المسألة الثانية: الحكمة في مشروعية النكاح: لقد شرع الله سبحانه وتعالى النكاح لحكم سامية يمكن إجمالها في الآتي: 1- إعفاف الفروج؛ إذ خلق الله تعالى هذا الإنسان، وغرز في كيانه الغريزة الجنسية، فشرع الله الزواج؛ لإشباع هذه الرغبة، ولعدم العبث فيها. 2- حصول السكن والأنس بين الزوجين وحصول الراحة والاستقرار. قال تعالى: {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم: 21]. حدود النظر إلى المخطوبة وحكم مسها والخلوة بها وهل يُشترط إذنها - الإسلام سؤال وجواب. 3- حفظ الأنساب وترابط القرابة والأرحام بعضها ببعض. 4- بقاء النسل البشري، وتكثير عدد المسلمين، لإغاظة الكفار بهم، ولنشر دين الله. 5- الحفاظ على الأخلاق من الهبوط والتردي في هاوية الزنى والعلاقات المشبوهة.. المسألة الثالثة: حكم النكاح واختيار الزوجة: 1- حكم النكاح: يختلف حكم النكاح من شخص لآخر: أولاً: يكون واجباً إذا كان الشخص يخاف على نفسه من الوقوع في الزنى؛ وكان قادراً على تكاليف الزواج ونفقاته؛ لأن الزواج طريق إعفافه، وصونه عن الوقوع في الحرام. فإن لم يستطع فعليه بالصوم، وليستعفف حتى يغنيه الله من فضله. ثانياً: يكون مندوباً مسنوناً إذا كان الشخص ذا شهوة ويملك مؤنة النكاح، ولا يخاف على نفسه الزنى، لعموم الآيات والأحاديث الواردة في الحث على الزواج والترغيب فيه.
وانطلاقًا مِن النصوص الشرعية الآمرة بالنظر على وجهِ الاستحباب فلا يُشْتَرط استئذانُ المخطوبة أو استئذانُ وليِّها للنظر إليها، ولا يُشْترط عِلْمُها بالنظر إليها؛ لأنَّ النصوص جاءَتْ مُطْلَقةً بالإذن فيه مِن غيرِ تقييدٍ، مثل قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « انْظُرْ إِلَيْهَا؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا » ( ٢) ، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: « فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا؛ فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا » ( ٣). وعليه، فإنَّ له أن ينظرَ إليها لغَرَضِ الزواج بمقدار الحاجة، إلى غاية الاقتناع بأهلِيَّتها وصلاحيتها لأَنْ تكون زوجةً له ولو أدَّى الأمرُ إلى تَكرُّر النظر، تفاديًا لحصولِ الندمِ بعد الزواج، وإذا زالَتِ الحاجةُ والعذرُ عاد الحَظْرُ، عملًا بالنصوص الشرعية المانعةِ مِن النظر إلى الأجنبية حتَّى يَعْقِدَ عليها، وللمخطوبةِ بالمُقابِل أن تنظر مِن خاطِبِها إلى ما يُعْجِبُها منه، وحدودُ النظر إليه ليست قاصرةً على الوجه والكفَّين؛ لأنَّ عورةَ الرجل ما بين السُّرَّة والركبة. والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
وفي رواية: قال: ففعل ذلك. قال: فتزوجها فذكر من موافقتها. رواه الدارقطني 3/252 (31،32) ، وابن ماجه 1/574. المَطلبُ الثَّامِنُ: الحِكمةُ مِن النَّظَرِ إلى المَخطوبةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 4- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: " إن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله ، جئت لأهب لك نفسي ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عيله وسلم ، فصعّد النظر إليها وصوّبه ، ثم طأطأ رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه فقال: أي رسول الله ، لإِن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها.. ) الحديث أخرجه البخاري 7/19 ، ومسلم 4/143 ، والنسائي 6/113 بشرح السيوطي ، والبيهقي 7/84. من أقوال العلماء في حدود النّظر إلى المخطوبة: قال الشافعي - رحمه الله -: " وإذا أراد أن يتزوج المرأة فليس له أن ينظر إليها حاسرة ، وينظر إلى وجهها وكفيها وهي متغطية بإذنها وبغير إذنها ، قال تعالى: ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) قال: الوجه والكفين " ( الحاوي الكبير 9/34) وقال الإمام النووي في ( روضة الطالبين وعمدة المفتين 7/19-20: " إذا رغب في نكاحها استحب أن ينظر إليها لئلا يندم ، وفي وجه: لا يستحب هذا النظر بل هو مباح ، والصحيح الأول للأحاديث ، ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر بعث امرأة تتأملها وتصفها له.
تاريخ النشر: السبت 9 ذو القعدة 1423 هـ - 11-1-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 27234 140655 0 824 السؤال ماهو بالضبط ما يحق للخاطب أن يرى من خطيبته وفقا للمذاهب: الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي، ابن حزم، والليث بن سعد؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ذهب الفقهاء إلى أن من أراد نكاح امرأة فله أن ينظر إليها، قال الإمام ابن قدامة: لا نعلم بين أهل العلم خلافاً في إباحة النظر إلى المرأة لمن أراد نكاحها. وقد روى جابر قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل، قال: فخطبت امرأة فكنت أتخبأ لها، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها، فتزوجتها. رواه أبو داود، وأحمد في المسند. المغني 9/489. أما مقدار ما ينظر إليه الخاطب من المخطوبة فقد اختلفوا فيه على أقوال: 1- القول الأول: قول جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنفية ورواية عن أحمد أنه يجوز للخاطب النظر إلى الوجه والكفين فقط، وأجاز الحنفية في رواية عن أبي حنيفة النظر إلى القدمين مع الوجه والكفين. 2- القول الثاني: أن للخاطب النظر إلى ما يظهر غالباً في الخدمة كالرقبة، واليدين، والقدمين، وهو مذهب الحنابلة كما في الإنصاف وغيره.
السؤال: أرغب في أن أنظر إلى مخطوبتي، فما الضوابط الشرعية في ذلك؟ جزاكم الله خيراً. الجواب: نقول: النظر إلى المخطوبة سنة، أمر به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا سيما في وقتنا هذا؛ لأنه قل من يثق به الإنسان من النساء، فقد تذهب المرأة وتخطب لشخص، وتأتي إليه وتقول له: خطبت لك امرأة هي القمر ليلة البدر، فإذا دخل بها وإذا هي من أقبح نساء العالم، وهذا أمر يقع؛ لأن الذي ليس عنده أمانة وليس عنده دين يهون عليه أن يغش الناس. ثم لو فرضنا أن الرجل أرسل امرأة ثقة كأمه وأخته وما أشبه ذلك ولم تغشه، فإن الناس يختلفون، قد تكون المرأة جميلة عند شخص وغير جميلة عند شخص آخر، الرغبات تختلف والنظر يختلف؛ ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الخاطب أن يرى من مخطوبته ما يدعوه إلى التقدم لخطبتها. إلا أن العلماء اشترطوا لذلك شروطاً دلت عليها السنة: الشرط الأول: أن يكون عنده الرغبة الأكيدة في أن يتزوج، وليست نيته أن يطوف بنساء العالم، كأنما يريد أن يختار أمة يشتريها، يقول: أذهب إلى آل فلان أخطب منهم وأرى، أو أذهب للثاني والثالث والرابع، ويكون كأنه يريد أن يشتري سيارة من المعرض، بل لا بد أن يكون عنده عزم أكيد على أن يخطب من هؤلاء القوم.
الرؤية الشرعية: الرؤية المشروعة هي المقيدة بالضوابط الشرعية، وقد اشترط أهل العلم في ذلك أن يكون الرجل مسلما راغبا في النكاح فعلا، موثوقا به، ثقة أمين صالح جاد صادق عازم على الزواج، وموثوقا به حتى لا يفشي سرا أو يعيبها عند عدم رغبته فيها، وأن لا يكون فيه ما يمنع من الموافقة عليه. المواضع التي ينظر إليها: ذهب الجمهور من العلماء إلى أن الرجل ينظر إلى الوجه والكفين لا غير، لأنه يستدل بالنظر إلى الوجه على الجمال أو الدمامة، وإلى الكفين على خصوبة البدن أو عدمها، وقال دواد: (ينظر إلى جميع البدن)، وقال الأوزاعي: (ينظر إلى مواضع اللحم)، والأحاديث لم تعين مواضع النظر بل أطلقت لينظر إلى ما يحصل له المقصود بالنظر إليه. وإذا نظر إليها ولم تعجبه، فليسكت ولا يقل شيئا، حتى لا تتأذى بما يذكر عنها ولعل الذي لا يعجبه منها قد يعجب غيره. وهناك عدة اراء فيما يُنظر إليه من المرأة بقصد خطبتها: فذهب الجمهور إلى جواز النظر إلى الوجه والكفين من المخطوبة ولا ينظر إلى غيرهما، وذهب بعض اهل العلم إلى أن ينظر إلى مايريد منها إلا العورة. وعن الامام أحمد ثلاث روايات: الأولى: ينظر إلى وجهها وكفيها. الثانية: ينظر إلى ما يظهر غالبا كالرقبة والساقين ونحوهما.
تستقطب مزرعة الزيتونة للسياحة الزراعية بمنطقة الباحة خلال صيف هذا العام أعداداً كبيرة من الزوار والمصطافين, حيث تعود الكثافة الكبيرة التي تشهدها المزرعة لكونها أول مزرعة زراعية سياحية بالمنطقة. وأوضح مالك المزرعة الدكتور صالح بن عباس آل حافظ أن تجربة مزرعة الزيتونة التي تُعد أول مزرعة سياحية في منطقة الباحة، وبها مزرعة لإنتاج الفراولة عن طريق الزراعة المائية، وتبلغ مساحتها نحو 150 ألف متر مربع، تحتوي على أكثر من 4 آلاف شجرة زيتون، إضافة إلى 3 خزانات لحصاد مياه الأمطار وحديقة لتربية الطيور الأليفة، وتهتم بتجربة الزراعة البعلية لزراعة محصول الشعير. وأكد الدكتور بن عباس أن المزرعة تستقبل زوارها خلال يومي الجمعة والسبت من الساعة 8 صباحاً وحتى الساعة 5 عصراً.
السبت - 15 يونيو 2019 Sat - 15 Jun 2019 مزرعة الزيتونة كما بدت أخيرا (واس) تستقطب مزرعة الزيتونة للسياحة الزراعية بمنطقة الباحة خلال صيف هذا العام أعدادا كبيرة من الزوار والمصطافين، حيث تعود الكثافة الكبيرة التي تشهدها المزرعة لكونها أول مزرعة زراعية سياحية بالمنطقة. وأوضح مالك المزرعة الدكتور صالح آل حافظ أن تجربة مزرعة الزيتونة التي تعد أول مزرعة سياحية في منطقة الباحة، وبها مزرعة لإنتاج الفراولة عن طريق الزراعة المائية، وتبلغ مساحتها نحو 150 ألف م2، تحتوي على 4 آلاف شجرة زيتون، إضافة إلى 3 خزانات لحصاد مياه الأمطار وحديقة لتربية الطيور الأليفة، وتهتم بتجربة الزراعة البعلية لزراعة محصول الشعير. وأكد أن المزرعة تستقبل زوارها خلال الجمعة والسبت من الـ8 صباحا وحتى الـ5 عصرا.
ياسمين الحمراني – جدة – مجلة عين المملكة في ثنايا العاصمة الإقليمية لمنطقة الباحة، حيث يتركز بها الثقل الإداري والتجاري والحضاري، تطل علينا "مزرعة الزيتونة "، أول مزرعة سياحية بحتة على مستوى المنطقة الجنوبية بصفة عامة وعلى مدينة الباحة بصفة خاصة، تلك المزرعة بكافة تفاصيلها ملاذ للسياحة عامة وللسياح من داخل المنطقة وخارجها للباحثين عن الراحة والاستجمام بعيدا عن صخب المدينة. وتعد مزرعة الزيتونة الداعمة للسياحة في المملكة، والتي تأسست بواسطة جهود فردية قبل أحد صناع السياحة لغرض استصلاح المزرعة، على مساحة 150 ألف متر مربع، في مركز بهر على طريق العقيق، حيث زراعة الزيتون بالدرجة الأولى، وأشجار أخرى منوعة، منها النادر مثل شجرة الجوجيا التي تُستخدم زيوتها للعناية بالجلد والبشرة، وشجرة البان ذات الأزهار البيضاء المُشربة باللَّون الوردي. وغيرها من الأشجار المتنوعة. مزرعة الزيتونة الباحة بلاك بورد. والجدير بالذكر فقد بلغت عدد الأشجار أربعة آلاف شجرة، منها اثنان وعشرون صنفاً للزيتون، زُرِعت في تنظيم مميز، حيث تم غرس بتلات تتراوح أعمارها من السنة إلى الثلاث سنوات، وروعي في التخطيط للمزرعة توظيف تكوينات المدرجات الزراعية التقليدية، إذ أقيم 100 مدرج كما هو الأسلوب المعروف، وعلى امتداد جبال السروات بهدف الحفاظ على المياه من التسرب، والتربة من الانجراف.
د. صالح بن عباس الغامدي مالك #مزرعة_الزيتونة يؤكد أن الفكرة عمرها 22 تحولت فيها المزرعة من مجرد منتجع لقضاء وقت الفراغ إلى مزرعة نموذجية متكاملة تضم مختلف مجالات القطاع الزراعي، وتجرى بها أحدث التجارب #مرشدك_الزراعي #الزراعة_العمودية_الذكية ضمن فعاليات لقاء رؤساء الأندية الأدبية التاسع والذي يستضيفه نادي #أدبي_الباحة سعدت بالإطلاع على #مزرعة_الزيتونة في الباحة حيث أجاد صاحبها د. مزرعة الزيتونة تستقبل أهالي وزوار الباحة – صحيفة البلاد. صالح الغامدي في تحويلها لمشروع زراعي وسياحي رائد على مستوى المملكة. مهرجان الزيتونه في الباحة مهرجان مشرف بقيادة الآمير الحسام عراب النجاحات في المنطقة و نموذج فريد من الآبداع والعمل الدؤوب من الدكتور صالح عباس الشخص الحريص على زرع ثقافة الزيتون في المنطقة دوام التوفيق نرجوه لكم🙏 #مزرعة_الزيتونة #العقيق سياحة زراعية ناجحة وطريق تاريخي مهمل … 1-3 بقلم #عبدالناصر_الكرت العقيق البوابة الشرقية على جنباتها تقع #مزرعة_الزيتونة " ببهر أول مزرعة سياحية بمنطقة الباحة. وهناك #درب_الفيل الطريق التاريخي والاثري الذي استطرقه ابرهه وجيشه لهدم الكعبة وهذا الطريق بحاجه للاهتمام. #تصويري ل #مزرعة_الزيتونه ب #الباحة والتي تعد اول مزرعة سياحية في المنطقة الجنوبية وبها مزرعة لإنتاج الفراولة عن طريق الزراعة المائية، وتبلغ مساحتها نحو 150 ألف متر مربع، تحتوي على أكثر من 4 آلاف شجرة زيتون وحديقة لتربية الطيور الأليفة.
#الباحة _الان #الباحة
توفر هذه الوجهة فرصة تعليمية للزوار بمختلف أعمارهم لاكتشاف العمليات المختلفة المستخدمة في إنتاج أكثر من 10 أطنان من زيت الزيتون سنويًا وحصاد 22 نوعًا مختلفاً من الزيتون في المزرعة. الموقع الجغرافي: طريق الملك فهد، الباحة 65719 للتواصل مع طاقم المزرعة: 0552732870 حساب التواصل الخاص بالمزرعة: وهنا بعضًا من الصور لهذه المزرعة وهي من تصويري الخاص...
وأشار الأستاذ جمعان الكرت رئيس المركز الإعلامي في منطقة الباحة بأن المسارين السابقين في محافظتي المندق والقرى حققا نجاحاً في التغطية الإعلامية حيث أبرز إعلاميو وإعلاميات المنطقة مشكورين مزايا المحافظتين السياحية والزراعية والتراثية والتاريخية والحضارية وسيكون هذا المسار نحو البوابة الشرقية حافلا بالمشاهدات الرائعة والجهود الموفقة من الإعلاميين الذين يستشعرون أهمية العمل الصحفي وواجبهم المهني لعكس ما يتحقق على ثرى وطننا الغالي من تنام على كافة الأصعدة.