كما أن هيئة المساحة الجيولوجية السعودية بنوعيه الأعمال والدراسات المناطة إليها فهي أصبح مسؤولة بشكل كامل عن جميع الأعمال المتخصصة بعلم الأرض كالمسح الجيولوجي والتنقيب عن المعادن، وإعداد وتنفيذ الخرائط والدراسات الجيولوجية، كما لها دور بارز في تنمية الموارد المعدنية بكافة أنواعها، لإتاحة الفرصة للإستثمار في مجال التعدين وغيرها. [1] شاهد أيضاً: خريطة العنوان الوطني السعودي للأفراد تتولى هيئة المساحة الجيولوجية السعودية إنتاج الخرائط تتولى هيئة المساحة الجيولوجية السعودية إنتاج الخرائط والعديد من المهام التي يتم إناطتها بها من قبل الحكومة السعودية، لهذا تعتبر المهام التي من مسؤوليتها مهمة بشكل كبير بالنسبة للحكومة السعودية ، حيث انها جعلت هذه الهيئة متخصصة بشكل كامل بمهامها وهي كالآتي: الخرائط الطبوغرافية والتي من أهمها: الدراسات الهندسية. خرائط المخاطر الجيولوجية. التدريب وإقامة ورش عمل ذات العلاقة. الخرائط الجيولوجية الرقمية ومن أهمها مايلي: خرائط النشاط الزلزالي. خرائط جيولوجيا المياه. الدراسات البيئية. الخرائط الجيوعلمية ومن أهمها مايلي: الجيولوجية. المسح الجيوكيميائي. المياه. الجيوهندسية.
المراجع ^, هيئة المساحة الجيولوجية السعودية, 03/01/2022
تطوير الأدوات التحليلية بنظم المعلومات المكانية والحلول المعلوماتية الرقمية لتمكين متخذي القرار لإدارة الموارد المعدنية بالدولة والانتفاع منها. إمداد الجهات العلمية والمؤسسات ذات الاهتمام في مجال التعدين بالدولة بخرائط الأساس والخرائط الجيولوجية والخرائط الهندسية والبيئية والمخاطر الجيولوجية غيرها. إدارة قواعد البيانات الوطنية لعلوم الأرض بمنح الصلاحيات للأفراد والمؤسسات ذات العلاقة بأفرع علوم الأرض بالمملكة وخارجها. توفير الخدمات الإليكترونية والبيانات المكانية والرقمية باللغتين العربية الإنجليزية، وتطوير القواميس الإليكترونية للمصطلحات العلمية والتقنية المستخدمة في مجالات التعدين وإنتاج الخرائط وتطبيقات علوم الأرض المتعددة. بناء المكتبة الرقمية لمختلف صور المستشعرات الفضائية المعالجة لخدمة لمشاريع المسح والتنقيب الجيولوجية ورصد المخاطر الطبيعية والدراسات البيئية واستغلال الموارد الطبيعية بالدولة. بناء وإدارة البوابة الإليكترونية للمكتبة الرقمية الافتراضية لمعلومات الحفر الوطنية. استقطاب وتأهيل الكوادر السعودية في مجالات نظم المعلومات المكانية وتطبيقاتها في مجالات علوم الأرض. تبادل المعلومات والبيانات العلمية في مجالات أنظمة المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد مع الجهات الحكومية والشركات ومراكز الأبحاث الجيولوجية والتعدينية المحلية والعالمية والمؤسسات العاملة في مجالات علوم الأرض المتعددة.
برامج المسح الجيولوجي. برامج الموارد المعدنية. برامج رصد الزلازل. برامج الجيولوجية التطبيقية وهذه البرامج تهتم بتقديم خدمات الرفاهية وأمن المجتمع. برامج المخاطر الجيولوجية. برامج الجيولوجيا البيئية. برامج الجيولوجيا الهندسية. برامج تقنية المعلومات والدعم الفني يدعم هذا النوع البرامج المشاريع الأخرى للهيئة وذلك في مجال أنظمة الحاسب الآلي، وتقنية المعلومات بالإضافة لأنظمة المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد، كما توفر خدمات المعامل والمختبرات الكيميائية والجيولوجية، والمياه والبيئة، والتطبيقات الصناعية لدعم أعمال المسح الجيولوجي والتنقيب عن المعادن، والبحث عن مصادر المياه الجوفية وتسعى لتسهيل التعاطي مع المعلوامت وتزويد المجتمع بها. البرامج الاستشارية تخدم هذه البرامج الجهات الحكومية والقطاع الخاص وتنفذ الدراسات المتخصصة بعلوم الأرض بمقابل مادي. [3] التعاون الإقليمي والدولي توقع الهيئة اتفاقيات تعاون دولي بين العلماء التابعين للحكومات مما يساهم في تبادل الخبرات والتعريف بالمؤسسات المهتمة بعلوم الأرض، كما يوثق هذا التعاون العلاقات بين الهيئات الجيولوجية العالمية حيث يعمل ذلك على تطوير أعمال البحث العلمي والدراسات الجيوتقنية.
ثم أكمل يسوع المسيح له المجد الحوار مع السامرية، قائلا لها أنه كان لها خمسة أزواج، وأخبرها بكل ما فعلت، ومن هنا نتأكد أننا عندما نحتمي بالمال أو السلطة أو النفوذ فكلها إلي زوال، لكل أن نحتمي بالعريس، بالرجل الحقيقي يسوع المسيح، فهذا هو الحماية الحقيقية لكل نفس ولكل إنسان. ولكي نكون مهيئين للشرب من الماء الحي، يجب أن نعترف بخطايانا، وهذا ما نطلق عليه أبو العز، كما هو عز الشهداء، الذي تصورهم الكنيسة وحولهم "هالة" من النور، حيث ظهر فيهم السيد المسيح له المجد. صورة نادرة للراحل أحمد زكى وهو يصلي على فراش الموت. وهذا العالم لا يوجد فيه ارتواء، والماء الحي بداية الحصول عليه تكون عبر الاعتراف بخطايانا والتمتع بنعم الروح القدس. الله قادر يعطيكم نعمة لتكون معترفين بخطاياكم، ومستعدين لقبول الروح القدس والحصول علي الارتواء من الماء الحي والروح القدس.
السؤال: هل يجوز التَّنفل في صورة الفرض في الصلاة: كأن يُصلي قبل العصر أربعًا على صورة الفرض، أي: بتشهدين وسلام واحد، أو بتشهدٍ واحد، سواء كان ذلك بالليل أو بالنهار؟ نرجو ذكر الدليل على الجواز أو المنع. الجواب: المشروع للمؤمن أن يُصلي ثنتين ثنتين في الليل والنهار، هكذا كان النبيُّ يفعل عليه الصلاة والسلام، وقال عليه الصلاة والسلام: صلاة الليل مثنى مثنى متفق على صحَّته، وفي اللفظ الآخر قال: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى رواه الإمام أحمد وأهل السنن بإسنادٍ صحيحٍ، فذكر الليل والنهار جميعًا، وكانت عادته أن يُصلي ثنتين ثنتين عليه الصلاة والسلام، في الليل والنهار، فهذا هو المشروع. وقد أجاز بعضُ أهل العلم أن يُصلي أربعًا جميعًا في النهار، ولكن الصواب والذي دلَّت عليه السنة: أنَّ الصلاة مثنى مثنى في النافلة، مثنى مثنى في الليل والنهار، هذا هو المشروع، وفي الليل لا يجوز؛ لأن الأحاديث ثابتةٌ لا مطعنَ فيها: صلاة الليل مثنى مثنى متفق على صحته، لكن يجوز في الليل أن يسرد ثلاثًا بتسليمٍ واحدٍ، وقعدةٍ واحدةٍ، ويجوز أن يسرد خمسًا بقعدةٍ واحدةٍ وسلامٍ واحدٍ لا بأس، وتر، أما أن يُصلي أربعًا جميعًا أو ستًّا جميعًا أو ثمان جميعًا ويُسلِّم منها؛ فهذا لم يرد في السنة.
֍ سفر وانتقال الأرخن الحبيب شريف ألفونس وفي نهاية القداس إلهي تم التنبيه علي أنه السادسة والنصف مساء اليوم سيكون للعزاء في انتفال أخونا الأرخن الحبيب المهندس شريف ألفونس، الذي سافر للسماء، وكانت له خدمة جليلة، والكنيسة تحبه وتكرمه، والقداس الجناز علي روحه سيكون غدا الاثنين الموافق 28 مارس في تمام الساعة 12 ظهرا.
وقال نيافته في عظته بعد قراءة الإنجيل المقدس أنه: مهم في فترة الصوم المقدس أن كل واحد يعرف أن هناك طريقا واحدا، هو يسوع المسيح. والكنيسة خلال أسابيع الصوم الثمانية، ترينا كيف نستقبل ونتعلم الخلا؟ وفي "أحد التجربة"، ومعروف أن النفس البشرية لا تحب التجربة. وهناك فارق بين التجربة temptation ، وهي كلمة سلبية تحاول تدميرنا، ولذا في صلاة أبانا الذي في السموات، نقول ولا تدخلنا في تجربة، وهي مختلفة تماما عن كلمة Trial، وهي كلمة إيجابية لأنها تأتي من الله، والتجربة تختبر إرادة الإنسان، في التمسك بالله، والصلاة والصوم والاتصال المستمر معه. وعبر سنوات عمرنا وإيماننا.. نتغير أحيانا، وكل مرة في القداس ينبهنا أبونا الكاهن أو الشماس، يكون ردنا، "يارب ارحم". فالدخول من الباب الضيق لا يحب التجربة، ونقول لماذا سمحت يا رب أن تدخلنا في تجربة؟ ولكن الله يدخلنا في التجربة من أجل خلاصنا، ولذا القديسين والشهداء حياتهم كلها للشهادة وتعليم الناس الحياة بالدم. ولذا تقول لنا الكنيسة لا تخافوا أن تدخلوا من الباب الضيق، ويقول هذا معلمنا بولس الرسول، لا تطاوعوا شهواتكم الخاصة، أو مشتهيات الأرض، لأن لنا وطن ثاني، ولنا حياة أبدية، ولذا تقول الكنيسة طوال فترة الصوم أن لنا حياة أبدية، وتعدنا لهذه الحياة الأبدية.