فقلت: مرثد. قالت: مرحبًا وأهلاً، هلم فبت عندنا الليلة، قلت: يا عناق، حرم الله الزنا. قالت: يا أهل الخيام: هذا الرجل يحتل أُسراءَكم، قال: فتبعني ثمانية، فانتهيت إلى غار أو كهف، فدخلت فجاءوا حتى قاموا على رأسي، فبالوا فظل بولهم على رأسي، وعَمَّاهم الله عني، قال: ثم رجعوا ورجعت إلى صاحبي فحملته.. حتى قدمت المدينة، فأتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقلت: يا رسول الله: أنكحُ عناقًا؟! الزنا من الكبائر pdf. مرتين، فأمسك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولم يرد عليَّ شيئًا، حتى نزلت: ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى المُؤْمِنِينَ)[النور:3]، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يا مرثد: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة، والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك، فلا تنكحها ". عباد الله: والزنا صور، بعضها أشد من بعض، ومن أعظم الزنا: الزنا بحليلة الجار؛ لما فيه من الغدر والخيانة والفساد الكبير، عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الذنب أعظم عند الله؟! قال: " أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك "، قلت: إن ذلك لعظيم، ثم أيٌّ؟!
(رواه البيهقي و الحاكم و قال صحيح على شرط البخاري و مسلم). و قال المسيح – عليه السلام – " لا يكون البطالون من الحكماء ، ولا يلج ( لا يدخل) الزناة ملكوت السماء ". و قال أبو هريرة – رضى الله عنه – " من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه ". فاللهم طهر القلوب و حصن الفروج و اهدنا سبل السلام و جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن. و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
فسأل عنهم فقيل: " الزناة والزواني ". (أخرجه الشيخان). فهل تطيق أجسادُهم أن توضعَ في تنور فتشوى، وذلك مقابل ماذا؟! مقابل لحظات زينها الشيطان، واستسلم فيها العبد لهواه، فتورده ذلك التنور، وقد جعل الله له في الحلال عن الحرام سبيلاً، وجعل لشهوته مصرفًا مشروعًا، طريقه الزواج، فهل يأبى إلا أن يكون من أهل ذلك التنور. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله؛ وبعد: أيها المؤمنون: إن انتشار الزنا في أيِّ مجتمع مؤذنٌ بخرابه وضياع أخلاق أهله، ومن ثَم هدم المجتمع وتفككه، فما انتشر الزنا في مجتمع إلا كان حريًّا بالعذاب، ولا ينتشر الزنا إلا بذهاب الغيرة من الناس، قال -عليه الصلاة والسلام-: " ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله -عز وجل- "(أخرجه أحمد وقال الأناءوط: صحيح لغيره). الزنا من الكبائر السبع. إن الزنا دمار للمجتمعات، وجالب للعقوبات، وناشر للأمراض المهلكة كما في حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: " يا معشر المهاجرين: خصال خمس إذا ابتليتم بهن -وأعوذ بالله أن تدركوهن-... وذكر منها: لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا... أخرجه ابن ماجه.
أجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على تساؤل يتعلق بنقل الدم أو التبرع به في نهار رمضان، أثناء الصيام فضلا عن التبرع بالبلازما وهل يعتبر ذلك من المفطرات أم لا؟. التبرع بالدم في نهار رمضان - YouTube. هل التبرع بالدم أو البلازما يسبب الافطار؟ وقال الدكتور أحمد ممدوح، إن الإفطار يكون ما يدخل إلى الجوف، موضحا أن تلقي الدم في شهر رمضان إلى الصائم لا يفطر به الصائم ولا يؤثر على صحة الصيام. وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن التبرع بالبلازما لا يؤثر في صحة الإنسان ولكن الإنسان قد يضعف وحتى يطمأن كل متبرع على نفسه عليه أن يراجع الطبيب قبل التبرع بالدم للتأكد بأنه لا يؤثر عليه بأي شكل. قبل موعدها بشهر.. كيف تستعد للامتحانات وتتغلب على قلة التركيز؟ |خاص يذكر أن الدكتور أحمد ممدوح، أكد أن تلقي لقاح فيروس كورونا لا يعتبر من المفطرات والصائم الذي يأخذ اللقاح في أثناء النهار وهو صائم فيطمأن لأن صيامه صحيح ويكون عبارة مصل عن إبرة تغرس في الجسد والإفطار يكون من داخل الجوف.
هل التبرع بالدم يفطر به الصائم فيما يتعلَّق بالتبرُّع بالدم هو لا يُفطِّر في ذاته، لكن لو تبرَّع الإنسان في حالة اضطرارية، وترتب عليه أنه تعب بعدما تبرع، يعني: تبرع وليس معه إلا العافية، ولم يقل له الطبيب شيئاً، وإنما قد يكون لحقه عناء أو تعب أو عجز، فهنا يفطر لما جرى من مرض أصابه، لكن ابتداءً التبرع بالدم ليس مفطِّراً إذا كان لا يُضعفه، فلا بأس به، وإذا كان يضعفه فينبغي تجنُّبه.
تاريخ النشر: الخميس 22 جمادى الآخر 1421 هـ - 21-9-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 5761 67519 0 400 السؤال سؤالي حفظكم الله عن حكم أخذ شيء من الدم للصائم لغرض التحليل وليس التبرع هل يبطل الصوم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن أخذ الدم من الصائم لغرض التحليل لا يفسد الصوم، لأنه ليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع. والأولى للصائم أن يتجنب ذلك إذا علم من نفسه أن أخذ الدم منه يضعفه عن الصوم، مما قد يترتب عليه من عدم التمكن من إتمام الصوم. والله أعلم.