ويقول جل شأنه: { نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ} (سورة لقمان: 24) ويقول عز من قائل: { قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا} (سورة مريم: 75). من غشنا فليس منا - موضوع. ويقول سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} (سورة النساء: 29-30). ويقول – تبارك وتعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ} (سورة إبراهيم: 42-43). والإسلام يطلب من معتنقيه قلباً يقظاً وضميراً حياً، تحفظ به حقوق الله وحقوق الناس، وتصان به الأعمال من التفريط والإهمال والغش والخداع.
الغش للرعية في حديث لرسول الله قال: "ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة" فهو حديث مُعقل بن يسار والمتفق عليه. من أعظم أنواع الغش هو الغش في الدين من يقوم بالافتراء على الدين، وينسب إلى الله والدين بأقوال غير حقيقية، ومن ويظهر الباطل على أنه الحق ويخفي الحق على أنه الباطل.
وفي هذه الوصية يلقن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الغشاش درساً يتعلم منه حقيقة الأمانة في أسمى صورها، وأرقى معانيها، وحقيقة الصدق في الأقوال والأفعال. والصدق والأمانة صفتان جامعتان لخصال الخير كلها، كل منهما تدل على الأخرى، تنبع منها وفيها تصب، فالصدق أمانة والأمانة صدق. والمؤمن صادق أمين، لا يميل بطبعه إلى ما ينحرف به عن هاتين الصفتين أبداً. ولو مال فإنما يميل بغير قصد، وسرعان ما يعرف خطأه فيبادر إلى التوبة النصوح، ورد المظالم إلى أهلها. من غشنا فليس منا صحة الحديث. إن كانت هناك مظالم ترد. هم الذين قال الله فيهم: { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (سورة آل عمران: 135-136).
أشار إلى أن "الأمر الآخر الواجب توافره في هذه المرحلة حتى نعبر جميعًا وهو إن أنت لم تنفع فعلى الأقل لا تضر، وهنا يأتي التحذير النبوي في كل وقت وحين من الجشع والغش والاحتكار والاستغلال، وإذا كانت هذه الأدواء الاحتكار والغش والاستغلال مرفوضة مذمومة خبيثة في كل وقت فإنها في وقت الأزمات أشد جرمًا وإثمًا، يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا".
رؤية ورسالة الجامعة أن تكون جامعة بنها نموذجا رائدا للجامعات المصرية في التعليم والبحث العلمي والحياة الجامعية والمجتمعية والوصول إلى العالمية في بعض المجالات... المزيد تلتزم جامعة بنها بدورها في تنمية المجتمع من خلال توفير بيئة محفزة للتعليم والبحث العلمي وتقديم خدمة تعليمية متميزة بفرص متساوية للطلاب،وتعظيم الشراكة مع المجتمع المحلي والاقليمي في... المزيد
وزارة التربية والتعليم الأردنية في الأردن ، بدأت الامتحانات التكميلية في 30 كانون الأول 2021 واستمرت حتى 22 كانون الثاني 2022 ، حيث اجتاز 95 ألف طالب الامتحانات في جميع المحافظات الأردنية. الخدمات الإلكترونية. طلبة #الثانوية_العامة الأعزاء، بإمكانكم الاطّلاع على #أرقام_الجلوس ، 🟡عبر الرَّابط بدءًا من يوم الخميس المقبل (21) نيسان. 🔴في حال وجود أي خطأ في بياناتك،.. أرسل #طلبًا_لتصويب الخطأ في الخانة المخصَّصة، في موعدٍ أقصاه مساء الاثنين (25) نيسان #توجيهي2022 — وِزَارَةُ التَّرْبِيَةِ والتَّعْلِيم – الأردن (@edugovjo) April 19, 2022 يتم الإعلان عن نتائج الإرشادات التكميلية للمرحلة الثانوية العامة لعام 2022 وربطها وذلك اليوم الخميس 10 فبراير عبر موقع التوجيهي بعد اعتماد النتائج من قبل وزير التربية والتعليم يسعى أولاد وبنات وأولياء أمور طلاب التوجيهي في الأردن إلى معرفة النتائج وتأمين درجاتهم بعد أن اجتازوا الامتحانات في جميع المواد في هذه المرحلة تحت ضغط هائل وعمل شاق من الطلاب في سعيهم للنجاح والتميز. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وعبرت عطية عن أملها في أن يكون البرنامج مثمرا ونافعا ويتسع مداه ليشمل الأدوار المنوطة بالأسر تجاه أبنائها وبناتها.