مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
عندما تعالجين نفسك بهذه الطريقة سيكون بإمكانك معالجة الأمر بنفس الطريقة مع شريكك. إذا أردت خلق علاقة ذو فعالية مع شريكك، تذكري جيدا الطريقة التي عالجتي فيها نفسك والطريقة التي عالجتي فيها غيرك في الماضي. إذا كان أسلوبك مؤلم وجارح فإليك الفرصة لاتخاذ قرار لكي لا تجعلي حياتك يتخذ مسار الماضي، استديري! اتخذي قرارك بأن تكوني مقبولة ولطيفة مع نفسك وشريكك، فعندما تمنحين غيرك الاحترام الغير مشروط فأنت تقدمينها لنفسك مسبقا. حركات يقوم بها زوجك تكشف ما يشعر به عند تحدثك إليه - مجلة انتي احلى. وأنت بذلك تسلكين الطريق الأفضل والمقنع وسيكون المردود عليك رائعا. عالجي المشكلة مع شريكك بكل ود وتقدير واحترام، فبذلك ستزرعين إحساسا ذي قيمة وجدير بالإحرام وسيبادلك زوجك العواطف والتقدير ولن تشعري بالانكسار. إذا كوني صادقة مع نفسك، حتى يشعر زوجك بالطمأنينة والراحة بوجودك ويبث مشاعره ومشاكله لك.
09-02-2018, 11:14 AM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Sep 2011 المشاركات: 2, 077 بختصار اذا عندها عيال صغار وهي صغيره في العمر ( انسى الوفا) وانسى انها تقعد على ذكراك يا ابو الوفاء انت واذا هي كبيره وعندها عيال كبار ممكن لكن قليل تحصل. هذي رساله بختصار للمخاريش واللي حارمين انفسهم لذة الحياه تزوج الثانيه والثالثه وانبسط والارزاق بيد الله سبحانه. البعض اصلاً في وضع يتطلب الزواج 100% والزواج له حل وعلاج ومع ذلك حارم نفسه. ممكن ان زوجته الاولى كثيرة مشاكل وممكن ما تحب له الخير وممكن انها تتشكى منه بشكل مستمر عند اهلها رغم انه مو مقصر معها وممكن انه كثر ما يعطيها وما يبان في عيونها وممكن انها اصلاً في قلبها كره عليه من يوم تزوجها وكأنها مغصوبه عليه وهي في نعمه عظيمه منه وممكن ما تحب له الخير ولا تبي له الغنى والسعاده وممكن يسيئها ان تراه مبسوط وممكن وممكن وممكن... فاذا كان كذا اطلق عنان النفس لكل لذه حللها الله ودمتم سالمين. 09-02-2018, 12:37 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2008 المشاركات: 16, 435 الله يقطع ابليسك... فاتح اللابتوب وزوجتي بجنبي تقهويني.. حركة اذا سواها زوجك اعرفي انه متزوج عليك كلمات. وقرأت موضوعك ههههههههه اليوم موضوع نقاشنا بيصير عن موضوعك وبتحاول تقنعني انك حرمه تحاول تفرق بين الرجال وزوجاتهم لانك عانس وحاقد على المتزوجاات... الله يعينني اليوم ههههههههههههههههههههههههههههههههههه بقوم اصلي الجمعة.. مع السلامة 09-02-2018, 12:39 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 2, 305 اذا مت لا تحمل هم ان زوجتك ببتروج.
وقيل: معنى الاستثناء أن إبراهيم هجر قومه وباعدهم إلا في الاستغفار لأبيه ، ثم بين عذره في سورة " التوبة ". وفي هذا دلالة على تفضيل نبينا عليه الصلاة والسلام على سائر الأنبياء; لأنا حين أمرنا بالاقتداء به أمرنا أمرا مطلقا في قوله تعالى: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحين أمرنا بالاقتداء بإبراهيم عليه السلام استثنى بعض أفعاله. وقيل: هو استثناء منقطع; أي لكن قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك ، إنما جرى لأنه ظن أنه أسلم ، فلما بان له أنه لم يسلم تبرأ منه. وعلى هذا يجوز الاستغفار لمن يظن أنه أسلم; وأنتم لم تجدوا مثل هذا الظن ، فلم توالوهم. وما أملك لك من الله من شيء هذا من قول إبراهيم عليه السلام لأبيه; أي ما أدفع عنك من عذاب الله شيئا إن أشركت به. " ربنا عليك توكلنا " هذا من دعاء إبراهيم عليه السلام وأصحابه. وقيل: علم المؤمنين أن يقولوا هذا. أي تبرءوا من الكفار وتوكلوا على الله وقولوا: ربنا عليك توكلنا ؛ أي اعتمدنا. الأدعية القرآنية – ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا | موقع البطاقة الدعوي. وإليك أنبنا ؛ أي رجعنا. " وإليك المصير " لك الرجوع في الآخرة.
ربنا عليك توكلنا وإليك انبنا #سعد_الغامدي #دعاء_ليلة_القدر #حالات_واتس_اب - YouTube
تلاوة جميلة للشيخ ياسر للدسري « ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا » - YouTube
والإسوة والأسوة ما يتأسى به ، مثل القدوة والقدوة. ويقال: هو إسوتك; أي مثلك وأنت مثله. وقرأ عاصم أسوة بضم الهمزة لغتان. والذين معه يعني أصحاب إبراهيم من المؤمنين. وقال ابن زيد: هم الأنبياء إذ قالوا لقومهم الكفار. إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله أي الأصنام. وبرآء جمع بريء; مثل شريك وشركاء ، وظريف وظرفاء. وقراءة العامة على وزن فعلاء. وقرأ عيسى بن عمر وابن أبي إسحاق " براء " بكسر الباء على وزن فعال; مثل قصير وقصار ، وطويل وطوال ، وظريف وظراف. ويجوز ترك الهمزة حتى تقول: برا; وتنون. وقرئ " براء " على الوصف بالمصدر. وقرئ " براء " على إبدال الضم من الكسر; كرخال ورباب. والآية نص في الأمر بالاقتداء بإبراهيم عليه السلام في فعله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الممتحنة - الآية 4. وذلك يصحح أن شرع من قبلنا شرع لنا فيما أخبر الله ورسوله. " كفرنا بكم " أي بما آمنتم به من الأوثان. وقيل: أي بأفعالكم وكذبناها وأنكرنا أن تكونوا على حق. وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا أي هذا دأبنا معكم ما دمتم على كفركم. حتى تؤمنوا بالله وحده فحينئذ تنقلب المعاداة موالاة. إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك فلا تتأسوا به في الاستغفار فتستغفرون للمشركين; فإنه كان عن موعدة منه له; قاله قتادة ومجاهد وغيرهما.
كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قول الله عزّ وجلّ: ( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ) قال: الذين معه الأنبياء. تفسير سورة الممتحنة الآية 4 تفسير الطبري - القران للجميع. وقوله: ( إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ) يقول: حين قالوا لقومهم الذين كفروا بالله، وعبدوا الطاغوت: أيها القوم إنا برآء منكم، ومن الذين تعبدون من دون الله من الآلهة والأنداد. وقوله: ( كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ) يقول جلّ ثناؤه مخبرا عن قيل أنبيائه لقومهم الكفرة: كفرنا بكم، أنكرنا ما كنتم عليه من الكفر بالله وجحدنا عبادتكم ما تعبدون من دون الله أن تكون حقًّا، وظهر بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدًا على كفركم بالله، وعبادتكم ما سواه، ولا صلح بيننا ولا هوادة، حتى تؤمنوا بالله وحده، يقول: حتى تصدّقوا بالله وحده، فتوحدوه، وتفردوه بالعبادة. وقوله: ( إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ لأسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ) يقول تعالى ذكره: قد كانت لكم أُسوة حسنة في إبراهيم والذين معه في هذه الأمور التي ذكرناها من مباينة الكفار ومعاداتهم، وترك موالاتهم إلا في قول إبراهيم لأبيه ( لأسْتَغْفِرَنَّ لَكَ) فإنه لا أسوة لكم فيه في ذلك، لأن ذلك كان من إبراهيم لأبيه عن موعدة وعدها إياه قبل أن يتبين له أنه عدوّ الله؛ فلما تبين له أنه عدوّ لله تبرأ منه.
1 اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير 1 39 ((اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ ب 3 201 اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير... 6 يستقيم قلبي في كل الأمور وإليك يميل 5 22 إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية سياسة الاستخدام النقاط والشارات عن إجابة تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0