كنا نسمع من أجدادنا وآبائنا عندما يحين موعد الغداء أو العشاء عبارة «كل مشروك مبروك» وهم بذلك يدعون الآخرين لمشاركتهم في أكل الوجبة التي هم بصددها، فكان ترحيبهم بمشاركة أهلهم أو أصدقائهم أو جيرانهم بالتحلق حول سفرة الغداء أو العشاء شعورًا منهم أن البركة تحل عليهم نتيجة هذه المشاركة، وهم بذلك يضربون المثل في أن يتشارك الجميع من أجل الخير؛ فالزاد تحل عليه البركة في هذه المشاركة. وواقع الأمر أن إحساسهم بالتجاوب الإنساني فيما بينهم يجعل الحياة ذات بريق تتجسد فيه الإيجابية، ولذلك فقد كان تبادل الأطباق بين الجيران عادة متأصلة في مجتمعنا العربي، خصوصًا في مناسبات شهر رمضان والأعياد وربما الولائم للضيوف الذي يفدون إلى جارهم فيشعرون أنهم مدعوون لهذه الوليمة حتى إن لم يأتِ جارهم ليخبرهم، وحتى ولو لم يتم ذلك فإن الأطباق سوف تصل إليهم.
عُقد يوم الأربعاء 2 مارس 2022 المؤتمر الصحفي الخاص بحملة (كل مشروك مبروك) والتي تنظمها جمعية فتاة الأحساء التنموية الخيرية من إعداد وتنظيم مديرة الاتصال المؤسسي في الجمعية أ/ ريم الزهراني وبحضور كل من عضو مجلس الإدارة أ. سارة العفالق و المديرية التنفيذية للجمعية أ, عايشة الدوسري، وعدد كبير من رؤساء التحرير ومدراء المكاتب والإعلاميين، بالإضافة إلى ناشطي مواقع التواصل الاجتماعي. وتناول المؤتمر مجموعة من النقاط المتنوعة والتي تلخصت حول فكرة الحملة التي تنص على (خدمة أكثر من 700 أسرة من مستفيدي الجمعية) ألقتها عايشة الدوسري بالإضافة إلى عرض فلم قصير للحملة. فيما تحدثت الأستاذة سارة العفالق قائلة: بأن الجمعية حريصة كل الحرص على تقديم كل ما يلزم لمستفيديها من معونات غذائية ودعم مادي ومعنوي تجعلهم يعيشون في رغد وتغنيهم الحاجة و مد اليد للغير. وتسعى بأن تكون من مصاف الجمعيات الخيرية على مستوى المنطقة من خلال دعم الأسر المنتجة وتقديم رسالة خيرية لذوي الفئات المحتاجة وبعد ذلك تم إتاحة الفرصة للحضور، المداخلة وطرح الأسئلة حيال الحملة والتي أجابت عليها بالتناوب أ/ عائشة الدوسري وأ/ سارة العفالق. مسرحية كل مشروك مبروك - مسرحيات البيادر للأطفال - YouTube. وتخلل اللقاء توقيع عقد عدة شراكات جديدة بين الجمعية وجهات اعلامية حيث تم توقيع الشراكة بين منصة عيون الشرقيه الإعلامية والجمعية وقع الإتفاقية رئيس المنصه الأستاذ الإعلامي سعد العيد كطرف ثاني وسارة العفالق بالإنابة عن رئيسة مجلس الادارة الاستاذة لطيفه العفالق ، وفي ختام المؤتمر قدمت الاستاذه شكرها للحضور المتميز والراقي في طرحه.
ولأن العلاقة حينها بين التجار، كانت تحكمها الثقة، فلم يوثق ذلك التاجر مراحل السداد بوضوح، ولم تُقبل شهادتي، وصارحني أحد أبناء سعود قائلًا: لم يترك لنا والدي سوى 600 ألف ريال، فهل نسدد الديْن الذي لم يهتم صاحبه بإثباته ونبقى بلا مال؟! دارت بي الدنيا وتخيلت صديقي سعود مُعلقًا في قبره مرهونًا بِدَيْنه، فكيف أتركك وأتخلى عنك يا صديق الطفولة ويا شريك التجارة؟!. بعد يوميْن لم أنم فيهما، كلما أغمضت عيني، بدت لي ابتسامة سعود الطيبة، وكأنه ينتظر مساعدتي. كل مشروك مبروك ابو العلمين. عرضت محلي التجاري بما فيه من بضائع للبيع، وجمعت كل ما أملك وكان المبلغ 450 ألف ريال، فسددت دين سعود. بعد أسبوعين جاءني التاجر الدائن لسعود وأعاد لي مبلغ 100 ألف ريال! ، وقال: إنه تنازل عنها عندما عرف أنني بعت بضاعتي ومحلي من أجل سداد دين صديقي المتوَفَّى، كما ذكر قصتي لمجموعة من التجار، فاتصل بي أحدهم وأعطاني محليْن كان قد حولهما لمخزنيْن، لأعود لتجارتي من جديد، وأقسم ألا أدفع أي مبلغ، وما إن استلمت المحليْن ونظفتهما، إلا وسيارة كبيرة مُحملة بالبضائع نزل منها شاب صغير وقال: هذه البضائع من والدي التاجر، يقول لك عندما تبيعها سدد لنا نصف قيمتها فقط، والنصف الباقي هدية لك، وكل ما احتجت بضاعة فلك منا بضائع على التصريف.
قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره. » [6] [7] وحين بلغ الرسول محمد الأربعين، فقد نزل الوحي لأول مرّة على محمد وهو في غار حراء ، وتروي عائشة بنت أبي بكر قصة بدء الوحي ، [8] وعن كيفية نزول الوحي عليه، كان الرسول محمد يقول: « أحيانًا في مثل صلصلة الجرس، فهو أشده عليّ فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحيانًا يتمثل لي الملك ( جبريل) رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول ». رافق الرسول محمد خاتم رسل الله في رحلة الإسراء إلى المسجد الأقصى والمعراج إلى السماء وأتى له بالبراق ومنتهى منزلة جبريل عند سدرة المنتهى. وتجسد في صورة الصحابي جميل الهيئة دحية الكلبي ليعلم المسلمين أمور دينهم وكانت تحيته لرسول الله: السلام يقرؤك السلام. وإذا أحب الله عبدا أمر جبريل بحبه فيحبه وينادي أن الله يحب فلان فأحبوه فيحبه أهل السماوت والأرض. نزل على الرسول محمد ، وقد نزل عليه مره في حجرته وهو مع زوجته خديجة بنت خويلد وأقرأها السلام عن طريق الرسول محمد وهي لا تراه. وهو قائد الملائكة المنزلين والمردفين في غزوة بدر يقاتلون بجانب المؤمنين ويضربون الكافرين فوق رقابهم وعلى أطراف أصابعهم وأفضاله على المؤمنين لا تحصى. ذكره في القرآن [ عدل] نص القرآن والسنة النبوية على جملة من صفات جبريل ، فقد ورد في القرآن ذكر شيء من صفة خلقه، فوصفه الله بالقوة فقال عنه: ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ [10] سورة التكوير ، الآية 20.
على أنه ينبغي التنبيه من خلال الاستعراض لمظاهر قوة جبريل -عليه السلام- الخلقية إلى أن هذه الخلقة العظيمة التي هيأه الله -تعالى ذكره- بها، تحمل في طياتها تهيئته بحمل الأجهزة التكوينية المناسبة لحفظ كلام الجبار عز وجل عند استماعه، ثم نقله له كما هو إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بالسرعة المطلوبة في الوقت المعين. الصفة الأولى: عظمة الخلقة روى ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- سئل: يا محمد! كيف يأتيك الذي يأتيك؟ -يعني جبريل -عليه السلام- فقال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (يأتيني من السماء جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر)، ويؤيده ما رواه ابن حبان عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (رأيت جبريل -عليه السلام- عند سدرة المنتهى، وعليه ستمائة جناح، ينثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت)، و(تهاويل الدر والياقوت) أي: الأشياء المختلفة الألوَان... وأصلها مما يهول الإنسان ويُحيّره". ولجبريل -عليه السلام- القدرة على التشكل بأجسامٍ أخرى، ولكنه كان أكثر ما كان يأتيه في صورة الصحابي الجليل (دِحْية الكلبي)، فروي مسلم عن جابر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (عرض علي الأنبياء…ورأيت جبريل، فإذا أقرب من رأيت شبهاً دحية بن خليفة)، وإنما جُعِلت هذه الصفة أول الصفات لارتباطها بالقدرة التي أودعها الله في جبريل -عليه السلام- ليأتي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فيعلمه القرآن بإطلاق الزمان والمكان، وعلى أي هيئة كان.
انتهى. ومنه قوله عز وجل: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ* ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ* مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ {التكوير:19-21}، قال السعدي: هو جبريل عليه السلام، نزل به من الله تعالى، كما قال تعالى: وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ. ووصفه الله بالكريم لكرم أخلاقه، وكثرة خصاله الحميدة فإنه أفضل الملائكة وأعظمهم رتبة عند ربه " ذي قوة" على ما أمره الله به، ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم فأهلكهم "عند ذي العرش" أي جبريل مقرب عند الله، له منزلة رفيعة، وخصيصة من الله اختصه بها، "مكين" أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم "مطاع ثم" أي: جبريل مطاع في الملأ الأعلى، لديه من الملائكة المقربين جنود، نافذ فيهم أمره، مطاع رأيه "أمين" أي: ذو أمانة وقيام بما أمر به، لا يزيد ولا ينقص ولا يتعدى ما حد له. انتهى. ومما ثبت في السنة في ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل في صورته التي خلق عليها فسد ما بين الأفق، وثبت فيهما أيضاً من حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح.. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما انتهينا إلى بيت المقدس، قال جبريل: بإصبعه فخرق به الحجر وشد به البراق.