انتقل إلى الرسالة التي تريد إزالتها لمعرفة تاريخ ووقت إرسالها 2. قم بفرض الإيقاف الإجباري لتطبيق واتساب طريقة حذف رسائل الواتس القديمة من الطرفين 3. بعد ذلك، قم بتمكين وضع الطائرة على هاتفك، ثم انتقل إلى الإعدادات وانقر على إعدادات التاريخ والوقت 4. قم بتغيير إعدادات التاريخ والوقت بهاتفك وقم بإعداد أي تاريخ قبل وقت الرسالة طريقة حذف رسائل الواتس القديمة من الطرفين 5. اذهب مرة أخرى لتطبيق واتساب، وحدد الرسالة التي تريد حذفها واضغط على حذف للجميع 6. انتظر دقيقة واحدة، وبعد ذلك يمكنك إعادة ضبط إعدادات التاريخ والوقت طريقة حذف رسائل الواتس القديمة من الطرفين طريقة حذف رسائل الواتس من الطرفين بعد أيام للايفون 1. تك زون | من الطرفين .. إحذف رسائل واتساب القديمة بهذه الطريقة. قم بإلغاء تشغيل بيانات الهاتف أو اتصال الواي فاي 2. قم بإلغاء تشغيل الواتس اب في الشاشة الرئيسية. 3. اذهب إلى إعدادات التاريخ والوقت على هاتفك، ثم قم بوقف التحديث التلقائي للتاريخ والوقت 4. في الخطوة التالية، قم بتغيير التاريخ والوقت إلى التاريخ الذي أرسلت فيه الرسالة 5.
طريقة حذف رسائل واتساب من الطرفين حتى بعد مرور أكثر من 7 ساعات | Al-mobd3 - YouTube
قم بمسح الصور والفيديوهات التي لا تريدها لكي تحافظ على مساحة التخزين الخاصة بهاتفك. قم بتخصيص الإشعارات الخاصة بالمحادثات، وذلك بتغيير صوت الإشعار للمحادثات المختلفة حتى تستطيع تمييزها. قم بتصدير المحادثات إلى جهاز الكمبيوتر أو الإيميل الخاص بك حتى تستطيع توفير مساحة أكبر لتقوم بحفظ المحادثات المختلفة. استخدم ميزة التحقق وهي عبارة عن خطوتين لزيادة الأمان، عن طريق إنشاء رقم يتكون من 6 أرقام عند تسجيل رقم الهاتف مع تطبيق الواتس آب، مع ضرورة الانتباه ألا تفقد هذا الرقم وإلا سيتم الخروج من الحساب. حذف رسائل الواتس من الطرفين للايفون x ازرق غامق. مزايا تطبيق الواتس آب توجد عدة مزايا يتمتع بها تطبيق الواتس آب، وهي: عدم وجود رسوم على استخدامه. سهولة إرسال الفيديوهات والصور والمستندات والرسائل الصوتية وتلقيها عن طريق الوسائط المتعددة. سهولة إجراء المكالمات المجانية مع أصدقائك وزملائك وأفراد عائلتك سواء كانوا معك في نفس الدولة أو في دولة أخرى. إمكانية إجراء المحادثات الجماعية مع أصدقائك أو أفراد عائلتك أو زملائك في العمل وسهولة التواصل معهم. سرعة إرسال رسائل الواتس آب وتلقيها مباشرة عن طريق جهاز الكمبيوتر. لا توجد أي رسوم على الاتصالات الدولية أو الرسائل التي تقوم بإرسالها للأشخاص الموجودين في أي دولة أخرى.
وشكا الرجل إلى المنصور ما ناله من القاضي، فقال: يا محمد، إنه القاضي، وهو في عدله، ولو أخذني الحق ما أطقت الامتناع عنه، عُدْ إلى محبسك أو اعترف بالحق؛ فإنه هو الذي يطلقك. فمن يسأل عن ملك العرب والمسلمين كيف ثبت هذه الحقب الطويلة على أعاصير الخطوب؟ ففي هذا وأمثاله جواب! ٥ وكان على كثرة مشاغله ذا عناية بالأدب والعلم، يجتمع العلماء والأدباء كل أسبوع ويتناظرون في حضرته، ويمدحه الشعراء. وكان — رحمه الله — ديِّنًا متألهًا ورعًا، كتب بيده مصحفًا كان يحمله في أسفاره، وجمع ما علق بثيابه من غبار الحرب وأوصى أن يجعل في حنوطه إذا مات، كما فعل أمير العرب ابن حمدان من قبله: صنع من غبار الوقائع لبنة لتوضع في قبره تحت رأسه، واتخذ المنصور كفنه من مال موروث من أبيه، ومن غزل بناته اتقاءً للشبهة، وتورعًا أن يكون في أكفانه مال يرتاب فيه! ٦ توفي المنصور سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة غازيًا بمدينة سالم، في أقصى الثغور الأندلسية، ففرح أعداؤه بموته، وصوروا جنازته، ولا تزال صور الجنازة في متاحف أوروبة. رحم الله المنصور بن أبي عامر؛ إن في سيرته لقدوة حسنة لكل طامح يسمو إلى الدرجات العلى في المنصب والدين والخلق. رحم الله المنصور؛ إن في سيرته لحجة يوم نفاخر بتاريخ العرب والإسلام.
جهاده وأهم المعارك ودوره فيها لقد خلد التاريخ ذكر رجال طلبوا معالي الأمور، وكانت لهم همم لا منتهى لكبارها بلغوا بها العلا، من هؤلاء "المنصور بن أبي عامر" الذي اعتبره المؤرخون أعظم من حكم الأندلس، بدأ حياته طالباً للعلم ثم تدرج حتى أصبح قاضياً ثم آل إليه الحكم بعد ذلك، وكان يمني نفسه به ومن القصص الطريفة التي رويت عنه، ما ذكره "المراكشي" في كتابه المعجب عن الفقيه "أبو محمد علي بن أحمد": أن "ابن أبي عامر" كان يوماً جالساً مع ثلاثة من أصحابه من طلبة العلم فقال: لهم ليختر كل واحد منكم خطة أولية إياها إذا أفضى إلي الأمر! فقال: أحدهم توليني قضاء كورة رية وهي مالقة وأعمالها فإنه يعجبني هذا التين الذي يجيء منها!. وقال: الآخر توليني حسبة السوق فإني أحب هذا الإسفنج!. وقال: الثالث إذا أفضي إليك الأمر فأمر أن يطاف بي قرطبة كلها على حمار ووجهي إلى الذنب وأنا مطلي بالعسل ليجتمع علي الذباب والنحل!. وافترقوا على هذا فلما أفضى الأمر إليه كما تمنى بلغ كل واحد منهم أمنيته على نحو ما طلب!. وكان كثير الغزو لا يمل منه، وحسبت عزواته فكانت أكثر من خمسين غزوة، لم يهزم في واحدة منها. لقد ملك الجهاد قلب "المنصور بن أبي عامر"، حتى فقد الاستطاعة على تركه، وذكر "المراكشي" في كتابه المعجب عن مدى حب "ابن أبي عامر" للغزو والجهاد، فيقول: "وبلغ من إفراط حبه للغزو أنه ربما خرج للمصلى يوم العيد فحدثت له نية في ذلك فلا يرجع إلى قصره بل يخرج بعد انصرافه من المصلى كما هو من فوره إلى الجهاد فتتبعه عساكره وتلحق به أولاً فأولاً فلا يصل إلى أوائل بلاد الروم إلا وقد لحقه كل من اراده من العساكر"، ولم يتكاسل عن الجهاد حتى في مرضه، وقد مرض وهو في طريق للغزوفلم يرجع بل رفع يديه طابلاً من الله أن تأتيه منيته وهو في الغزو فكان كما أراد، لقد خلصت نيته لله فأعطاه الله ما تمنى.
ولما رجع من غزاته الثالثة ظافرًا، رفعه الخليفة إلى الوزارة، وجعل راتبه ثمانين دينارًا، وهو راتب الحجابة، ثم شارك أبا جعفر الحاجب، ثم استبد بالحجابة عام سبعة وستين وثلاثمائة، فقد بلغ أرفع مناصب الدولة. ٣ سيطر ابن أبي عامر سبعة وعشرين عامًا على الأندلس كلها، فصرَّف أمورها في الحرب والسلم كما يشاء، ولم تجتمع أمور الأندلس في يد واحدة قادرة إلا في يد عبد الرحمن الناصر، ويد المنصور بن أبي عامر، فأما الناصر فقد ورث ملكًا ثبته رأيه وعزمه، ومضاؤه وإقدامه، وأما ابن أبي عامر فقد رفعه إلى السلطان نفسٌ طماحة، وعزيمة ماضية، وخلق مرير، ولم تكن هيبته في نفس أعداء الأندلس دون هيبته في الأندلس، فقد أولع بالغزو، وانتدب للجهاد، فغزا خمسين غزوة في شمال الأندلس لم تنكس له راية، ولا بعدت عليه غاية، حتى بلغ شنت ياقوب في أقصى الجزيرة إلى الشمال والغرب، وما طمع أحد من المسلمين قبله أن تنال همته هذا المكان القصي. لقد صدق صاحب البيان حين قال: ثم انفرد بنفسه، وصار ينادي صروف الدهر: هل من مبارز؟ فلما لم يجده حمل الدهر على حكمه، فانقاد له وساعَده، فاستقام أمره منفردًا بمملكة لا سلف له فيها. ومن أوضح الدلائل على سعده أنه لم ينكب قط في حرب شهدها، وما توجهت قط عليه هزيمة، وما انصرف عن موطن إلا قاهرًا غالبًا، على كثرة ما زاول من الحروب، ومارس من الأعداء، وواجه من الأمم.
توفي بأقصى الثغور بالبطن سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة. وكان جوادا ممدحا معطاء. وتملك بعده ابنه أبو مروان عبد الملك.