"الحي أبقى من الميت".. خاص- صورة بعنوان :"الحيّ أبقى من الميت وأولى". مثل شعبي يعرفه الكثير ويطلقه في أكثر من موقف معبرا به عن ضرورة تفضيل الحياة على الموت، لكن ابن قرية أم صابر التابعة لمركز بدر بالبحيرة، كان له وجهة نظر مغايرة تماما، جعلته يفضل الميت على الحي، ويقتل شقيقه في شهر رمضان بسببها. ففي ليلة رمضانية هادئة لم تكن تنذر بالعاصفة التي ستضرب بيت العائلة البسيطة في البحيرة، خلد الشقيق الأصغر إلى النوم على فراشه الذي لم يكن يعلم أنه سيستمتع به للمرة الأخيرة، قبل أن يوقظه شقيقه الأكبر للذهاب معه إلى الجيران وتقديم واجب العزاء في أحد المتوفين، وهو ما رفضه كونه يرغب في استكمال نومه. الميت أبقى من الحي رفض الشقيق الأصغر تأدية الواجب جعل أخيه يستشيط غضبا ويعنفه بشدة على ذلك، وتحول الامر بسرعة إلى مشادة كلامية ارتفعت فيها الأصوات وتتطورت إلى تشابك يدوي، ليتسلل الشيطان رويدا رويدا متخلصا من أصفاده الرمضانية نتيجة تلك المشاجرة، ويوسوس للشقيق الأكبر بما نجح فيه مع قابيل منذ بدء الخليقة، فيسرع إلى سكين منزلي، ويسدد طعنة قاتلة إلى قلب أخيه، تودي بحياته على الفور. وبعد الحادث المؤسف، تلقى رئيس مياحث قسم شرطة بدر بمديرية أمن البحيرة، بلاغا من الأهالى يفيد بمقتل الشاب على يد شقيقه، وسرعان ما انتقلت قوة أمنية إلى مكان الواقعة محل البلاغ وبالفحص تبين نشوب مشادة كلامية تحولت إلى مشاجرة بين "ح.
مع الحبّ الكبير لمصر ولبنان وكلّ الدول العربية فهذه هي قوميتي التي تربيت عليها، ولكن يا عربان قبل الحجر هناك البشر، وقبل الميت إكرام الحي، والاهتمام بالتاريخ والحضارة واجب ولكن عليكم ببناء الإنسان أولًا (وألف خطّ تحت بناء الإنسان) وصرف أموالكم وجهدكم عليه لخلق مواطن صالح، فطريق النموّ الاقتصادي يمرّ بترفيه الإنسان المواطن. الحي ابقى من الميت على شاطئ تركي. كلّ السياسات الإصلاحية التي تسعى إلى التطوير تبدأ أولًا من الإنسان والتربية قبل الاقتصاد وغيره.. وكلّ حركة تنويرية إن لم تبدأ من لبِنة بناء الإنسان وحقه في أدنى مقومات العيش الكريم لا يعوّل عليها فهي آنية. ولكن هذه حال أغلبية الدول العربية:أموال مهدورة وشعوب مستنزفة. المصدر:
كان لنا معلم محتال في الابتدائي، عندما ينسى شيئا يقول لنا وهو يلوح بعصا السفرجل: «سمي الإنسان إنسانا لأنه ينسى»، وعندما ننسى نحن «البركار» أو «المنقلة» أو«قراءتي» يتغير تعريف الإنسان، وينزل علينا بالعصا إياها وهو يردد: «النسيان من عدم الاهتمام»… بفضله تعرفنا مبكرا على الظلم وصرنا نتفنن فيه، وتعلمنا أن المسؤولية، في أحايين كثيرة، تعني «الكيل بمكيالين»، وأن النسيان «لعبة» بأكثر من وجه، يمكن أن تُقرأ بأكثر من تأويل. تارة يكون النسيان عفويا، وتارة مقصودا، وأحيانا لا يغتفر. عندما كبرنا، عرفنا أننا شعب يحب النسيان، الدليل على ذلك أنه عندما يموت أحد المبدعين، لا نخسر عليه أكثر من «الله يرحمو مسكين»، مع روبورتاج رديء عن تشييعه في نشرة الأخبار. وإذا كان محظوظا، يُقام له تكريم يشبه الجنازة، تُعدد فيه مناقب الفقيد قبل أن يشطب نهائيا من الذاكرة. الحي ابقي من الميت.. بلاغ للنائب العام من ضحايا سفاح الجيزة للتخفظ علي أموالة "مستند" | اوان مصر. «الحي أبقى من الميت». أحيانا يجري الحديث عن مؤسسة تحمل اسمه لمدة شهر أو شهرين، قبل أن ينساه الجميع وينصرفون إلى أشياء أهم. أين مؤسسة محمد شكري؟ وأين مؤسسة محمد القاسمي؟ وأين ذاكرة محمد زفزاف، ومحمد خير الدين، وإدريس شرايبي ومحمد لفتح وأحمد بركات… وغيرهم؟ نحن البلد الوحيد، الذي يبول فيه الناس على الجدران الأثرية بلا مشاكل، رغم أنها جريمة يستحق مرتكبها أن يُساق إلى المحكمة قبل أن يربط حزام سرواله.
وفعلاً الحي أبقى من الميت، فلو انتظرنا موت الإنسان لنعطيه التقدير الذي يستحقه لأصبحت مشكلة كبيرة تواجه مجتمعاتنا، بل نريد أن نعطي كل ذي حق حقه، ونؤسس لثقافة تقدير الأحياء أكثر من الأموات فنحن لا نريد أن نكلم القبور ولا نكلم الصور بل نريد أن نستبق الأحداث والأحوال فنكلم الشخصيات والشخوص ونحادثهم ونسايرهم قبل رحيلهم، نريد أن نعظمهم ونعظم كلماتهم وأفكارهم ودراساتهم وابداعاتهم ورسوماتهم وكل شيء يخرجونه من أنفسهم ولا نحبطهم بل نصنع لهم الهالة التي يتمنونها.
الجمعة 22 أبريل 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5014 C° هؤلاء الباقون أكثر من غيرهم، هل هم أولئك الذين ما زالوا مسجلين على قيد الحياة؟! الحي ابقى من الميت. هل هم المقصودون حين نقول: "الحي أبقى من الميت"؟! فهناك أحياء أكثر موتاً من الذين لملموا أجسادهم ورحلوا بها إلى عالم آخر، أحياء يرزقون يمارسون كل وظائفهم البيولوجية بلا كلل، وليس لهم أثر ولا بصمة على جسد الحياة، لا تحتفي بأرواحهم شمس عند شروقها، ولا الصباح يكترث لإلقاء التحية على شرفاتها! والقمر لا يأخذ ظلام أرواحهم على محمل الضوء، أحياء يمرون بأيامهم كظل ملتصق في الأرض، فتمر بهم أيامهم كأشباح تأجل دفنها، بسبب "إجراءات روتينية"، وأحياء آخرون أفسدوا الحياة، بكل ما أوتوا من تعاسة، كئيبون، متشائمون، كارهون لها، ووكلاء تسويق كيف تموت حيا!
ألم يكن الأجدر تقديم كل هذه التنازلات والعطايا بحياة الإنسان، بما يخفف عنه الضغوط المادية والنفسية التي عرَّضته للأمراض المزمنة، وعجَّلت بوفاته؟! ألم يكن الأولى الحد من ملاحقته حيًّا بدلاً من (قتل القتيل والمشي في جنازته)؟! ألم يكن الأفضل ونحن نلقي النظرة الأخيرة على الميت أن نواسيه على حال أحبته الذين قدر الله عليهم - ولا يزالون على قيد الحياة - بأن نتمتم بأنفسنا قائلين (الميت أبقى من الحي)؟! !
كم عمر بدور البراهيم مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقع المرجع الوافي لموافاتكم بآخر الأخبار جنسية بدور البراهيم مكان الإقامة بدور البراهيم لأول مرة منذ إعلان زواجهما قبل نحو شهرين، خرج زوج خبيرة التجميل السعودية بدور البراهيم ليتحدث لمتابعيها، كاشفاً أنه سعودي الجنسية وليس إماراتياً كما أشيع في وسائل التواصل الاجتماعي، وأوضح أن يقيم في دبي بشكل شبه دائم بسبب طبيعة عمله، وعن كيفية تعرفه على بدور، فأوضح أنه تعرف عليها من خلال علاقة عمل جمعتهما، فقد كانت تقوم بالإعلان عن أحد منتجاته بدبي، حيث اجتمع معها هناك، فأعجب بها ووفقهما الله وتزوجا، مؤكداً أن لم يكن أحد متابعيها
كم عمر بدور البراهيم الحقيقي خطت خبيرة التجميل السعودية بدور الإبراهيم خطوة غير عادية لجميع متابعاتها، حيث ارتدت النقاب وظهرت على سناب شات بعد أن تركت الحجاب بشكل دائم خلال السنوات الماضية، وقالت بدور البراهيم على سناب شات "عدت لارتداء النقاب، ومرحبا بكم متابعيني، كما وعبر كثير من محبي بدور البراهيم عن إعجابهم بهذه الخطوة في ظل حالة الانفتاح التي تشهدها المملكة العربية السعودية، مؤكدين أنها خطوة إيجابية من خبيرة التجميل. لم تكن مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية خالية من التنمر والاستهزاء ببدور إبراهيم وارتدائها النقاب للمرة الثانية، حيث ذهب البعض ليقول إنها تبحث عن متابعين جدد وأنها ستعود مرة أخرى لخلع النقاب، ومن خلال التالي الجواب، وهو: الجواب/ تبلغ من العمر 36 عام.
كم عمر بدور البراهيم، ضمت برامج المواقع الاجتماعي الكثير من المشاهير، من الاوساط افنية، ومن مشاهير عالم التجميل والموضة، من مختلف الجنسيات وفي اماكن مختلفة من العالم، ومن ضمنهم، كم عمر بدور البراهيم، التي اشتهرت بصورة كبيرة على برامج السوشيال ميديا، حيث تعتبر من الفاشينستا وخبيرة التجميل الاكثر شهرة، والتي تعرض باستمرار مقاطع فيديو لعملها الميك اب، والكثير من الصور، التي تظهر فيها بلباس من ماركات عالمية، تعمل لها اعلانات ودعايات، وسنتعرف في مقالنا هذا على حباه بدور البراهيم التي شغلت مواقع التواصل الاجتماعي بقصة مهرها المليون ريال سعودية، و كم عمر بدور البراهيم. من هي بدور البراهيم السيرة الذاتية بدور البراهيم فاشينستا وخبيرة تجميل سعودية الاصل، ولدت اليوم الثالث والعشرين من شهر سبتمبر في العام 1984م، في مدينة جدة، ويبلغ عمرها الان 37 عام، تعتنق بدور البراهيم الديانة الاسلامية، وهي من الطائفة السنية، برج بدور البراهيم العذراء، احبت بدور البراهيم التجميل منذ نعومة اظافرها، وصقلت حبها وموهبتها بالعلم، حيث تخرجت بدور البراهيم من جامعة اكسفورد، بتخصص التجميل، وتعمل في مجال دراستها، ولها شهرة واسعة في مجال التمثيل في مختلف انحاء العالم، حيث يتابعها مئات الالاف على مواقع السوشيال ميديا، كسناب شات، وانستغرام.
حرصت خبيرة التجميل على إخفاء اسم الزوج، ولم تكشف عن هويته أو أي منها معلومات عنه فقط اعلان زواجها بنشر مهرها لتأكيد اشباع رغبتها وعدم قبولها النكاح إلا بمهر مليون ريال كما أعلن سابقا. الزواج على دور البراهيم ومن هو زوجها أعلنت المدونة السعودية، عقد زواجها من رجل سعودي لم يتم الكشف عن هويته بعد أثارت تلك بدور، جدلاً مؤخرًا بعد أن ظهرت تمزح مع الشاب الإيراني "شهاب مرتضى غفوري". الملقب بـ "انستغرام سولت" ويبلغ من العمر 18 عامًا، ويقيم في الكويت، حيث قال شهاب في الفيديو إنه دور زوجته المستقبلية. يشار إلى أنها ظهرت سابقًا على Snapchat في مقطع فيديو تقول فيه إنها تطلب مهرًا قدره مليون ريال سعودي، وبررت طلبها أن يكون متابعيها من الشخصيات المعروفة. –
لا يعتبر حديث بدور البراهيم عن سبب الطلاق هو السبب المثير للجدل، فقد أثارته كذلك بزواجها و انفصالها لأزيد من مرة. تطرقت بدور البراهيم لأول مرة عن الأسباب الحقيقية لانفصالها عن زوجها، عندما تلقت سؤال من متابعيها استدعى منها الرد عنه، حيث أعادت السؤال الذي تم التدوين فيه ما يلي: "سؤال محيرني مادام أنت بكل ها الطيبة ليش يطلقك زوجك.. عجيب" وردت بدور البراهيم بالقول التالي: "ليش تحتار، إحنا الحريم إذا تزوجنا زي مانتو عارفين كله زواج تقديم كان على زمني أنا، نكتشف أثناء الزواج إن هذا الشخص مو مناسب، مو ستايلي مو تفكيره نفس تفكيري، الالتقاء والقبول مو موجودين، فأنا مو مجبورة إني أعيش مع واحد كميته مش متوافقة مع الكيمياء حقي، أنا الكيميا حقي صعب تتوالف مع أي حد.. أنا اللي طلقته مش هو اللي طلقني". لا تعتبر هذه المرة الأولى التي تثير بدور البراهيم فيها الجدل بالحديث عن الزواج، فمن قبل تحدثت عن زواجها للمرة الرابعة حينما ذكرت أنها في حالة نفسية لا تستطيع فيها أن ترتبط عاطفيا أو أن تقبل على الزواج، و حينما تغمض أعينها و تحلم بزوج راع تشعر وكأنها في حلم. و أكملت حديثها بالقول: "أنا أحتاح لمعالجة نفسية.. عقدتونا وكرهتونا في حياتنا.. ما عاد فيني شعور ما عاد فيني عطاء عاطفي.. لا بفلوس ولا بقصور.. أقصى شي للمرأة إنها تتعامل زي التحفة الجميلة اللي هشتريها بفلوسي!
المصدر: Mercury News