مساعده الله يجزاكم الجنه!! - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بنات انا من زمان كنت استخدم زيت مررررة مرررررة فادني وطول شعري وكثفه لدرجه انه اذا رحت كوافير 2 يستشورون شعري من كثافته وصار له منقطع من زمان ومالقيته اللي تعرفه او سمعت عنه ياليت تقولي وين ولها دعوه من كل قلبي.. ونسيت اقول لكم الزيت اسمه كيشا ولونه اخضر فاتح..
23/07/2009, 02:39 PM #31 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكادي جزاااك ربي الجنه ع المعلومات.... تسلمين ويااك ان شاءالله منوره أختي 23/07/2009, 02:40 PM #32 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تندو شكراااااااااا العفو أختي 23/07/2009, 02:42 PM #33 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكراك في قلبي الله يجزاك الخير ومعاك حق اشياء لازم نعرفها خصوصا هالايام وكل البنات تبي تتزوج وبس يجزاك الجنه ان شاءالله وأكيد لازم البنات يعرفون هاذي الأشياء قبل مايقدمون على أي خطوه ويندمون بعدها.
أما من كان في المرتبة التي قبلها ، وهو الموحّد الذي عنده ذنوب ، فهذا قد يُغفر له ، وقد يعذب بالنار ثم يُخرج منها ؛ لأن الموحّدين على ثلاث طبقات كما قال تعالى: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) الطبقة الأولى: الذين سلموا من الشرك ، وقد لا يسلمون من الذنوب التي هي دون الشرك ، وهم الظالمون لأنفسهم ، وهم معرضون للوعيد. الطبقة الثانية: المقتصدون الذين فعلوا الواجبات وتركوا المحرمات ، وقد يفعلون بعض المكروهات ويتركون بعض المستحبات ، وهم الأبرار.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آسف على التأخير بالرد أختي الكريمه المجنون الذي ولد مجنون لا تكليف عليه الذي لا يعقل شيء ولا يحاسب ويدخل الجنه إذا كان من أبوين مسلمين. والجنون قد يكون سببه المس الشيطاني لحديث الصحيحين أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم (( فقالت: إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي، قال: إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله أن يعافيك، فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها)). والله يصيب المسلم الصالح بالابتلاء ويكون له رفعه في الدرجات واختبار له على صبره على المصيبة والمقصر يكون تكفير لسيئاته وتحذير له وتنبيه ليعود لله ويتوب عن ذنبه والكافر عقاب وعذاب والله تعالى أعلم
ويقول الشيخ محمد أبو زهرة. " ويستدلون - أي الشيعة - على تعيين علي رضي الله عنه بالذات ببعض آثار عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يعتقدون صدقها. وصحة سندها ، مثل: " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه "... ومخالفوهم يشكون في نسبة هذه الأخبار إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم)... " محمد أبو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية - ص 49. يقول سبط بن الجوزي: " اتفق علماء أهل السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة جمع الصحابة وكانوا مائة وعشرين ألفا وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه... الحديث. نص ( صلى الله عليه وآله وسلم) على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة. من كنت مولاه فهذا علي مولاه صحيح البخاري. يقول الإمام مسلم في صحيحه: " وعن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله... ثم قال وأهل بيتي... " ولهذا يقول ابن حجر كما تقدم - " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده ".
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وال محمد *** *** * *** *** نزل جبرائيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه واله بقوله تعالى( بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته)سورة المائدة من الاية 68.