور بالاختناق أو ضيق في التنفس. علاج للخوف مجرب لفك السحر. -الشعور بالدوار أو عدم التوازن أو الثقل بالرأس. -الخوف من فقد السيطرة على الذات أو الجنون. -التنمل أو الشعور بهبات من البرودة أو الحرارة. -فقدان التركيز. لكن تناول الأعشاب يساعد بشكل فعال في علاج اضطرابات الخوف و الأعراض المرافقة له ، لكن يبقى التخلص من الشعور بالخوف إلا من خلال إزالة المسببات. أفضل الأعشاب لعلاج الخوف يمكن علاج القلق والخوف والتفكير بالأعشاب و ذلك بسبب تأثيرها الفعال في تهدئة الأعصاب و تخفيف الخوف، ومن أهم هذه الأعشاب ما يلي: البابونج: وهي نفسها التي ينتمي إليها نبات عباد الشمس، ويتوفر البابونج بعدة أشكال منها: الزهور المجففة، وشاي البابونج، ومستخلصات البابونج، والكبسولات، ويوجد نوعان مختلفان من نبات البابونج يُستخدمان للأغراض العلاجيّة؛ وهما البابونج الألماني والبابونج الروماني ؛ -تحتوي هذه النبتة على مواد ترتبط مع مستقبلات عصبية لها القدرة على تهدئة الأعصاب، وبالتالي تساعد في التخلص من الخوف. الشاي الأخضر: أحد أهم الأعشاب التي تعمل على علاج اضطراب الخوف لاحتوائه على مادة التيانين، التي تساعد الجسم بشكل كبير على تنظيم ضربات القلب ، و تعديل ضغط الدم.
تاريخ النشر: 2017-07-16 03:32:20 المجيب: د. علاج للخوف مجرب قوی حصار. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم.. جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من خير للأمة. أريد أن أشرح حالتي منذ عام 2012 نتيجة مشاهدة حلقة من داخل مستشفى العباسية في التلفزيون، وبقيت ساهرا إلى الصباح، وذهبت للعمل دون نوم، وعدت من العمل، ونمت لمدة ساعة واحدة فقط بسبب ظروف العمل، وعندما قمت من النوم لم أحس بالاتزان، فظننت أنه بسبب قلة النوم والسهر، فأخذت إذنا من العمل وذهبت للنوم، ولكن عندما استيقظت أحسست بنفس الإحساس وهو عدم الاتزان، فدخلت للبحث في الانترنت، فوجدت مقالة في إسلام ويب مثل حالتي، وأنه يشعر بفقدان الاتزان والدوار، وذهب إلى الأطباء وقالوا له بأنه مريض نفسي. وهنا بدأت أبحث عن الأمراض النفسية، وتوهمت أني مصاب بمرض نفسي من كثرة ما قرأت، وارتعبت بشدة، وبدأت حكايتي مع المرض، وشعرت بتعرق فقط، وأخذت إجازة من العمل، ونزلت إلى مصر، حيث أني كنت في السعودية، وذهبت لدكتور الأمراض النفسية والعصبية؛ لأني لم أستطع أن أقاوم حالتي، وأني سوف أصاب بأمراض نفسية أو عقلية، ووصف لي الطبيب فلوزاك، وموتيفال، مع زولام، وتحسنت حالتي، فأوقفت الزولام بعد فترة، واستمريت على الفلوزاك لمدة ثلاث أعوم ل 201، وأوقفت الدواء بالتدريج، وحالتي تحسنت بنسبة 95%، وبقيت بدون دواء لمدة سنتين، وسافرت إلى الكويت، وعملت هناك بدون أن تحدث أية مشاكل.
يتساءل كثيرون عن علاج الرهاب الاجتماعي مجرب لأنّه نوع شائع من اضطرابات القلق، وقد يكون له مضاعفات خطيرة؛ لأنّ الشّخص المصاب بالرهاب الاجتماعي يشعر بأعراض القلق أو الخوف، في بعض المواقف الاجتماعيّة أو جميعها، مثل مقابلة أشخاص جدد، أو الأكل أو الشّرب أمام الآخرين، وقد يشعرون أنّهم غير قادرين على السّيطرة على أنفسهم، وأحيانًا ينتهي بهم الأمر بالابتعاد عن الأماكن أو الأحداث التي يعتقدون أنّهم قد يضطرّون إلى فعل شيء يحرجهم فيها. [1] علاج الرهاب الاجتماعي مجرب أوّل خطوة لعلاج الرهاب الاجتماعي التّحدّث إلى أخصائيّ حول الأعراض الظّاهرة للحالة النّفسيّة؛ ليتأكّد من أنّ الأعراض المرافقة للرّهاب بسببه وليست بسبب حالة مرضيّة أخرى، ثمّ يبدأ بعلاج الرهاب الاجتماعي عن طريق: [1] العلاج النّفسيّ الذي يُسمّى أحيانًا بالعلاج بالكلام، أو بالأدوية النّفسيّة أو بكليهما، العلاج السّلوكيّ المعرفيّ (CBT) مفيد في علاج اضطراب القلق الاجتماعي؛ لأنّه يُعلّم المصاب طرقًا مختلفة للتّفكير والتّصرّف والتّفاعل مع المواقف. مجموعات الدّعم لمعرفة كيفيّة تصرّف الآخرين، الذين يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي والتّغلّب على الخوف من المواقف الاجتماعيّة.