لاعتقادهم جهلا أن الملائكة إناث, وأنهم بنات الله. وما لهم بذلك من علم صحيح يصدق ما قالوه, ما يتبعون إلا الظن الذي لا يجدي شيئا, ولا يقوم أبدا مقام الحق فأعرضن عمن تولى عن ذكرنا, وهو القرآن, ولم يرد إلا الحياة الدنيا. ذلك الذي هم عليه هو منتهى علمهم وغايتهم. إن ربك هو أعلم بمن حاد عن طريق الهدى, وهو أعلم بمن اهتدى وسلك طريق الإسلام. والنجم اذا هوى - YouTube. وفي هذا إنذار شديد للعصاة المعرضين عن العمل بكتاب الله, وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم, المؤثرين لهوى النفس وحظوظ الدنيا على الآخرة. والله سبحانه وتعالى ملك ما في السموات وما في الأرض. ليجزي الذين أساؤوا بعقابهم على ما عملوا من السوء, ويجزي الذي أحسنوا بالجنة, وهم الذين يبتعدون عن كبائر الذنوب والفواحش إلا اللمم, وهي الذنوب الصغار التي لا يصر صاحبها عليها, لم يلم بها العبد على وجه الندرة, فإن هذه مع الإتيان بالواجبات وترك المحرمات, يغفرها الله لهم ويسترها عليهم, إن ربك واسع المغفرة, هو أعلم بأحوالكم حين خلق أباكم آدم من تراب, وحين أنتم أجنة في بطون أمهاتكم, فلا تزكوا أنفسكم فتمدحوها وتصفوها بالتقوى, هو أعلم بمن اتقى عقابه فاجتنب معاصيه من عبادة. أفرأيت- يا محمد- الذي أعرض عن طاعة الله وأعطى قليلا من ماله, ثم توقف عن العطاء وقطع معروفه أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينفد ما في يده حتى أمسك معروفه, فهو يرى ذلك عيانا؟ ليس الأمر كذلك, إنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة; بخلا وشحا.
إذًا هذه حقيقة علميَّة يَثبتها القرآن الكريم في صفوف آياته وسُوَره ، وهي كما رأينا آيَةٌ عظيمة من آيات الله في هذا الكون الفسيح، فلا جَرَم إذًا أنَّ الله - تعالى - لَم يُقسم بها إلاَّ لأجْل عَظَمتها في ذات نفسها، ولأجْل عَظَمة الشيء المراد القسم لأجْله وهو الوحي. تفسير والنجم اذا هوى. الله - تعالى - هنا يقسم بهذا النجم العملاق، والذي عُمره بلايين السنين، ثم تهاوى على نفسه بعد أن اسْتَكمل طاقته الذاتيَّة، وكلمة " هوى " التي تعني: الفراغ والسقوط، فكلُّ خالٍ هواء. ويقال أيضًا: هوى على الأرض؛ أي: سقَط.. ، ومن ثَمَّ يكون استخدام القرآن الكريم لهذه المفردة آية علميَّة على صِدقه؛ وذلك لأنَّه كان يمكن أن يستخدم مثلاً كلمة " انفجر "، ولكن لأنَّ الحقيقة العلميَّة التي تقرِّر أنَّ هذا النجم إنما يَسقط على نفسه؛ أي إنَّ الانفجار لا يكون إلى الخارج، بل نحو الداخل والمركز، حيث تتجمَّع طاقته الذاتيَّة، وتأبى هذه الكلمة " انفجر " كذلك أبى القرآن استخدامَها، بل استخدم كلمة " هوى " التي تعني - كما قلنا - الفراغ والسقوط؛ أي: السقوط نحو الداخل.
إذًا هذا الوحي استجمَع عناصر القوة في أطرافه الثلاثة: المصدر: الله - جل جلاله، والواسطة: الملاك جبريل - عليه السلام، والمبلِّغ: الرسول - صلى الله عليه وسلم. يا ألله، أي إعجاز هذا؟ وأيَّة عَظَمة هذه؟ وأيُّ عُمق في الدَّلالة والإشارة التي تحتوي عليها هذا الكلمات الخالدة؟! إنَّ الله - تعالى - لا يريد بهذا الإنسان إلاَّ الخيرَ والسعادة، والفلاح في الدنيا والآخرة، وليْت شعري، ما حمَل الحق - تعالى - على خلْق هذا الكائن الضعيف الضئيل وقد كان نَسْيًا مَنسيًّا في مجاهل العدم وأعماق الفناء، لوْلا محبَّته له وتقديره له. والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى. أرأيت يا أخي الحبيب، يا أختي العزيزة، كم نحن ظالمون مقصِّرون في حقِّ ربِّنا - جلَّ مَجْدُه - إنَّ إلهًا يحتفل بك - فكرًا وشعورًا وسلوكًا، من خلال مُراعاته لكلِّ صغيرة وكبيرة حتى في الكلمات والتعبير هذا الاحتفال العظيم، ويُكرمك هذا التكريم الجليل - لإلهٌ حَرِيٌّ أنْ يُطاع فلا يُعصى، وأن يُشكر فلا يُكفر، وأنْ يُذكر فلا يُنسى، ولكنَّ الإنسان جهولٌ ظلوم. إذًا ليعزم كلُّ واحد منَّا على تجديد علاقته بالله - تعالى - وعلى الارتقاء بها إلى مستوى التكريم الذي شرَّفه به ربُّه - تعالى، وليعزم كلُّ واحد منَّا على قصْر معنى وجوده في الحياة على ثلاثة أشياء: تَفهُّم حقائق هذا الدِّين ومعانيه في أبعادها العميقة، ممارسة هذه التعاليم ورُوحها العميقة في سلوكيَّاته كافَّة: مع نفسه ومع غيره من الأناسي؛ القُرباء، والبُعداء، ومحاولة تبليغ حقيقة هذا الدين للناس جميعًا بحسب الاستطاعة، وبحسب الموقع والمكانة الاجتماعية التي يحتلُّها.
تخطي إلى المحتوى { وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ} * { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ} أقسم تعالى بالنجم إذا كان بحال معيّن "إذا هوى" ليخبرنا بأن حبيبنا محمد صلّى الله عليه وسلّم لم يضلّ ولم يغوي، وما ينطق محمد بهذا القرآن عن هواه { إنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوْحَى} يقول: ما هذا القرآن إلا وحي من الله يوحيه إليه. { وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ} * { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ} * { وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ} * { إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَىٰ} * { عَلَّمَهُ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ} ولكن ما المقصود بكلمة "هوى" في هذه الآية، حيث أن المفسرون (أهل التأويل) اختلفوا في المعنى، فقال بعضهم أن المراد به: الثريا، وهو اسم غلب فيها، تقول العرب: النجم، وتريد به الثريا ، وبه قال مجاهد، وغيره، قال: إذا سقطت الثريا مع الفجر. وقال السديّ، النجم هنا: هو الزهرة ؛ لأن قوماً من العرب كانوا يعبدونها، وقيل: النجم هنا: النبت الذي لا ساق له وقال آخرون من نجوم القرآن إذا نزل أو النبات إذا سقط على الأرض، أو إذا نما وارتفع.
منع استيراد منتجات شركة يونيليفر العالمية كان قد صدر أمس السبت، قرارا من قبل الهيئة العامة للرقابة على الصادرات والواردات، والتابعة إلى وزارة التجارة والصناعة، يفيد بـ وقف تصدير منتجات شركة يونيليفر العالمية إلى مصر، ومن بين تلك المنتجات شاي ليبتون، ومعجون أسنان سيجنال، ومعجون أسنان كلوس أب، وصابون لوكس، وبرسيل.
خلال النصف الثاني من القرن العشرين، تنوعت الشركة بشكل متزايد من كونها صانعة لمنتجات مصنوعة من الزيوت والدهون ووسعت عملياتها في جميع أنحاء العالم. وقد حققت العديد من عمليات الاستحواذ على الشركات، بما في ذلك ليبتون (1971)، بروك بوند (1984)، تشيزبرو بوندز (1987)، بيست فودز (2000)، بن وجيري (2000)، ألبرتو كولفر (2010)، دولار شيف كلوب (2016) وبوكا للأعشاب (2017)، قامت شركة يونيليفر بجرد أعمالها المتخصصة في مجال المواد الكيميائية إلى شركة ICI في عام 1997، في عام 2010، وتحت قيادة بول بولمان، حولت الشركة تدريجيا تركيزها نحو العلامات التجارية الخاصة بالصحة والجمال وابتعدت شيئا ما عن العلامات التجارية الغذائية والتي تظهر نموا بطيئا بالأسواق. أما في أواسط الثلاثينيات نمت الاعمال بصوره جيدة جدا وملحوظه مما أدى الى ظهور مشاريع جديدة ونمت كلتا الشركتين كل في مجالها على حدى وحدث الإندماج بينهما في إطار السيطره على السوق بالكامل حيث كان لكل من الشركتين عدد مستهلكين و معجبين ضخم وبالتالي اصبحت شركة "يونيليفر" تسيطر على سوق الصابون والمنظفات الشخصية وأيضا سوق المنتجات الغذائية في وقتها.
وعده فروع اخرى في عدة محافظات متفرقة.