فضل الروضة الشريفة - YouTube
فهي التي أعلى المنبر، فلما وضع المنبر وضعود في موضعه الذي هو فيه، فلما أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقوم إلى المنبر مر إلى الجذع الذي كان يخطب إليه، فلما جاوز الجذع خار (صاح) حتى تصدّع وانشق، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتى سكن ثم رجع إلى المنبر، فكان إذا صلى صلى إليه. وفي رواية البخاري فلما صنع له المنبر فكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتاً كصوت العشار. سنن ابن ماجه، صحيح البخاري. - وكان الحسن البصري إذا حَدَّث بهذا بكى، وقال: يا عباد الله الخشبة تَحنُّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقاً إليه لمكانه، فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه. فضل الروضة الشريفة - YouTube. * فضل أسطوانة عائشة رضي الله عنها: - سميت بذلك لأن عائشة رضي الله عنها أخبرت بتعيين موقعها. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنّ في المسجد لبقعة قبل هذه الأسطوانة لو يعلم الناس ما صلّوا فيها إلاّ أن يطير لهم قرعة، وعندها جماعة من أبناء الصحابة وأبناء المهاجرين فقالوا: يا أم المؤمنين وأين هي؟ فاستعجمت عليهم، فمكثوا عندها ثم خرجوا، وثبت عبد الله بن الزبير، فقالوا: إنها ستخبره فارمقوه في المسجد حتى ينظروا حيث يصلي، فخرج بعد ساعة فصلى عند الأسطوانة التي صلى إليها ابنه عامر بن عبد الله، فقيل لها: أسطوانة القرعة.
2- البدء عند دخول المسجد النبوي بزيارة قبره صلى الله عليه وسلم، والصحيح أن يبدأ بصلاة ركعتين تحية المسجد، وإن تيسر له أن تكون في الروضة فهو أفضل، ثم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما. 3- استقبال الحجرة النبوية حال الدعاء، وهو خطأ يقع فيه كثير من الناس، ولا يجوز فعله، والسنة أن يستقبل القبلة إذا أراد الدعاء، كغيره من الأماكن. 4- التمسح والتبرك بالحجرة النبوية وتقبيلها، وهو من البدع المنكرة. الروضة الشريفة للنساء - الطير الأبابيل. 5- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغاثة به، لكشف الكربات، وقضاء الحاجات، وهو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله لصاحبه، إلا إذا تاب منه، كما قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} (النساء:116). 6- شد الرحال بقصد زيارة قبره صلى الله عليه وسلم فحسب، وليس بقصد زيارة مسجده عليه الصلاة والسلام، وهذا خطأ كبير، وبدعة مخالفة للسنة؛ إذ السنة وردت بقصد مسجده. 7- التدافع والتزاحم عند الروضة الشريفة طلباً للصلاة فيها، وهذا فيه أذى للغير، والمطلوب من الزائر التلطف وعدم المزاحمة، وتحين الفرصة المناسبة لأداء تلك الصلاة. 8- الجلوس في الروضة الشريفة بعد أداء الصلاة، وهذا فيه تضييق على المسلمين، والمطلوب إخلاء المكان بعد أداء الصلاة، وفسح المجال للغير كي يؤدي الصلاة فيها.
فضل الروضه الشريفه الروضة 🌺(المسجد النبوي🌺 واجهة ضريح رسول الإسلام محمد داخل المسجد النبوي الروضة، أو الروضة المباركة، أو الروضة الشريفة، هي موضع في المسجد النبوي واقع بين المنبر وحجرة النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم. ومن فضلها عند المسلمين ما قاله النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم: « ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على حوضي » [1]. وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف متر وهي الآن محددة سجاد اخضر اللون مختلف عن بقية سجاد الحرم.
* الحجرة الشريفة: - حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إحدى الحجرات الشريفة، دفن بها النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، وهناك موضع قبر رابع يدفن فيه عيسى عليه السلام. * قصة التدفين: - قالت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت ثلاثة أقمار سقطن في حجري فقصصت رؤياي على أبي بكر الصديق، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها أبو بكر: (هذا أحد أقمارك، وهو خيرها). وعن مالك أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء، وقيل يوم الأربعاء, وصلى الناس عليه أفذاذا، ولا يؤمهم أحد، فقال ناس: يدفن عند المنبر، وقال آخرون: يدفن بالبقيع، فجاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما دفن نبي قط إلاّ في المكان الذي توفي فيه ". فحُفِر له فيه، فلما كان عند غسله أرادوا نزع قميصه فسمعوا صوتاً يقول: لا تنزعوا القميص، فلم ينزع القميص وغسل وهو عليه. - ولا خلاف بين العلماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفن في الموضع الذي مات فيه من بيته بيت عائشة رضي الله عنها، ثم أدخلت بيوته المعروفة لأزواجه بعد موته في مسجده فصار قبره في المسجد صلى الله عليه وسلم.
السيد رئيس الجامعة الدكتور موسي رجب عبد الشفيع يشارك في إجتماع المجلس الاعلي للجامعات جلسات علمية بقسم المحاسبة بكلية الاقتصاد الإسلامي والإدارة. Posted on 2019-08-09 2021-08-11 بلدية جالو في ضيافة الجامعة Posted on 2018-05-15 2021-08-11 باحث بجامعة السيد محمد بن علي السنوسي الإسلامية يشارك في المؤتمر والمعرض لإعادة أعمار بنغازي Posted on 2018-05-09 2021-08-11 برامج المرحلة الجامعية برامج مرحلة الدراسات العليا أعضاء هيأة التدريس طلاب المرحلة الجامعية الطلاب المغتربين للتسجيل في محركات البحث العلمي انقر على الايقونة ادناه
إعــــــــلان تعلن الجامعة الإسلامية عن رغبتها إشغال الوظائف التعليمية الشاغرة عن طريق المسابقة الوظيفية حسب الشروط العلمية والعملية الموضحة أمام كل وظيفة في موقع الجامعة. فعلى المواطنين والمواطنات الذين تتوفر لديهم شروط شغلها التقدم من خلال موقع الجامعة () خلال الفترة من 11/04/1441 الى 20/04/1441 ومع أرفاق كامل المستندات والوثائق المطلوبة في ملف ( pdf) وهي:- صورة مصدقة من المؤهل العلمي وكذلك شهادة الخبرة + برنت من التأمينات الاجتماعية. صورة من البطاقة الشخصية. صورة مصدقة من بيان الخدمة أن وجد. تقويم العام الدراسي 2022 - 2022 جامعة امدرمان الاسلامية كلية التربيه | صقور الإبدآع. اجتياز اختبار التقييم المهني وتوفر بطاقة التسجيل المهني سارية المفعول من قبل الهيئة السعودية للتخصصات الصحية المشترطة للوظيفة المعلنة. إنهاء فترة الامتياز المشترطة لكافة المجموعات للوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية صورة شخصية للرجال. تعبئة نموذج (101/أ) للموظفـــــــين والمستخدميــــن أو نموذج (101/ب) لغير الموظفـــــين والمستخدمين. مسمى الوظيفة /التخصص الجهة العنصر المؤهلات المطلوبة للوظيفـــة طبيب استشاري (أمراض باطنة) المركز الطبي الجامعي رجال الحصول على درجة الدكتوراه أو الزماله في مجال طب أمراض الباطنة من جهة متخصصة.
يقع مقرُّ جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية السودانية في مدينة أم درمان، وقد أُنشئت الجامعة بمقتضى قانون جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية لسنة 1990م، ومن ثَمَّ صارت جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية هيئةً علميةً ذاتَ شخصية اعتبارية وصفة تعاقبية مستديمة، وذلك اعتبارًا من تاريخ 21/11/1410 هـ، الموافق 14/6/1990م، ومع أن قانون إنشائها نص على مدينة أم درمان مقرًّا لها، فإن لها الحقَّ في فتح أفرع للجامعة في سائر ولايات السودان. وقد تم تطبيق توصية المؤتمر التداولي للتعـــليم العــالي بتوحيد كلية القرآن الكريم التي أنشئت عام 1401هـ (1981م)، ومعهد أم درمان العلمي الذي أنشئ عام 1403 هـ (1983م)، الذي كان يضمُّ كليات اللغة العربية، والشريعة، والبنات، ثم أنشأت الجامعة كلياتٍ أخرى في تخصُّصات مختلفة؛ منها: التربية، والدعوة، والإعلام، والاقتصاد، والإدارة، وأنشأت كذلك كلية للدراسات العليا، وصارت الجامعة الآن تضمُّ - إضافة لما ذكرناه - عددًا من المراكز والمعاهد المركزية والولائية. وللجامعة علاقات ونشاط عربي وإسلامي وإفريقي؛ فهي عضو في اتحاد الجامعات العربية، وفي رابطة الجامعات الإسلامية، وفي اتحاد الجامعات الإفريقية، إضافة إلى أن لها علاقاتٍ وتعاونًا مع المنظَّمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم (إيسيسكو).