فينبغي على الأم أن تكتب الأيام على الأغصان تجعل طفلها كلما أدى صلاة أن يلون ورقة من أوراق الغصن الخاص باليوم الذي يصلي فيه وإذا لم يصلي صلاة فلا يشطب أو يلون الورقة باللون الأسود بل يتركها فارغة كما هي، وعندما يواظب الطفل على الصلاة طيلة الأسبوع يتم مكافأته من قِبل والديه حتى يتعلم أن الصلاة. اقرأ أيضًا: تعبير كتابي عن شهر رمضان للاطفال 2- صلاة الجماعة بما أننا نتحدث عن أفكار عن الصلاة للأطفال فإن أفضل ما يمكن اتباعه مع الطفل حتى يتعلم الصلاة وتكون عادة له هي أن نصلي معه جماعة وندعي بعد الصلاة فيتشجع الطفل على الصلاة مع الكبار ويكون ذلك حافز له. افكار عن الصلاه للاطفال pdf. 3- التعليم بالتدريج من أهم ما يجب أن يحرص عليه الآباء عند تعليم أولادهم الصلاة هو أن يكون الأمر بشكل تدريجي حيث في أول الأمر يمكنك أن تجعل طفلك يصلي صلاة واحدة ويواظب عليها إلى أن يتعلمها جيدًا وتصبح عنده عادة ثم تجعله يصلي صلاتين وهكذا حتى تتم معه كل الفروض فيصبح الأمر أسهل بالنسبة له ولا ينفر منه أو يمل. 4- ملابس الصلاة من أحب الأمور إلى قلب الطفل هي أن تشتري له هديه لذلك فإنك عندما تشتري له ملابس للصلاة وسجادة خاصة به ليصلي عليها وتجعل له روتين مريح وجميل يبدأ به صلاته فذلك من أكثر الأمور التي من الممكن أن تشجعه على الصلاة لأن الملابس الجديدة والسجادة سوف تجعله يسرع إلى الصلاة حتى يرتديها مرة أخرى.
عن سعيد بن يزيد قال: قلت لأنس بن مالك: (أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم). وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن أبا موسى الأشعري أمّهم فخلع نعليه، فقال له ابن مسعود: (لم خلعت نعليك؟ أبالوادي المقدّس أنت). وعن مسلم بن يسار قال: (إني لأصلي في نعلي وخلعهما أهون عليّ، ما ابتغي بذلك إلا السنة). وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم "". رواه أبو داود والحاكم والبيهقي وصححه الألباني رحمه الله. افكار عن الصلاه للاطفال سوره الفجر. 12-حذف السلام (الإسراع في النطق بهما) والتكبير في الصلاة. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (حذف السلام سنّة). قال ابن المبارك: "يعني أن لا يمده مدّا". قال الترمذي: وهو الذي يستحبه أهل العلم. قال إبراهيم النخعي: "التكبير جزم والسلام جزم". 13-عدم صلاة النافلة بعد الفريضة حتى يفصل بينهما بكلام أو تغيير المكان: عن معاوية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن لا تصِل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتى الفجر (( قولوا آمنا بالله وما أنزل الينا)) البقرة 136 والتي في آل عمران (( تعالوا إلى كلمة سواء)) رواه مسلم. 8-صلاة ركعتين لمن قدم من سفر أول قدومه وقبل ذهابه لأهله. لحديث –جابر بن عبد الله – قال: ( اشترى من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فلما قدم المدينة أمرني أن أتي المسجد فأصلي ركعتين) رواه مسلم قال النووي – رحمه الله – في شرحه للحديث: فيه استحباب ركعتين للقادم من سفره في المسجد أول قدومه) 9-إحياء مابين العشائين – بين المغرب والعشاء – بالصلاة. 7 عادات يجب تعليمها للأطفال في رمضان - جريدة الغد. فعن حذيفة – رضي الله عنه – قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء) وفي رواية صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب فلما قضى صلاته قام فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج). 10- النوم على طهارة: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من بات طاهراً بات في شعاره ملك، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلاناًً فإنه بات طاهراً). 11-الصلاة في النعال: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (ورب هذه البنيّة لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدخل المسجد ونعلاه في رجليه وهو يصلي كذلك، ثم يخرج من المسجد وهو كذلك ما خلعهما).
قررت وزارة العمل في المملكة العربية السعودية إلغاء أحكام الطاعة والتي كانت سابقا واجبة التنفيذ، ولكن في الفترة الأخيرة والمقبلة أيضاً سيتم العمل على إلغاء هذا القرار من قبل وزارة العدل في المملكة، لان هذا الأمر من شأنه ان يحبر الزوج على إجبار زوجتة على العودة لبيت الزوجية من دون رغبتها وهذا الأمر المرفوض والذي كان يجب ان يتم إتخاذ هذا القرار من فترة كبيرة وهو ما يعرف أيضا ببيت الطاعة، وقد جاء هذا القرار من أجل الحفاظ على حقوق المرآة وضمان صيانة كرامتها والحفاظ عليها وعدم إعطاء حقوق للرجل أكثر من المرآة فهذا الأمر تم منعه من قبل وزارة العدل في المملكة العربية السعودية من أجل نهضة الوطن. تأثير هذا القرار على الشارع السعودي ولهذا القرار صدي واسع وكبير خاصة على الشارع السعودي الذي فرح كثيرا بهذا القرار على الرغم من ان هناك بعض الرجال الذين لم يرضوا بهذا القرار، إلا ان الغالبية العظمي من الشعب والشارع السعودي فرح بهذا القرار لأن العدل هو الأمر الغائب عن الوطن العربي في الفترة الأخيرة وأن قرار بيت الطاعة كان يعطي للرجل أكثر من حقة، هذا الأمر الذي تم رفضه أخيراً من قبل وزارة العدل في المملكة العربية السعودية على أن يتم البدء في تنفيذ هذا القرار في الفترة المقبلة وفي أقرب وقت ممكن.
السبت 8 جمادى الآخرة 1439 هـ الموافق 24-02-2018 م • 0 تعليقات وزارة العدل توقف العمل بالأحكام القاضية بإجبار الزوجة العودة إلى بيت زوجها، وألغت ما يُعرف بـ«بيت الطاعة»، حفظاً لكرامة المرأة، ولقطع الطريق أمام ضعاف النفوس من الأزواج. مما يضع الزوج في حال رفض زوجته العودة إلى بيت الزوجية بين خيارين؛ إما أن يُطلقها أو تخلعه.
أصدرت وزارة العدل السعودية قراراً جديداً يقضي بإيقاف العمل بالأحكام القاضية المتعلقة بـ «بيت الطاعة»، وذلك حفاظاً على كرامة المرأة، ولقطع الطريق أمام ضعاف النفوس من الأزواج. وقالت مصادر مطلعة، وفقاً لـ«عكاظ»، إن وزارة العدل التزمت بنص المادة 75 من اللائحة التنفيذية لنظام التنفيذ، والتي تنص على أنه «لا ينفذ الحكم الصادر على الزوجة بالعودة إلى بيت الزوجية قسراً». وأشارت المصادر، إلى أن القرار الجديد يضع الزوج في حال رفض زوجته العودة إلى بيت الزوجية بين خيارين، إما «الطلاق أو الخلع»، فيما يعفي الزوجة من إجبارها ويحفظ حقها في الاختيار، وعدم استمرار زواجها بطريقة تنتقص من كرامتها، حيث كانت تتعرض من قبل للمساءلة القانونية، إذا رفضت حكم المحكمة بالعودة إلى «بيت الطاعة».
كما أكدت على حق الأم بكفالة القاصر ذكرا كان أو أنثى. وفي جوانب الميراث اكتسبت المرأة طبقا لتوجهات وزارة العدل حقوقها ونصيبها في التركة، خصوصا العقارات، ومنعت إسقاط حقها من الميراث إذا لم تطالب به، وإذا كانت وارثة فتعتبر من أهل القتيل، وإخراجها يحتاج إلى نص صريح ولا يوجد لذلك قطعا. أما في النفقة؛ فالولاية على أبنائها في حالات الطلاق، واشترطت الوزارة موافقتها على تولية غيرها على أبنائها، إلى جانب أولوية النفقة على ديون الرجل المديون لضمان حياتها وأبنائها. كما منحت المرأة حق الحصول على معاش الضمان الاجتماعي إذا تغيب الأب عنها وعن أبنائها. وعززت «العدل» ضمانات للمرأة السعودية في الخدمات العدلية والدعاوى، ومنحتها حق إقامة دعاوى الحضانة، والنفقة، والعضل في بلدها، مع إلزام المدعى عليه بالحضور والتنفيذ المعجل للأحكام الصادرة لصالحها في الحضانة والنفقة، ورفع الضرر عنها بأحكام قضائية عاجلة لحين الانتهاء من قضيتها، وتسجيل وكالاتها دون أن تكون الوكالة لمحرم، وتعريفها ببصمتها دون حاجة لمعرف، وخدمتها في الأحوال الشخصية عبر عناصر نسوية. وفي العمل العدلي اكتسبت المرأة السعودية حق الحصول على رخص التوثيق والمحاماة والتوظيف في 5 مجالات في وزارة العدل، والالتحاق بدبلوم المحاماة المنتهي بمنح رخصة المحاماة.
أكدت وزارة العدل تصميمها على ضمان حقوق المرأة وعدم المساس بمكتسباتها، وجددت التأكيد على منع التجاوز في حقها بجوانب الزواج، والحضانة، والميراث، والنفقة، والدعاوى، والخدمات العدلية، والوكالات، والدراسات العدلية. وأوضحت «العدل» في تقرير نشرته على حسابها الرسمي في «تويتر» رفع الظلم عنها بمنع العضل أو إجبارها على الزواج، وتجريم هذين الفعلين. وأكدت على حق المحكمة في تزويجها في حالة العضل. وفي هذا الشأن شددت الوزارة على سماع موافقتها لفظيا من المأذون، وتسليمها نسخة من عقد الزواج، وعدم تنفيذ الحكم الذي يجبرها على العودة إلى بيت الزوج. ومن الضمانات التي أكدت عليها الوزارة بدء عدتها من تاريخ الحكم وليس من تاريخ التصديق من محكمة التمييز في حالات فسخ النكاح. واعتبرت الوزارة كره المرأة لزوجها وعدم إطاقتها العيش معه سببا شرعيا لفسخ النكاح إذا خشيت من عدم إقامة حدود الله وأداء الحقوق الزوجية. ومن الضمانات التي حفظت حق المرأة تلك المتعلقة بكتم الزوج مراجعة مطلقته ولم يعلمها هي أو وليها حتى خرجت من العدة وتزوجت بآخر ودخل بها، فلا تصح تلك الرجعة، ويبقى حق الزوج الثاني صحيحا. وفي مسائل الحضانة، أكدت وزارة العدل على حق الزوجة في حضانة أولادها دون دعوى قضائية، إلى جانب التنفيذ الفوري لحكم النفقة أو رؤية الصغير أو تسليمه لها، ومنح الخيار لها عند من تقيم من أبويها إذا كانت ابنة بالغة ما لم تختر ما يخل بالآداب والصيانة.