هل كل مستطيل مربع ام كل مربع مستطيل صواب أم خطأ؟ هل كل مستطيل مربع أم كل مربع مستطيل لماذا؟ هل كل مستطيل هو مربع لماذا؟ هل كل مربع هو مستطيل صح أم خطأ؟ يبحث الأشخاص عن حلول واجبات وأسئلة المناهج الدراسية في موقع خطوات محلوله " " الذي يجيب على المتصفح والباحث بأسرع وقت من خلال الكادر التعليمي المتخصص في جميع المجالات متحرياً مصداقية ومصدر المعلومات ليرفد الزائر بمعلومة قيمة تلبي طلبة. عزيزي التلميذ موقعكم خطوات محلوله مهتم بك لنجعلك متفوق على زملائك في جميع المراحل الدراسية فنحن نشرح ونفصل لنحقق قفزة نوعية في مستوى ذكائك ونباهة تفكيرك لتصبح من أوائل الطلبة في صفك الدراسي. وحل السؤال هل كل مستطيل مربع أم كل مربع مستطيل لماذا؟ الجواب هو الصواب أنه ليس كل مستطيل هو مربع وإنما كل مربع هو مستطيل. هل كل مستطيل هو مربع لا، لأن من شروط المربع أن كل أضلاعه متطابقة. هل كل مربع هو مستطيل نعم، لأن خصائص المستطيل تنطبق على المربع من حيث توازي الأضلاع والزوايا قائمة.
هل كل مربع هو مستطيل ليس كل مربع مستطيل والسبب في ذلك أن كل ضلعان في المستطيل متقابلان متساويان في الطول بينما في المربع تكون كافة الأضلاع متساوية بالطول، في حين أن المستطيل بعتبر مربع وذلك حينما يكون كلا الزوجين من الضلعين المتقابلين بالطول نفسه، وذلك يدل على أن المربع يمثل حالة خاصة من المستطيل، مما يدل على أن المربع هو مستطيل بالفعل. في حين أن ذلك لا ينطبق ذلك على المستطيل لأنه لا يمتلك نفس الخصائص التي يمتلكها المربع، حيث إن كل من المربع وكذلك المعين من بين الأشكال الهندسية لهم أضلاع جميعها متطابقة، وكذلك المربع فهو متوازي الأضلاع، إذ تتطابق أضلاعه بزاوية تساوي تسعون درجة، لذا فإن مثله في ذلك مثل المستطيل كل ضلعين متقابلين به متساوين ومتطابقين. خصائص المربع والمستطيل إن كل من المربع والمستطيل هي أشكال هندسية رباعية تعرف في الإنجليزية بـ(Quadrilateral) وهي أشكال ثنائة الأبعاد مكونة من أضلاع مستقيمة أربعة، تلتقي جميعها بنقاط محددة يطلق عليها اسم الزوايا أو الرؤوس لتكون فيما بينها شكلاً مغلقاً هندسياً مجموع زواياه يبلغ ثلاثمائة وستون درجة، ولعل من أبرز أنواع الأشكال الهندسية وأكثرها شيوعاً هما المربع والمستطيل والذي يتميز كل منهما ببعض الخصائص التي سوف نوضحها فيما يلي: خصائص المربع جميع أضلاع المربع متساوية.
جميع أضلاع المربع المتقابلة المتساوية متوازية. المربع حالة خاصة من حالات متوازي الأضلاع. جميع زوايا المربع متساوية. جميع زوايا المربع المتقابلة متساوية. مجموع كل من الزاويتين المتتاليتين يساوي مائة وثمانون درجة. جميع زوايا المربع الأربعة قائمة. كل قطرين في المربع ينصف أحدهما الآخر. دوماً ما ينصف قطري المربع الزوايا. القطران متعامدان، كما أنها دائماً ما يكونوا متطابقان. قانون حساب محيط المربع هو (طول الضلع)× 4. قانون حساب مساحة المربع هو مربع طول الضلع. خصائص المستطيل ليست جميع أضلاع المستطيل متساوية. جميع أضلاع المستطيل المتقابلة المتساوية متوازية. المستطيل حالة خاصة من حالات متوازي الأضلاع. جميع زوايا المستطيل متساوية. جميع زوايا المستطيل المتقابلة متساوية. جميع زوايا المستطيل الأربعة قائمة. كل قطرين في المستطيل ينصف أحدهما الآخر. ليس دوماً ما ينصف قطري المستطيل الزوايا. لا يتعامد دوماً قطري المستطيل، كما أنهما لا يكونوا متطابقان. قانون حساب محيط المستطيل هو 2×(الطول + العرض). قانون حساب مساحة المستطيل هو الطول× العرض. كل مستطيل هو متوازي أضلاع حتى تتم الإجابة على التساؤل القائل بأن كل مستطيل هو متوازي أضلاع أم أنه غير ذلك يجب أن يتم أولاً تعريف متوازي الأضلاع وإيضاح ما يتميز به من خواص: تعريف متوازي الأضلاع من الممكن أن يتم تعريف متوازي الأضلاع بأنه كل شكل ثنائي الأبعاد مسطح كل ضلعين به متقابلين متوازيان ومتساويان.
رمز شليفلي هو l {4, 3}. Squares can tile the فضاء ثنائي الأبعاد with 4 around each vertex, with each square having an internal angle of 90°. رمز شليفلي هو l {4, 4}. Squares can tile the hyperbolic plane with 5 around each vertex, with each square having 72-degree internal angles. The رمز شليفلي هو {4, 5}. انظر أيضًا [ عدل] مكعب نجمة رباعية مبرهنة فيثاغورس مراجع [ عدل] ^ "معلومات عن مربع على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. ^ "معلومات عن مربع على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. ^ "معلومات عن مربع على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2020. وصلات خارجية [ عدل] إيريك ويستاين ، مربع ، ماثوورلد Mathworld (باللغة الإنكليزية).
قبل الخوض في تفاصيل الاجابة نود ان تعرف معنى المضلع و الذي هو شكل هندسي في المستوي يتكون من تقاطع قطع مستقيمة مثنى مثنى بحيث كل قطعة مستقيم تعتبر ضلعا و يسمى المضلع بعدد اضلاعه او زواياه فاذا كان عدد اضلاعه ثلاثا سمي مثلث واذا كان عدد اضلاعه اربعة سمي شكلا رباعيا واذا كان عدد اضلاعه خمسة سمي مخمس وهكذا...... اما المضلع المنتظم: فهو مضلع اطوال اضلاعه متساوية وما عدا ذلك فهو مضلع غير منتظم. بعدما استعراضنا لمفهوم المضلع سنتطرق الى اجابة نموذجية لسؤالنا لكن في بداية الامر يجب ان نتعرف على خصائص كل من المستطيل و المربع: المستطيل: هو شكل رباعي له اربعة اضلاع و اربعة زوايا بحيث كل ضلعين متقابلين فيه متوازيين ومتساويان بالطول وله اربعة زوايا قائمة أي قياس كل منها 90 درجة وله قطران متساويان بالطول و متناصفان أي كل قطر يمر بمنتصف القطر الاخرعلما ان القطر هو قطعة المستقيم الواصلة بين أي راسين غير متتاليين. المربع: هو شكل رباعي له اربعة اضلاع متساوية بالطول وله اربعة زوايا قوائم أي قياس كل منها 90 درجة وقطراه متساويان بالطول و متناصفان أي يمر كل منهما بمنتصف الاخر و متعامدان أي انهما متقاطعان وينتج عن تقاطعهما اربع زوايا قائمة.
لقد فاز الموفقون بعز الدنيا والآخرة ورجع أهل الدناءة بالصفقة الخاسرة.,,, خطبة في الحياة الطيبة من كتاب الفواكه الشهية في الخطب المنبرية توقيع أسامي عابرة ° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ. اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني ° ❀ • ♥ • ❀ ° ( ◕ ‿ ◕) ° •° ❀ • ♥ • ❀ °• ° 07-03-2010, 07:48 AM # 2 بارك الله فيك اخيتي الفاضلة ام سلمى وجزاك الله كل خير 07-03-2010, 09:33 AM # 3 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفيكِ بارك الله أخيتي الكريمة الحال المرتحل تشرفت بتواجدكِ الطيب ومروركِ الكريم وحسن قولكِ رفع الله قدركِ وأعلى نزلكِ في أعلى عليين في رعاية الله وحفظه ° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
06-26-2010 10:10 PM #1 عضو الحالة: رقم العضوية: 5278 تاريخ التسجيل: Nov 2009 المشاركات: 8, 650 التقييم: 10 وعد الله - ومن أصدق من الله قيلا - الحمد لله الرب الغفور العفو الرءوف الشكور الذي وفق من شاء من عباده لتحصيل المكاسب والأجور وجعل شغلهم بتحقيق الإيمان والعمل الصالح يرجون تجارة لن تبور وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الذي بيده تصاريف الأمور وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أفضل آمر وأجل مأمور اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم البعث والنشور.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته: " إن أصدق الحديث كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ".
Home » International » حديث الجمعة: (( ومن أصدق من الله حديثا)) (( ومن أصدق من الله قيلا)) حديث الجمعة: (( ومن أصدق من الله حديثا)) (( ومن أصدق من الله قيلا)) محمد شركي القول أو القيل أو الحديث أو الكلام يكون ناقلا للخبر ، وهذا الأخير كما يقول علماء البلاغة يحتمل الصدق والكذب. وكلام الناس منذ وجدوا على سطح هذا الكوكب عبارة عن أخبار تحتمل الصدق والكذب. والصدق والكذب ضدان، والصدق ما كان حقا ، والكذب ما كان باطلا. " ومن أصدق من الله قيلاً ؟ " - الكلم الطيب. والكاذب من الناس يروم من وراء كذبه جلب منفعة أو رد مضرة ، وهو بذلك مذموم حين يفتضح كذبه بين الناس ،علما بأن الله عز وجل أعلم به من الخلق، ولكنه لا يبالي بعلمه سبحانه وتعالى به وبمراقبته له، وهو عنده مذموم قبل أن يكون مذموما عند الخلق ، أما الصادق منهم ،فيروم من وراء صدقه الحق، وهو بذلك محمود عند ربه سبحانه وتعالى وعند الخلق. واحتمال الصدق والكذب في الخبر عندما يصدر عن الخلق لا ينطبق على خبر الله عز وجل لأنه لا يحتمل إلا الصدق. وأصدق ما يكون الإنسان مخبرا حين يردد خبر الله عز وجل أو خبر من اصطفاه الله عز وجل لتبليغ خبره للناس عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام. ولا يصدق الناس بعضهم بعضا تصديقا لا يلابسه شك إلا إذا تلوا كلام الله عز وجل أو حدثوا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا يرددون بعد سماع كلام الله عز وجل عبارة: » صدق الله العظيم » كما يرددون بعد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبارة: » صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ».
لقد فاز الموفقون بعز الدنيا والآخرة ورجع أهل الدناءة بالصفقة الخاسرة. خطبة في الحياة الطيبة من كتاب الفواكه الشهية في الخطب المنبرية. الشيخ السعدي رحمه الله. منقول.... «« توقيع ناقل أخبار المنتديات الشقيقة »»
{خالدين فِيهَا أَبَدًا} يعني مطمئنين فيها، لا يتغير بهم الحال. فهذا وعد من الله تعالى. ثم قال: {وَعْدَ الله حَقّا} أي صدقًا وكائنًا، أنجز لهم ما وعد لهم من الجنة {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ الله قِيلًا} أي قولًا ووعدًا. قال الخازن: {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار} يعني من تحت المساكن والغرف {خالدين فيها} يعني في الجنات {أبدًا} بلا انتهاء ولا غاية والأبد عبارة عن مدة الزمان الممتد الذي لا انقطاع له ولا يتجزأ كما يتجزأ غيره من الأزمنة لأنه لا يقال أبد كذا كما يقال زمن كذا وفي قوله: {خالدين فيها أبدًا} دليل على أن الخلود لا يفيد التأبيد والدوام لأنه لو أفاد ذلك لزم التكرار وهو خلاف الأصل فعلم من ذلك أن الخلود عبارة عن طول الزمان لا على الدوام فلما أتبع الخلود بالأبد علم أنه يراد به الدوام الذي لا ينقطع. وقوله عز وجل: {وعد الله حقًا} يعني وعد الله ذلك الذي ذكر وعدا حقًا {ومن أصدق من الله قيلًا} يعني ليس أحد أصدق من الله وهو توكيد بليغ لقوله: {وعد الله حقًا}. قال ابن عاشور: وقوله: {وعد الله} مصدر مؤكّد لمضمون جملة: {سندخلهم جنات تجري} إلخ، وهي بمعناه، فلذلك يسمّي النحاة مثلَه مؤكّدًا لنفسه، أي مؤكّدًا لما هو بمعناه.