مقدمة موضوع تعبير عن الفرق بين الرؤية والرسالة يتم توضيحه من الاسم أن الرؤية هي ما سيحدث فيما بعد اليوم أي ما سيحدث غداً أو بعد غد. لكن لابد أن تكون هناك رؤية مستقبلية إلى ما هو أبعد من، ذلك وهذا ما يفرق بين شركة، وشركة أخرى في طريقة الأرباح. نجد شركة تنجح وتحقق أرباح عالية جداً في مقابل شركة أخرى. قد تقوم بغلق الشركة لما لحقت بالشركة من خسائر هائلة لا يكون سوى إغلاق الشركة هو الحل نحو ذلك. وقد نجد شركة أخرى تسير بسرعة السلحفاة، وهي تكون بسبب رؤية مستقبلية محدودة جداً. لا تستطيع أن تبعد النظر إلى ما هو أبعد من ذلك، وتقف عند نقطة واحدة، وهي الاستطلاع نحو الغد أو بعد الغد بأقصى شيء. شاهد أيضًا: ما الفرق بين الغيبة والنميمة والفضفضة الرؤية الناجحة تصبح الرؤية ناجحة عندما تكون على المدى البعيد وهي تتم من خلال القائمين على الشركة. الشركة لا تنجح إلا بالموظفين الذين في مجالهم، الصحيح تجد كل فرد داخل الشركة في مكانه الصحيح. هناك العديد من الموظفين الذين يعملون في مجالات غير مختصين فيها، يحاول أن ينجح فيها في مقابل أن هناك فرد أخر قد يكون في هذا المكان. ويحقق أضعاف ما قد يحققه هذا الموظف الذي يكون في اختصاصه، ولا يبذل كل المجهود الذي يبذله الأخر.
[3] نموذج عن الرؤية والرسالة والهدف فيما يخص الطفل فعندما يصدر بيان عن جهة تربوية حكومية تقول فيه مثلا: إن هدفنا هو دعم ورعاية الأطفال ورغبتنا الطبيعية في أن نكون متعلمين مدى الحياة ونحن ملتزمون تجاه العائلات التي نخدمها، ونقدم الدعم والتشجيع، فسيكون البيان كالتالي: الرؤية: هي مجتمع يشعر فيه جميع الأطفال بالحب والاحترام، ومجتمع يشعر فيه جميع الأطفال بالحب والاحترام والتشجيع على تطوير إمكاناتهم إلى أقصى حد. الرسالة: هي توفير تعليم فائق الجودة وتقديم رعاية الأطفال ضمن بيئة آمنة يسود فيها السلام والأمان والاحترام مبنية على أسس التعلم مدى الحياة. الهدف: هو توفير بيئة تعليمية آمنة مع جو ترحيبي يخلق إحساسًا بالانتماء بين العائلات، وأن نحافظ على بيئة شاملة تعترف وتحترم الأطفال من خلفيات عائلية وثقافية متنوعة. أمثلة عن الرؤية والرسالة للشركات ولفهم الرؤية والرسالة للشركات بالشكل الأمثل أعددنا لكم المثالين التاليين: [4] المثال الأول إذا كان لدينا شركة سيارات مثلا ولديها بيان مهمة على الشكل الآتي: إنشاء شركة السيارات الأكثر إقناعًا في القرن الحادي والعشرين من خلال قيادة العالم للانتقال إلى السيارات الكهربائية، فسيكون البيان على الشكل التالي: الرؤية: هي تسريع انتقال العالم إلى الطاقة المستدامة.
استاذي الوافـــــــي موضوع رائع بل اكثر من ذلك.. شكري وتقديري.. ان تجـد خيـراً فخـذه.... وأطـرح ما لـيس حسـناً ان بعض القـول فــن.... فـأجعلِ الاصغـــاءَ فنـا اســـتودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه 19-06-2008, 01:57 PM # 4 عضو مشارك تاريخ التّسجيل: Jan 2007 المشاركات: 520 الزميل الفاضل ،،، الوافي حياك الله. شكرا" لك على هذا الموضوع ولدي ملاحظة لو سمحت لي بها. لا أعرف لماذا لجأ كاتب المساركة الأصلي الى إستخدام اللغة الإنجليزية في التوضيح ( vision & mission) والفهم الصحيح لمعنى اللفظتين يكون بإعادتهما الى جذورهما اللغوية والتاريخية. والمعاجم اللغوية العربية هي خير معين على ذلك ، خصوصا" وان اللفظتين قديمتين وليستا محدثتين. ولذلك الأصل أن نعود الى المعنى كما ورد في معاجم اللغة والى إستخداماتهما المختلفة في القرآن الكريم ،،، ولا داعي أبد" أن نُقحم اللفظ الإنجليزي بهذا المعنى لأجل التوضيح إلا اللهم إذا كان جذور اللفظ في اللغتين واحد ، وهذا مجال إختصاص المهتمين باللسانيات " اللغات ". وأرجو أن لا يفهم البعض أنه لدي رفض أو حساسية إتجاه اللغات الأخرى ،،، لا ،،، أبدا" ،،، وعلى العكس تماما" ان أؤمن بتكامل اللغات.
وقيل الهاء في " له " راجعة إلى محمد صلى الله عليه وسلم أي: إنا لمحمد لحافظون ممن أراده بسوء كما قال جل ذكره: ( والله يعصمك من الناس) ( المائدة - 67). ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم بين- سبحانه- أنه قد تكفل بحفظ هذا القرآن الذي سبق للكافرين أن استهزءوا به، وبمن نزل عليه فقال- تعالى-: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. أى: إنا نحن بقدرتنا وعظم شأننا نزلنا هذا القرآن الذي أنكرتموه على قلب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وَإِنَّا لهذا القرآن لَحافِظُونَ من كل ما يقدح فيه، كالتحريف والتبديل، والزيادة والنقصان والتناقض والاختلاف، ولحافظون له بالإعجاز، فلا يقدر أحد على معارضته أو على الإتيان بسورة من مثله، ولحافظون له بقيام طائفة من أبناء هذه الأمة الإسلامية باستظهاره وحفظه والذب عنه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. قال صاحب الكشاف: قوله إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ رد لإنكارهم واستهزائهم في قولهم يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ، ولذلك قال: إنا نحن، فأكد عليهم أنه هو المنزل على القطع والبتات، وأنه هو الذي بعث به جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم ومن بين يديه ومن خلفه رصد حتى نزل وبلغ محفوظا من الشياطين، وهو حافظه في كل وقت من كل زيادة ونقصان... ».
أو إضافة آيات إليه ليست من كلام الله، وهذه الحماية من إبليس وقوم الشياطين. وكذلك المشركين والذي يكفرون بالله. كما أشار أن الضمير في كلمة "له" يعود على سيدنا محمد. والمقصود منه أن الله تعالى يحفظ النبي من الأعداء ومن السوء والأذى. وقد اتفق الطبري والعلماء المفسرين على أن اللفظ "نحن" يعود على الله وحده. وأن صيغة الجمع هنا لا تحمل معنى التعدد، بل هي صيغة للتعظيم. معاني الكلمات: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون استيعاب معنى كل لفظ في آيات القرآن له تأثير على الوعي وإدراك المقاصد والحكم الإلهية، بالإضافة إلى تيسير الحفظ وربط الآيات ببعضها، فيما يلي نطلع على معنى الألفاظ في الآية 9 من سورة الحجر: إنا: اسم تأكيد من اللفظ "إن". نحن: هو الله، وكما ذكرنا الجمع هنا مقصود به إجلال بعظمة الله. نزلنا: أي أنزل الله هذا الذكر. الذكر: القرآن، وبعض العلماء فسروا الذكر على أنه يشمل السنة أيضًا، وليس القرآن فقط. وإنا له: الهاء هنا تعود على الذكر وكذلك على الرسول. لحافظون: الحفاظ بمعنى الحماية من تحريف الذكر أو تبديله، أو الإنقاص منه أو زيادته. بشكل مبسط يمكن تفسير وتوضيح مقصد الآية في أن الله تعالى هو الذي أنزل القرآن.
قال له: أسلم حتى أفعل بك وأصنع ، ووعده. فقال: ديني ودين آبائي! وانصرف. قال: فلما كان بعد سنة جاءنا مسلما ، قال: فتكلم على الفقه فأحسن الكلام; فلما تقوض المجلس دعاه المأمون وقال: ألست صاحبنا بالأمس ؟ قال له: بلى. قال: فما كان سبب إسلامك ؟ قال: انصرفت من حضرتك فأحببت أن أمتحن هذه الأديان ، وأنت تراني حسن الخط ، فعمدت إلى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت ، وأدخلتها الكنيسة فاشتريت مني ، وعمدت إلى الإنجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت ، وأدخلتها البيعة فاشتريت مني ، وعمدت إلى القرآن فعملت ثلاث نسخ وزدت فيها ونقصت ، وأدخلتها الوراقين فتصفحوها ، فلما أن وجدوا فيها الزيادة والنقصان رموا بها فلم يشتروها; فعلمت أن هذا كتاب محفوظ ، فكان هذا سبب إسلامي. قال يحيى بن أكثم: فحججت تلك السنة فلقيت سفيان بن عيينة فذكرت له الخبر فقال لي: مصداق هذا في كتاب الله - عز وجل -. قال قلت: في أي موضع ؟ قال: في قول الله - تبارك وتعالى - في التوراة والإنجيل: بما استحفظوا من كتاب الله ، فجعل حفظه إليهم فضاع ، وقال - عز وجل -: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فحفظه الله - عز وجل - علينا فلم يضع. وقيل: وإنا له لحافظون أي لمحمد - صلى الله عليه وسلم - من أن يتقول علينا أو نتقول عليه.
•{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}| آيات من القرآن الكريم - YouTube