حدد ما تجب فيه الزكاة وما لا تجب مع بيان السبب – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » سادس إبتدائي الفصل الثاني » حدد ما تجب فيه الزكاة وما لا تجب مع بيان السبب 29 يناير، 2020 8:32 ص أهلاً وسهلاً بكم طلاب وطالبات الصف السادس الابتدائي المميزين والمجتهدين، نتابع معكم اليوم في هذا المقال سؤال جديد من أسئلة درس "زكاة الخارج من الأرض"، فالزكاة هي ركن مهم وضروري من أركان الإسلام وهي واجبة على كل مسلم ومسلمة، ونقدم لكم سؤال اليوم كالتالي// تقويم// حدد ما تجب فيه الزكاة وما لا تجب مع بيان السبب أ – الموز: لا تجب؛ لأنه من الفواكه. ب – الخيار: لا تجب؛ لأنه من الخضار. ما تجب فيه الزكاة - الإسلام سؤال وجواب. ج – مزرعة نخيل فيها ثمر كثير: تجب؛ لأنه من الثمار. وفي ختام مقالنا هذا نأم ان نكون عند حسن ظنكم، وأن نكون قد قدمنا لكم الإجابات الصحيحة والنموذجية، ونتمنى منكم متابعتكم الدائمة لنا، مع تمنياتنا بالتوفيق والنجاح، ودمتم في حفظ الله ورعايته.
أن تكون المزروعات من الأصناف التي تجب فيها الزكاة: ولا تجب الزكاة إلا في المحاصيل الزراعية التي يمكن ادخارها وتخزينها من غير أن تفسد كالقمح والشعير والزبيب والتمر والأرز والذرة، أما أصناف الفواكه والخضروات التي لا يمكن ادخارها فلا تجب فيها الزكاة، كالبطيخ والرمان والخس والبطاطا و نحو ذلك. ما تجب فيه الزكاة استثناء. فتجب الزكاة في الزروع والثمار إذا حصدت وقطفت ، ولا تعلق بمرور السنة فإذا كان المحصول يجنى مرتين في السنة، فإن الزكاة تجب في كل حصاد وهكذا، وإذا زكاه ثم خزنه وادخره لسنوات فلا زكاة عليه فيه في تلك السنوات. الثروة الحيوانية: المقصود بالثروة الحيوانية ما ينتفع به الإنسان من الأنعام، وهي خاصة: بالإبل، والبقر، والغنم. وقد امتن الله بها على عباده بخلقه تلك الأنعام ليأكل الناس من لحمها ويلبسوا من صوفها وتحملهم وتحمل أثقالهم في السفر والارتحال، فقال تعالى: (وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ • وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ • وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ) (النحل: 5-7).
تلقت دار الإفتاء سؤال يقول فيه صاحبه، زوجتي تعمل بإحدى الدول العربية وتقوم بادخار نقودها بغرض استكمال ما يمكننا من دفع مقدم لإيجار شقة أكبر من التي نقيم فيها، فهل تجب الزكاة في هذا المال المدخر؟ وهل يجوز لي إخراج الزكاة نيابة عنها؟ وهل يجوز لي دفع الزكاة لأختي المريضة الفقيرة؟. ما تجب فيه الزكاة الفريضة المتروكة. وأجابت دار الإفتاء، أنه إذا بلغ مال زوجتك المدخر النصاب وهو ما يعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21 ومرَّ عليه عام من وقت بلوغه النصاب وجبت فيه الزكاة، وتصح النيابة للزوج في إخراج زكاة مال زوجته، ويجوز إعطاء الأخت المريضة من مال الزكاة ما دامت من الأصناف المستحقة لأخذ الزكاة. واوضحت دار الإفتاء، إن مصارف الزكاة بينها الله تعالى في كتابه الكريم؛ حيث يقول: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60]. ولوجوب الزكاة في المال شروط منها: 1- أن يبلغ المال نصابًا، ونصاب المال عشرون مثقالًا من الذهب، وزنها الآن 85 جرامًا من الذهب عيار 21.
وتابع أن الولايات المتحدة الأمريكية تعد من أقل الدول ادخارا وأكثرها اقتراضا على مستوى الفرد، فلا تجد بيتا هناك إلا ويعاني من آثار الاقتراض السلبي، والذي كان أحد الأسباب التي أدت إلى الانهيار الكبير للأسواق بسبب العيش على فقاعة كبيرة من القروض التي ما لبثت أن انهارت. وقال "يجب أن نسعى لحماية الاقتصاد الوطني بالدرجة الأولى من خلال الحد من ظاهرة انتشار القروض السلبية، وتنمية ثقافة الادخار، والتي تمثل الوسيلة المثلى لتكوين كم كبير من المبالغ الفائضة التي يتم تشغيلها لتنشيط لاقتصاد والبنية التحتية والاستثمار بشكل عام". ويرى القويز أهمية توعية الشباب من خطورة اللجوء إلى القروض الاستهلاكية والتي ستفتح عليهم باب الاقتراض الذي غالبا ما يؤدي بصاحبه إلى الضائقة المالية، فيصبح في نهاية المطاف غير قادر على السداد، نظرا للتراكمات المالية التي لحقت به من خلال تلك القروض. شر البلية ما يضحك. الوعي العام وبين القويز أن الوعي العام بثقافة الادخار والاستثمار في تحسن، لكنّ الأفراد يحتاجون إلى المعلومات والمشورة بشأن كيفية القيام بذلك، وهو ما تحاول بعض الشركات المالية بالتعاون مع البنوك بإيصاله من خلال حملات التوعية التي تعمل على استهداف الشريحة الأكبر والأهم وهي الشباب بالدرجة الأولى، دون تجاهل لباقي الفئات العمرية الأخرى.
31-05-2004 17:49 #1 [frame="10 80"] [align=center]استبيان.. شر البلية ما يضحك!! رجاءً انظروا هذا الاستبيان المضحك المبكي في الوقت نفسه!!
وتبسم الطلع وضحك: تلفق. ويقال: ما أكثر ضاحك نخلكم. ومنه: الضحك: الطلع. والغدير يضحك في الروضة: يتلألأ. وضحكت الأرنب: حاضت. وتزعم العرب: أن الجن تمتطي الوحش وتجتنب الأرانب لمكان حيضها ولذلك يستدفعون العين بتعليق كعابها. أساس البلاغة-أبوالقاسم الزمخشري-توفي: 538هـ/1143م انتهت النتائج