قال الداعية السعودي الدكتور عائض القرني، إن كيد الرجال ذكر قبل كيد النساء، و أننا من علمهم الكيد وهم تعلموا منا كيدنا بسبب الكره، وكيدهن بسبب المحبة، فكيدنا مذكور بلسان سيدنا يعقوب عليه السلام وكيدهن مذكور بلسان العزيز فمن أكثر حكمة؟. القرني وجه رسالة إلى الرجال قال فيها، عزيزي الرجل دائمًا تردد «إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيم»، هل سألت نفسك في يوم ما سبب الكيد في هذه الآية؟ وعلى لسان من ذُكر ذلك؟، فالسبب في هذه الآية يرجع إلى حب يوسف عليه السلام، وجماله وخلقه وحيائه، وذكر على لسان عزيز مصر، و ذُكر ذلك لامرأة العزيز ونساء ذلك الزمان بسبب كيدهن ليوسف. الداعية السعودي أضاف: «ألم تسمع عن كيد الرجال؟ «يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً»، ما سبب الكيد في هذه الآية؟ وعلى لسان من ذُكر ذلك؟ ولمن ذُكر؟، أما سبب الكيد فهو الكره والغيرة والحسد والظلم من أخوة يوسف عليه السلام، وذكر على لسان سيدنا يعقوب عليه السلام ، وذُكر لإخوة يوسف عليه السلام، وهل عندك علم أن «كيدكن» ذكر قبل كيد النساء أي أن المقارنة واضحة وهي أننا من علمهم الكيد وهم تعلموا منا كيدنا بسبب الكره، وكيدهن بسبب المحبة، فكيدنا مذكور بلسان سيدنا يعقوب عليه السلام وكيدهن مذكور بلسان العزيز فمن أكثر حكمة؟.
الخميس 6 جمادى الأول 1433 هـ - 29 مارس 2012م - العدد 15984 دافعهن «احتواء» المشاكل و«تهذيب» سلوك الزوج و«زراعة» الحُب من جديد «الحب» الدافع الأول لكيد النساء الإيجابي كان يخفي بداخله كل المشاعر المختلفة التي تحب أن تعيشها أي امرأة، كانت تعني له كثيرا، أو ربما توهمت هي بذلك، لكنه كان دائماً يحسن الهروب في أكثر اللحظات التي تحتاج أن يبرهن لها بمدى حبه لها، حتى كان هو رجل الثلج! ، وكانت هي امرأة التوق! ، كان هو رجل الصمت، وكانت هي امرأة البوح، كان هو الرجل الذي يفكر مئات المرات قبل أن يحدثها، في حين كانت هي المرأة التي تتقن القفز فوق الحواجز من دون تكلّف، كان رجل المخاوف الكثيرة، وكانت هي امرأة الأمل والثقة، كان زوجا لا يجيد أبداً فن التعامل مع المرأة في الحب، وكانت هي الزوجة المشبعة بعاطفة لا تكف عن مطاردة الإشباع، حتى حينما تنظر إليه. حاولت "أريج" أن تغيّر من زوجها "محمد" كثيراً، الذي كان دائماً يؤكد أنه قريب منها ويحبها، لكنه لا يحسن أبداً التعبير عن ذلك، فكانت غالبية مشكلاتهما الزوجية تدور حول حكاية "الرجل الذي لا يبادر أبداً"، حيث يعاني من زوجة لا تكف أبداً عن مطاردة الحب فيه، لكنه كان مشغولاً دوماً، وينظر للحياة على أنها عمل دائم، وبناء للمستقبل، حتى إن كلفه ذلك أن يبقى خارج المنزل طويلاً، حتى ساد الصمت والفتور والغضب بينهما، وتراكمت المشاعر السلبية بين قلبين لا يحسن أحدهما فهم الآخر.
يحلو كثيرًا التباهي بالقول أن كيد النساء عظيم، سواء من رجال يعتقدون أنهم جربوه، أو من نساء يتباهين بقدراتهنّ وكيدهنّ. في التاريخ قصص كثيرة تظهر حجم دهاء النساء وقوة كيدهن، وفي واقعنا اليوم وما نراه قصص أكثر. في هذا المقال نستعرض قصتين تتحدثان عن كيد النساء. كانت ولّادة شاعرة عربية من بيت الخلافة الأموية في الأندلس، وقد جعلت بعد مقتل أبيها الخليفة المستكفي دارها منتدى لرجال الأدب قصص عن كيد النساء القصة الأولى هي قصة الحب التي جمعت بين الأميرة الأندلسية ولاّدة بنت المستكفي وابن زيدون.
وظفت هذه القصة الشعبية كيد النساء لبلوغ هدف نبيل، وهو تخليص الزوج من سوء النية والشك بالنساء، وكشف الحقيقة له، عندما أرادت الزوجة أن تلقن زوجها درسا في الأخلاق، لتظهر له عكس عدم ثقته وشكه بالنساء عامة، بدليل سجنهن، فكان الكيد العلاج الأنسب لتخرجه من دائرة سوء النية بالمرأة، ولن يعجزها أن تستخدم مكرها لتصل لمرادها، على أن لا تقع بالمحذور، فكادت له ومكرت. وجعلته يشك بتصرفاته، وواصلت مقالبها المحكمة له. فبدأ كيد الزوجة محكما، بتغيير ما يجلبه لها من طعام، وحين رأى الزوج أن الطعام المطبوخ سمك رغم أنه أحضر لحم جمل، لم يكون لديه أدني شك بأن أحدا دخل للمنزل وخرج، فهو يحكم إغلاق باب الدار عليها، وحين يرى الأمر يتكرر فسيكون العيب فيه لا محالة. ورغم أنه من العيب أن تُدخل المرأة رجلا في بيتها في غياب زوجها، إلا أن الرجل الذي أدخلته الزوجة في بيتها رجل مسن، والقيم تطلب احترام المسنين ورحمتهم وتقديم العون لهم بجنسيهم ومن الجنسين، ومن ناحية أخرى، فالرجل الذي يدخل بيت رجل آخر يعتبر عديم القيم، ما جعل القصة تستبدله الرجل بحمار، برسالة ضمنية على وجوب احترام بيوت الآخرين في ظل غياب الزوج. أكملت الزوجة مكرها بجعل والدها وأخويها يظنون به الجنون، بكيِّه على رأسه ليفيق من الجنون، لترسخ فكرتها له أن لا شيء مستحيلا حتى ولو أغلق الباب دونها وعزلها عن الناس، وأن إغلاقه لباب الدار الذي يحول دون خروجها للعالم، لن يفيد في حال طمح الإنسان لما يريده، فهي تثق بعفتها، وتريد أن تثبت له ذلك، وأن سجنه لها بالبيت، لن يقف عثرة في تحقيق مرادها، برسالة ملغمة بالكيد في توصيل المعنى.
نظرة سائدة وأكدت "أمل الكناني" أن ارتباط الكيد السلبي بالمرأة يأتي من الذاكرة التاريخية القديمة التي كانت تصور المرأة أن كيدها وراء قلب نتائج الحروب، وخلف الخيانات، وخلف الزج بالرجل في السجن، فأصبحت تلك النظرة سائدة على صورة كيد المرأة، في حين يبقى هناك كيد جميل تتصف به متى رغبت بذلك، حتى أصبحت نفسها تؤمن بأن كيدها عظيم، مشيرةً إلى أن المرأة متى كانت ذكية، فإنها تكيد بطريقتها الخاصة التي تستطيع أن تصل إلى ما تريد، من دون أن يكون هناك جوانب سلبية، على الرغم من أنها ترفض أن ترتبط بها صفة الكيد مهما كان نوعه.
وظف لبلوغ هدف نبيل وإبعاد سوء النية والشك بالنساء كيد المرأة في الأساطير يظهر عند أذيتها وغضبها يحكى أن رجلا كلما تزوج من امرأة، لا يلبث الناس إلا ويسمعون بطلاقها منه، فأصبحوا عند خطبته يرفضون تزويج بناتهم منه، بسبب سجنه لهن في منزله، ومنع عائلاتهن من زيارتهن، ما يجعل العيش معه مستحيلا، فيهربن منه بطلب الطلاق والعودة لعائلاتهن من سجنه، الذي يفرضه عليهن، وكلما خطب فتاة اشترط سجنها بالمنزل، ما يجعل الرفض وارد في كل خطبة له من فتاة، حتى خطب فتاة جميلة من إحدى العائلات، وعرض شرطه بسجنها بالمنزل مرهونا بموافقتها زوجا لها، فطلب والد الفتاة مشاورة ابنتهم بهذا الزواج والرد عليه خلال يومين. أخبر الأب ابنته بخطبة الرجل الذي يسجن النساء في منزله لها، فردت الفتاة على والدها بالموافقة على هذا الزواج، لم يصدق الأب ما سمع من ابنته، فأعاد عليها الكلام، بأن شرط الرجل سجنها ومنْعها حتى من زيارتهم، وأخبرها بأنها لن تستطيع العيش معه، لأنها لن تطيق السجن المنزلي، لكن الأب تأكد من جواب ابنته بالموافقة على هذا الزواج. أخبر الأب الرجل بموافقة ابنته على الزواج منه وبشرطه الذي وضعه، وتم الزواج وأخذ العريس عروسه إلى منزل الزوجية، فكان إذا خرج من المنزل أغلق بابه عليها بالمفتاح، حتى لا تخرج ولا يزورها أحد، فتقضي يومها بالأعمال المنزلية من تنظيف وغسيل وخياطة وطبخ وتنشغل بالعمل.
الصلاة القادمة ستكون الظُّهْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة الخرطوم التاريخ: 2022-05-01 ميلادي صلاة الفجْر 4:04 AM الشروق 5:26 AM صلاة الظُّهْر 11:47 AM صلاة العَصر 2:55 PM صلاة المَغرب 6:08 PM صلاة العِشاء 7:21 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الظُّهْر 04:49:38 سيتم رفع أذان الظُّهْر من خلال الموقع الساعة 11:47 am الصلاة القادمة: صلاة الظُّهْر المكان: السودان, الخرطوم الوقت الان: 06:57:22 AM حسب توقيت مدينة الخرطوم اليوم: الأحد المنطقة الزمنية: Africa/Khartoum التاريخ الهجري:
وفي الأردن أعلن الناطق الإعلامي في وزارة الأوقاف حسام الحياري في حديث للأناضول، أن "وزارة الأوقاف رفعت هذا العام الحظر عن أداء الصلوات في المساجد، بالتزامن مع القرار الحكومي الأخير بتخفيف قيود إجراءات كورونا في العديد من القطاعات". ولفت بأن القرار "شمل السماح بالصلاة داخل المساجد بكامل طاقتها الاستيعابية، شريطة ارتداء الكمامة، بما فيها الاعتكاف بالمساجد، وإعادة كافة الأنشطة الدينية كما كانت عليه قبل عامين". وفي الكويت، قال وكيل وزارة الأوقاف المساعد لقطاع المساجد، بدر العتيبي، في تصريحات الخميس، لصحيفة "الأنباء" المحلية، أن الاعتكاف يعود للمساجد كما كان قبل الجائحة، مشيرا إلى أن عدد المعتكفات يبلغ تقريبا 30 معتكفا منتشرة في المحافظات الست للبلاد. 🕌 الخرطوم: أذان مواقيت الصلاة اليوم - السودان. وفي العراق يبدأ الاعتكاف في المساجد في العشر الأواخر من شهر رمضان، إذ قررت لجنة الصحة الوطنية (حكومية) نهاية الشهر الماضي، تقليص إجراءات كورونا من خلال استئناف الصلوات، في المساجد والحسينيات خلال شهر رمضان، وفق مراسل الأناضول، فيما لم يصدر موقف رسمي بعد. وفي فلسطين، قال أمير أبو العمرين مدير إدارة الوعظ بوزارة الأوقاف بقطاع غزة للأناضول إن "الوزارة قامت بتهيئة المساجد على مستوى القطاع لاستقبال المسلمين للاعتكاف وأعطت التعليمات للأئمة بذلك".
وفي الضفة الغربية تفتح المساجد أمام المصلين دون أي إجراءات، منذ رمضان 2021، بعد عام من قيود كورونا، وعادة ما يترك أمر تنظيم الاعتكاف لكل بلدة وحي، فيما يشهد المسجد الأقصى عادة الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان. كما تبدأ مساجد عديدة بالعاصمة الخرطوم ومدن سودانية الاعتكاف خلال العشر أيام الأواخر، وفق مراسل الأناضول، فيما لم يصدر إعلان رسمي حتى الآن. وفي اليمن تقام طقوس الاعتكاف بمعظم المساجد خصوصا في المدن، وعادة لا يتم الإعلان عن الاعتكاف من قبل وزارة الأوقاف، بل يتم إقامتها بشكل تلقائي من قبل اليمنيين في المساجد كعبادة متوارثة منذ زمن طويل، وفق مراسل الأناضول. وفي موريتانيا بدأ الآلاف الاعتكاف في المساجد خصوصا في العاصمة نواكشوط والمدن الرئيسية، فيما تشرف بعض الجمعيات على توزيع الإفطار على المعتكفين في المساجد، حسب مراسل الأناضول. أما في لبنان فقال المفتش العام المساعد لدار الفتوى الشيخ حسن مرعب للأناضول، إنه لا يوجد اي إجراءات احترازية استثنائية هذا العام بشأن إحياء العشر الأواخر والاعتكاف في المساجد. وأضاف أنه كما جرت العادة، فإن كل إمام مسجد مسؤول عن المسجد الذي هو فيه من الناحية التنظيمية.
يتبقى على رفع أذان صلاة الظهر: 04: 57: 15 الصلاة القادمة: الظهر المكان: الخرطوم الساعة الآن: 06: 57: 37 ص تاريخ اليوم: 01 مايو، 2022 يوم الأسبوع: الأحد المنطقة الزمنية: إفريقيا / الخرطوم مدن جمهورية السودان معرفة مواعيد الصلاة في دولة السودان وجميع المدن المتواجدة فيها. يتم الآن رفع الأذان في مدينة الخرطوم