30-12-2011, 01:00 PM #1 ~ [ عضو جديد] ~ أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم لو كنتَ تَعلمُ ما أقولُ عَذَرْتَني الخليل بن أحمد فهو أبو عبد الرحمن بن أحمد البصري الفرهودي الأزدي سيد أهل الأدب قاطبة في علمه وزهده.. والغاية في تصحيح القياس واستخراج مسائل النحو وتعليله. وأخد عنه سيبويه وعامة الحكاية في كتاب سيبويه عن الخليل فكلما قال سيبويه: سألته وقال من غير أن يذكر قائله فهو الخليل بن أحمد. الشنكبوتية :: لَو كُنتَ تَعلَمُ ما أَقولُ عَذَرتَني = أَو كُنتَ تَعلَمُ ما تَقولُ عَذَلتُكا. وأخذ عنه أيضا النضر بن شميل وأبو فيد مروج السدوسي وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم وكان أول من حصر أشعار العرب وكان يقول البيتين والثلاثة ونحوها في الأداب مثل ماروي عنه أنه كان يطقع العروض فدخل عليه ولده في تلك الحالة فخرج إلى الناس وقال:أبي قد جن فدخل الناس عليه فرأوه يقطع العروض.. فأخبروه بما قال ابنه فقال له: لو كنتَ تَعلمُ ما أقولُ عَذَرْتَني * أو كنتُ أجهلُ ما تقولُ عَذَلْتُكا لكنْ جهلتَ مقالتي فعَذَلْتَني * وعلِمْتُ أنكَ جاهلٌ فعَذَرْتُكا يقول: لو كنت تفهم كلامي لما لمتني ولو كنت تفهم ما سأقوله لك لعاتبتك وعذلتك لكن جهلك جعلك تلومني وجعلني أعذرك. وكان رحمه الله من الزهاد في الدنيا المعرضين عنها ويحكي أنه قال: إن لم تكن هذه الطائفة (( يعني أهل العلم)) أولياء الله تعالي فليس لله ولي.
مجلس قصة وأبيات يعتني هذا المجلس بالقصص الشعبية القديمة مع ايراد شاهدها من الشعر يعتني هذا المجلس بالقصص الشعبية القديمة مع ايراد شاهدها من الشعر 25-01-12, 07:46 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. 60 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: مجلس قصة وأبيات لو كنتَ تعلمُ ما أقولُ عذرتَني **** أو كنتَ تعلمُ ما تقولُ عذلتُكا كان الخليل بن أحمد الفراهيدي ( مخترع علم العروض) الذي يوزن به الشعر يقطّع في علم العروض ويزن الشعر بألفاظ وحركات غريبة.. فدخل عليه ولده وهو في تلك الحالة الغريبة التي لم يسبق له بها مثيل ولم يرها منه قبل ذلك.... لو كنت تعلم ما أقول عذرتني – e3arabi – إي عربي. فتعجب الولد, ولم يكلم أباه..!! ولكنه خرج إلى الناس وقال لهم: إن أبي قد جُن.. فدخل الناس على الأب وأخبروه بما قال ابنه..!! فقال له: لو كنتَ تعلمُ ما أقولُ عذرتَني = أو كنتَ تعلمُ ما تقولُ عذلتُكا لكن جـهلتَ مـقالتي فعذلتَني =وعلمت أنك جاهل فعذرتُكا توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع 25-01-12, 07:56 PM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: اللقب: إداري سابق شاعر وناقد وراوي الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2008 العضوية: 937 الاقامة: بالرياض الجنس: ذكر المواضيع: 448 الردود: 6371 جميع المشاركات: 6, 819 [ +] بمعدل: 1.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
الحلم والأناة والرفق كل منها يتوجَّب أن تكون مقياساً لإيجابية الشخص من عدمها في الحكم على بعض جوانب شخصيته، إذا ما احتكمنا لميزان الإنصاف والموضوعية والشفافية والتجرّد من أي عاطفة أو ميول في غير محله قال الله تعالى وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134 سورة آل عمران). وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأشجّ عبد القيس: «إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة» رواه مسلم. «إن فيك خصلتين» أي فيك أمران كريمان هما «الحِلمُ» يعني العقلُ والتثبّتُ في الأمور، و»الأناةُ» يعني عدم التعجل، وكلا الخصلتين محبوبتان عند الله. وقد دار حديث قبل أيام في أحد الصالونات الأدبية بوجود بعض الإعلاميين والشعراء، وكان محوره علاج سلبية كانت قد رُصِدت في حينها في بعض وسائل الإعلام، حول تذمُّر بعض الشعراء في بعض مسابقات الشعر من أسلوب تعامل وصفه بعضهم - بالمُهين من قبل بعض لجان الشعر - ودلّلوا على توثيق قضيتهم المطروحة للإعلام في هذا الشأن في أكثر من موضع، وعلّق بعض الحضور حسب وجهة نظرة أن الإشكالية تكمن في محور نصّه (مَن يُقَدِّم مَن)؟!
والتقى نيافته في كنيسة السيدة العذراء بشارع المرعشلي في الزمالك، مجموعةً من شبابها. كما التقى، في الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، مع أسرة شباب المغتربين التابعة لأسقفية الشباب. والتقى أيضًا في بيت المؤتمرات التابع لكنيسة القديس مارمرقس بمصر الجديدة، بنيو هليوبوليس، ومجموعة من الشباب من أبناء المصريين، المقيمين بدولة الكويت، الدارسين في الجامعات المصرية. فيما عقد مجمع كهنة إيبارشية ميت غمر ودقادوس وبلاد الشرقية، لقاءًا روحيًّا لأعضائه من الكهنة وأسرهم، في كنيسة القديس لعازر بميت غمر. مسلسل ٣٧ درجة الجزء الثاني. بدأ اليوم بصلاة سر مسحة المرضي ثم القداس الإلهي، وبعده افتتح نيافة الأنبا صليب أسقف الإيبارشية مبنى الخدمات الملحق بالكنيسة، بمناسبة تذكار نياحة قديسها، كما هنأ نيافته زوجات الكهنة بمناسبة عيد الأم ووزع عليهن الهدايا التذكارية. بينما ناقش قسم العبادة والليتورجية بالكلية الإكليريكية اللاهوتية بالأنبا رويس، بحث الماجستير المقدم من الباحث القس صموئيل حسني عزيز كاهن كنيسة الشهيد مارجرجس بقرية كوم بوها التابعة لإيبارشية صنبو وديروط والمدرس بإكليريكية الدير المحرق والتي حملت عنوان "طقس شرطونية (سيامة) القسوس في التقليد الإسكندري القبطي (تحقيق علمي) ".
كما أن الممثلة أهو ياتي بدور سوزان مانياسلي ؛ أرملة كنان ، والدة حريقة ، والدة عمر البيولوجية وعشيقة عاكف السابقة. Gözde Türker بدور Harika Manyaslı ؛ ابنة كنان وسوزان ، أخت عمر غير الشقيقة. كذلك الممثل رجب أوستا بدور بيرك أوزكايا ؛ صديقها Aybike. إيرم سلمان بدور تاليا ؛ صديقة حريكة وصديقة المظلوم. ليزج كومرت في دور سوسن ؛ صديقة حريقة ، صديقة قادر القديمة. مسلسل 37 درجه الجزء الثاني. بيرك علي كاتال بدور تولجا بارشين ، صديق عائشة القديم. إيرين أورين بدور كان كوركوت / أتاكول ؛ ابن عاكف غير الشرعي. نيلسو يلماز بدور جميل أكغون
اب يصور ابناءه مع لوحة بها صورة القصبي التي عوضت غيابه شعار الحملة