وكل هذا هو منهي عنه لأنه هزل أحل محل الجد، فيقع في حكم الجد وقد وصانا رسول الله صل الله عليه وسلم أن لا يكون المزاح كذبًا حتى ولو كان من باب الضحك فقط، فالمسلم لا يكذب، حتى لو كان يضحك ونستشهد هنا بما روي عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في هذا المعنى: «ما رَواه عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كُهيل عن زيد بن وَهب قال: أتى رجل رجلا لعّابا بالمدينة، فقال له: أطَلّقت امرأتك؟ قال: نعم. قال: كم؟ قال: ألْفًا. ثلاث جدهن جد وهزلهن جد - وَذَكِّرْ. قال: فَرُفِع إلى عمر، فقال عمر: أطَلّقت امرأتك ألْفًا؟ قال: نعم، إنما كنتُ ألْعَب! فَعَلاه بالدِّرَّة، وقال: إنما يَكفيك مِن ذلك ثلاث» والمعنى أن عمر بن الخطاب قد أوقع طلاق الراجل اللاعب بيمين الطلاق على زوجته ثلاث طلقات. الهدف من هذا الحديث: هو الحفاظ على الكيان الأسري وعدم تعريضه لزلة لسان قد تقع أثناء الضحك، وكذلك تدريب المسلم على حفظ لسانه ، فالضحك والهزال لم يصنع ليهدم البيوت أو لجر مشاكل وإنما صنع للترفيه والترويح عن النفس بما لا يغضب الله. حكم الحلف بالطلاق (عليَّ الطلاق)؟ وهو حلف مشهور يقوم به الرجل لمنع زوجته أو نهيها عن فعل شيء ما لا يرغب فيه، فتراه يقول علي الطلاق لا تذهبين لهذا المكان، أو علي الطلاق لا تطبخين هذا الطعام، أو يقول لأصحابه علي الطلاق أنتم مدعوون عندي للطعام، إل غير ذلك، وقد أفتى كبار العلماء أن هذا ليس بطلاق لأن لفظ الطلاق الصريح "أنت طالق إن فعلت كذا" أو "زوجتي طالق إن فعلت كذا" لكن لفظ "علي الطلاق" ليس بطلاق ولا بحلف وعليه الكفارة.
ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعباً هازلاً لا ينفعه قوله هذا، قال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً.. أو ما أشبه ذلك من الأمور. وفي الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق. والنكاح هو أن يقول: الولي زوجتك فلانة. ويقول: الزوج قبلت. والطلاق معلوم. والرجعة: هي عود المطلقة إلى العصمة جبرا عنها. والعتق: معلوم وهو أن يقول أنت حر أو نحو ذلك، ولا ينفعه في شيء من ذلك أن يقول كنت لاعباً أو هازلاً، والله أعلم. (1) اذن فلا يجوز النطق بلفظ الطلاق أصلاً إن لم يكن هناك نية واضحة وبعد تفكير عميق ويفضل أيضا الإتفاق مع الزوجة على الطلاق حتى تكون الأمور واضحة ويكون واضحاً أنه لا وجود لخط رجعة، وأيضاً كي تتم الأمور بهدوء بلا عصبية أو تهور. وفي الوقت الحالي وزمننا الذي نعيش فيه مشاكل الطلاق تكون على وجهان: الحالة الأولى:- فقول الزوج لزوجته: "أنت طالق"، يعتبر من صريح الطلاق، وهذا النوع من الطلاق يقع، ولو لم ينوِه الزوج، قال ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق، لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد، ولا خلاف في ذلك.
لن تصدقوا كيف أصبح أبطال مسلسل "طاش ما طاش" بعد 27 سنة من عرضه!! - YouTube
مسلسل طاش ما طاش حلقة بعنوان: مافيه أحد - YouTube
طاش ما طاش 7 النوع كوميديا سعودية تأليف عبد الله السدحان ناصر القصبي إخراج عبد الخالق الغانم بطولة هنا البلد السعودية عدد المواسم 18 موسم عدد الحلقات 30 حلقة مدة الحلقة 25 دقيقة القناة تلفزيون المملكة العربية السعودية بث لأول مرة في 1 رمضان 1420هـ 9 ديسمبر 1999 م طاش 6 طاش 8 السينما. كوم صفحة العمل تعديل مصدري - تعديل طاش ما طاش 7 ، مسلسل كوميدي سعودي من اخراج عبد الخالق الغانم ومن إنتاج التلفزيون السعودي والعرض الأول كان في ( 1 رمضان 1420 - 9 ديسمبر 1999).
تركي آل الشيخ بادر بإنهاء القطيعة بينهما ينتظر الجمهور السعودي عودة الثنائي عبدالله السدحان وناصر القصبي لتشكيل قوة جاذبة تدعم الدراما السعودية رمضان المقبل، بعد أن أشعل الفكرة معالي رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ، الذي دعا النجمين للصعود على منصة مؤتمر الترفيه، طالباً منهما تقديم عمل مشترك خلال العام الجاري. هذه المبادرة من معاليه تأتي في إطار دعم الدراما السعودية وتعزيزها، ووجدتْ حينها ردة فعل مرحبة من النجمين وإعلانهما الاستعداد والتنفيذ ما يعني قرب المصالحة الفنية وعودة "طاش ما طاش"، وكذلك عودة جيل كامل من الممثلين الذين عاصروا وجايلوا "طاش ماطاش" منّذ بدئه وحتى الجزء "18"، بعضهم توقفوا عن الظهور بعد ابتعادهما! ، هذا ما يريده الجمهور الكبير على مستوى الخليج العربي الذي تفاعل ليلتها مع إعلان العودة بـ"الترند الأول" في تويتر، معيدين في تغريداتهم مشاهد من "طاش ماطاش" والمقاطع المؤثرة، مؤملين رؤيتهما من جديد. لكن قبل أيام ظهر السدحان في فيديو معلناً توقيع عقد إنتاج مسلسل "بدون فلتر2" والقصبي كذلك مشغول منذ فترة في مونتاج "العاصوف 2" متفائلاً بتقديم عمل أفضل من السابق. الوقت إذن هو الفيصل بينهما، الذي سيمنحهما فرصة تقديم عمل يوازي "طاش ماطاش 18".
حدد اتحاد الغرف التجارية السعودية للجنة الوطنية للحج والعمرة يوم غد، الخميس، لتزويده بصورة بالتراخيص الأمنية والسجلات التجارية لشركات ومؤسسات العمرة لأعضاء اللجنة الوطنية الحالية للتأكد من قانونية شغلهم طوال الموسمين الماضيين لعضوية اللجنة الوطنية للعمرة، خاصة وأن نظام اللجان التابعة لاتحاد الغرف ينص على أن يكون أعضاء اللجان ممارسين للأنشطة التي يمثلونها، وأن لا يكون تمثيلهم مخالفا للنظام. شركات متوقفة وأوضح مالكون لشركات عمرة «فعالة»بأن شركات ومؤسسات العمرة الفعالة تبحث عن اختيار لجنة تكون ممثلة من خلال الشركات والمؤسسات العاملة، وليس من خلال ممثلين، الكثير منهم أنشطة شركاتهم متوقفة منذ عامين. من جانبه استغرب المالك لإحدى شركات العمرة الفعالة خالد الغامدي لـ«دوت الخليج» مخالفة بعض شركات العمرة لضوابط مجلس الغرف السعودية، وتحديدا شروط العضوية في اللجان الوطنية الرئيسية، والمتمثل في أن يكون مرشح الغرفة ممارسا للنشاط. ممارسة النشاط وتساءل الغامدي عن كيفية السماح باستمرار اللجنة في أعمالها طوال الموسمين الماضيين وشركات بعض أعضائه متوقفة عن ممارسة نشاطها في قطاع العمرة. مشيرا إلى أن ضعف اللجنة الوطنية الحالية ساهم في تدخل جهات خارجية لفرض شروط تعجيزية على شركات العمرة والالتفاف على العقود الرسمية المقيدة بأنظمة التعاقدات المعتمدة من وزارة الحج والعمرة.
أكثر من مرة، ثم يقول الشخص الأول للآخر طاش أو ماطاش، أي أن عند فتح القارورة تفور المياه "طاش". أما ما طاش وهو أن عند فتحها لا تفور المياه وتسمي "ماطاش"ويكون في حالة صح قول الشخص سواء طاش أو ما طاش ففي هذه الحالة يكون هو الفائز. فكرة المسلسل: بدأت فكرته من خلال الفنانين ناصر القصبي و عبدالله السدحان والمخرج عامر محمود. ولكن بعد بعد انتهاء الموسم الثاني انفصل الثلاثي، ليحل المخرج عبد الخالق الغانم بدلَا من المخرج عامر محمود. واستمر العمل على أجزاء المسلسل المتتالية وعرضه على القناة الأولى السعودية حتى الجزء الثالث عشر وتحديدًا في عام 2005. بعد ذلك أصبح يعرض على قناة MBC بداية من عام 2006 مع الجزء الرابع عشر وحتى الجزء الثامن عشر، والذي عرض في عام 2011. قصة المسلسل: ويذكر أن قصة المسلسل تدور حول قضايا معاصرة يعيشها الإنسان السعودي تؤثر فيه ويتأثر بها، وذلك في إطار كوميدي خفيف ساخر. حيث تستقل كل حلقة من حلقات المسلسل بقصها مختلفة عن باقي الحلقات في هو عبارة عن مسلسل متصل منفصل. والجدير بالذكر أن الفنانان ناصر القصبي وعبد الله السدحان أحيانًا ما يقومان بفتح الباب أمام الجميع من أجل استقبال قصص جديدة أو كتابات ويقوم فريق العمل بمعالجتها بشكل درامي مناسب من أجل ضمها لباقي حلقات وأجزاء المسلسل.