دعاء الخيل لصاحبها❤️ #لاتنسى_الصلاة_على_النبي_ﷺ - YouTube
وفي الحديثِ: الفَضلُ الَّذي اختُصَّ به الفَرَسُ عُمومًا، والعربيُّ منه خصوصًا. وفيه: أنَّ الحيواناتِ يَحصُل منها الدُّعاءُ.
*·~-. ¸¸,. -~*الخيول العربية****·~-. -~* عُرِفَت الجزيرة العربية منذ أقدم العصور بأنها موطن الخيول العربية. وما تزال هذه الخيول حتى يومنا الحاضر تستهوي محبي الخيول وهواة سباق الخيل، الذين ما يزالون يبدون نفس حرص أسلافهم القدماء على نقاء نسب الحصان وأصالته. الخيول العربية تكون مع الزمن علاقة حميمة مع صاحبها أو مدربها وتتعالى أصوات صهيل وحمحمة الخيول في ردهات الإسطبل المخصص للخيول العربية في نادي الشارقة للفروسية والسباق والذي يضم نخبة مختارة من الخيول العربية الأصيلة في دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث يتوارث عشاق هذه الخيول من سكان البلاد عن أجدادهم القدماء ولعا لا يخبو بمفاتن الخيل وجمالها. «®°·. ¸. •°°·. فضل اقتناء الخيل في غير رياء وفخر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ¸¸. •°®»علاقة حميمة«®°·. •°®» عن سمات الخيل التي خلدها الشعراء منذ عصر الجاهلية بأشعارهم، والتي ورد ذكرها في آيات من الذكر الحكيم في سورةِ "العاديات" وغيرها من السور القرآنية، يحدثنا الشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي، رئيس "نادي الشارقة للفروسية والسباق". يقول الشيخ عبد الله "إن للخيول العربية أبعادا تراثية، وتاريخية ودينية". ويردف قائلا: "يتميز الخيل العربي بجماله، يتميز برشاقته، يتميز بحجمه الصغير، يتميز بالذكاء، وقوة التحمل".
"رياضة الملوك" وقديما لم تقتصر الاستفادة من الخيول العربية على استخدامها كوسيلة نقل، وإنما غالبا ما ارتبطت اسماء الخيول ووقع سنابكها بصليل السيوف وقعقعة السلاح والكر والفر في ميادين المعارك والقتال. وقد خلد التاريخ، في هذا السياق، أسماء خيول من قبيل اسمي "داحس" و"الغبراء" جراء إطلاقهما على أحد أشهر حروب الجاهلية، واسم "الأبجر"، الذي كان يطلق على حصان "عنترة بن شداد". ولكن في عالم اليوم وما يختزنه من تطور تكنولوجي تطل من ثناياه تباشير آفاق مستقبلية رقمية رحبة، لم تعد الخيول العربية الأصيلة تصلح إلا لرياضة لا يقدر عليها سوى أصحاب الجاه والثروة وعلية القوم. الخيل تدعو لاصحابها - YouTube. ويقول الشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي إن أبرز مجال لاستخدام الخيول العربية في عصرنا الحالي هو في مسابقات الجمال. ويضيف: "بالنسبة للخيل مثل ما هو معروف فإنها تسمى رياضة الملوك، لأنها رياضة مكلفة، لأنها رياضة تستنزف الكثير من الموارد المالية لصاحبها". ويستدرك معربا عن قناعته الراسخة بأن "عاشق الخيل يضحي بالكثير". حاكم الشارقة، الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، في إحدى مسابقات جمال الخيول العربية ويشير إلى أن حاكم الشارقة، عضو المجلس الأعلى لدولة الإمارات، الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، وهو من عشاق الخيل، قد أبدى قدرا كبيرا من الدعم والتشجيع لمربي الخيل وعشاق الفروسية في الإمارة.
واستقرت البلاغة العربية بعد رحلة طويلة في ثلاثة علوم، هي (المعاني - البيان - البديع) ولكل علم وظيفته في الكلام؛ فعلم المعاني يتصل بالأسلوب، لأنه يبحث في التراكيب، ومدى مطابقتها لمقتضى الحال. وعلم البيان يتصل بالصورة الفنية من (تشبيه، ومجاز، واستعارة، وكناية) فهو علم إيراد المعنى الواحد بتلك الطرائق التصويرية المختلفة في وضوح الدلالة عليه.
علم البيان في البلاغة العربية - Google Drive
ولذلك كانت معرفتها ضرورية للناقد، فهي جزء من تكوينه الثقافي، ومعيار أساس من المعايير التي تعينه على الدرس والتحليل، لأنها تمثِّل - كما قلنا - الجانب الهام من جوانب الدرس النقدي، وهو الجانب الأسلوبي، أو وجه من وجوهه على الأقلّ. ودراسة البلاغة العربية تعني الوقوف على خصائص الأسلوب العربيّ، وطرائقه في التعبير، وهي تضع اليد على خصائص اللغة العربية، وغناها بمناحي القول، وأفانين الأداء، ثمّ لها في الدراسات القرآنية - بشكل خاص - شأنٌ متفرّد، فهي أداة لفهم كتاب الله وتفسيره وتأويله، ثم في معرفة إعجازه البياني والأسلوبي بشكل خاص. ولذلك أجمع أهل العلم على أنه لا يجوز أن يتصدى للقرآن الكريم بتفسير، أو تأويل، أو استنباط حكم، من كان لا يتقن العربية، أو لا مكنة له بطرائق العرب في التعبير وأساليب القول. يقول الزمخشري مبيّناً دور البلاغة في الوقوف على لطائف القرآن الكريم، ومعرفة أسراره: «إن أملأ العلوم بما يغمر القرائح، وأنهضها بما يبهر الألباب القوارح، علمُ التفسير. تحميل كتاب مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن - كتب PDF. الذي لا يتمّ لتعاطيه، وإجالة النظر فيه، كلُّ ذي علم، كما ذكر الجاحظ في كتاب نظم القرآن. فالفقيه، وإن برز على الأقران في علم الفتاوى والأحكام؛ والمتكلم، وإن بزّ أهل الدنيا في صناعة الكلام؛ وحافظ القصص والأخبار، وإن كان من ابن القرّيّة أحفظ؛ والواعظ، وإن كان من الحسن البصري أوعظ؛ والنحوي، وإن كان أنحى من سيبويه؛ واللغوي، وإن علك اللغات بقوة لَحْيَيْه؛ لا يتصدى منهم أحد لسلوك تلك الطرائق، ولا يغوص على شيء من تلك الحقائق، إلا رجل قد برع في علمين مختصين بالقرآن، وهما علم المعاني، وعلم البيان، وتمهّل في ارتيادهما آونة، وتعب في التنقير عنهما أزمنة، وبعثته على تتبع مظانهما همة في معرفة لطائف حجة الله.. »[1].