+5 Dobiba koyuki ღ momoka ღ angol mois Tamama-nii 9 مشترك كاتب الموضوع رسالة Tamama-nii عضو نشيط علم الدولة: الهواية: عدد المساهمات: 46 نقاط: 4110 تاريخ التسجيل: 24/03/2011 موضوع: من قال تاما بنت, وعندي دليل أنهُ ولد الأربعاء أبريل 06, 2011 3:53 am بسم الله الرحمن الرحيم أولاً هو ولد وعندي أدله كثيره ثانياً سبيستون غيرتها على شان ولد وهو يحب كيرو ماينفع ولد يحب ولد فيتأثرون الأطفال فيها ثلاثاً: هل من المعقول أن فتاة تتزوج فتاة ؟!! غير معقول أبداً فكيرارا كانت تريد الزواج من تاما في حلقات متقدمه فحاول تجاهلها لأنهُ يريد أن تزوجها.... وبعدين كاتب الأنمي يقول ولد وعمره 19 وعمر كيرو 45 <<<طبيعاً عندهم 45 شاب لآنهم يعيشون كثير وعلى أنه يتنكر أنه بنت أو يرسمون أنه بنت مب شرط أبداً كيرو أربع وعشرين ساعه يتنكر أنه بنت بعدياً دائماً يقولون له أوتاكون يعني ولد وهذا إلي عندي وبعدين أتذكر في حلقة 108 كبر وأختفه ذيله وهذا يصير فقط للآولاد بس بنهايت الحلقة رجع لآنه جت ضربه من مسدس إل يكبر وبعين أنتم نفسكم قلتوها أنه يقول له تورور مستر مستحيل هذا تقال لبنت وإلي يعرف إنجليزي راح يعرف وسلامتكم...!
03-26-2010, 07:21 PM #1 انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي ، انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي ، انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي ، انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي ، انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي ، انا احب ولد عمي ، انا احب ولد خالتي ، انا احب ولد خالي إن الحب كعاطفة له أكثر من وجه. إنه كغرفة المرايا السحرية التي يرى الإنسان نفسه فيها وهو يضحك مرة ويبكي مرة أخرى. ولد أباه يستحضر "رحلة مع الحياة". لكن كيف يصل الإنسان إلى تمييز مشاعره فعلاً؟ لا أحد يستطيع أن يضع قائمة محددة لأنواع الحب المختلفة، فهنالك الحب الخيالي وهناك الحب الجنسي، وهناك الحب الرومانسي، وهناك ((الشذوذ)) الذي يطلق على نفسه اسم الحب أيضاً، وكل ذلك يأخذ اسماً متعارفاً عليه هو ((الحب)). لكن ما الذي يميز الحب الحقيقي عن الحب الزائف؟ ما الذي يجدر بنا أن نفعله لنتبين حقيقة مشاعرنا؟ إن رحلة الحب في حياة الإنسان تبدأ من الطفولة، حيث يرتبط الطفل بأمه بعمق ويعتمد عليها في كل احتياجاته، ويصاب بالقلق إذا غابت عنه، ويبتهج عندما تعود. إنه حب اعتمادي إلى أبعد الحدود.
ولا الي تنقش حرف(( حبيبتها)) بالنار على جسمها!!! طبعا اول سبب في انتشار هاذي الظاهره المقززه هو ضعف الدين.... ولا الي بتخاف ربها وشلون بتسوي كذا.. و ثاني شي الفراااااااااغ العاطفي لبعد الاب او الام عن البنت او سؤ المعامله... بس ما اتوقع فيه اي سبب يبرر وجود هاذي الظاهره الشاذه بين بنات وعيال مجتمعنا... ولد فاقدا للبصر فأنار القرآن طريقه.. "أحمد" طالب أزهرى يبدع فى التلاوة والإنشاد - اليوم السابع. حمدت الله كثيرا أنني لست من هؤلاء العيال الذي يتنقصهن عاطفة بل قل نقص دين وقلة حيـاء!! حمدت الله كثيرا أن وهبني مثل هذه الأفكـار النيرة وأبصرني للصواب لكي أتبع منهجه دون زلل ولا كلل!! لست أمدح نفسي.. ولكن الوقائع اليومية تجعلك في راحـة نفسية رغم ماتشاهده فأنت بخيـر!! اتمنى كل ام واو اب او اخ و اخت أن تعطوا اولادكم وبناتكم حقوقهم من العاطفة والحنان.. حتى لا يلجئوا الى طرق غير شرعية وأنتم الجانين والمجنين... مااااااااااااا اقدر اقول الا الله يصلحنا اجمعين و يستر علينا دنيا و آخرهـ موضوع حساس و اتمنى تشاركوني آرائكم...... منقوول لأهميه هذا الموضوع CRazy Killer Progress | 70% مشاركاتي: 984 تاريخ التسجيل: 04/01/2010 العمر: 24 االتقييم: 0 الإقامة: جده MiNi~sHaDoUfA Progress | 30% مشاركاتي: 724 تاريخ التسجيل: 08/08/2010 العمر: 24 االتقييم: 0 الإقامة: G~Un!
ومثال ذلك هو الزواج بين أفراد من ديانات مختلفة: إنه يشبه الارتجاج في العقل الثقافي لهذه الأسرة. وإذا ما نشا حب بين فتى وفتاة من أصول دينية مختلفة، كزواج المسلم من مسيحية في المجتمع المسلم أو زواج المسيحي من يهودية في المجتمع المسيحي، فإن الخطوبة الطويلة هي التي تتيح للإثنين فرصة اكتشاف مدى اختلاف كل منهما عن الآخر، ويمكن لقصة الحب أن تأخذ نهايتها المحتومة وهي الفشل قبل البدء في الزواج. ولست أقصد أن كل زواج يتم ضد العرف الاجتماعي السائد لابد له من الفشل، ولكني أذكر أه يمتلئ بالصعوبات النفسية الجمة. وفي بعض العائلات نجد الابن ينظر لوالديه نظرة الامتعاض وعدم الارتياح إنه لم يكن يتمنى أن يكون والده هذا الإنسان أو أن تكون والدته هذه الإنسانة. إن والديه غير مناسبين له في نظره، ولذلك نجد الفتى يتجه إلى الفتيات غير المناسبات. إن الفتاة التي تثير إعجاب مثل هذا الشاب هي من النوع الذي يغضب أهله. ويحدث مثل ذلك أيضاً لدى بعض الفتيات. انا احب ولد خالتي كيف اعرف انه يحبني حيث يمكنك الأن التعرف على كيفية حب أبن خالتك لك. فقد تختار الفتاة لصداقتها شاباً لا يمكن أن يرضى عنه أهلها، وفي غالبية الأحيان يتغير هذا الوضع وتسقط المشاعر في بئر بعيدة وفي قاع الذكريات وتنتهي هذه القصص، لكن في أحيان أخرى، ولسوء حظ بعض الشباب والبنات، فإن الواحد منهم ـ أو الواحدة منهن ـ يستمر في مثل هذه العلاقة.
ومما يلفت الانتباه في كتاب "رحلة مع الحياة" المعلومات المهمة التي قدمها الدكتور محمد المختار ولد أباه عن علاقته شخصيا بالمغرب بصفة خاصة، وعن العلاقات المغربية الموريتانية بصفة عامة. ولد يحب ولد شفيف. وفي هذا السياق، تحدث المؤلف عن علاقته بالملكين الراحلين محمد الخامس والحسن الثاني وبعدد من الشخصيات السامية من وزراء وزعماء سياسيين ومفكرين وعلماء وفقهاء، وعن دراسته الجامعية بالمغرب، وتعيينه مديرا للإذاعة والتلفزة المغربية في يونيو 1960، وتكليفه بمهمة في الديوان الملكي، والتعاون مع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، والتدريس في دار الحديث الحسنية، وأنشطته في نوادي الرباط العلمية؛ ومنها نادي الجراري الثقافي، ونادي الصقلي الأدبي، والمجلس الشرقاوي، ثم عن انضمامه إلى مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة ورئاسة فرعها في نواكشوط في العقد الثاني من الألفية الثالثة. ولم تفت العلامة الموريتاني الدكتور محمد المختار ولد أباه، في كتابه "رحلة مع الحياة"، الإشارة إلى قضية الصحراء وموقفه المؤيد للوحدة الترابية للمغرب. كتاب (رحلة مع الحياة) غني بالمعلومات والوقائع عاشها المؤلف، وتفاعل فيها مع أحداث محلية وإقليمية ودولية. كما يمثل هذا الكتاب مادة دسمة للباحثين في التاريخ والعلاقات السياسية والدبلوماسية بين المغرب وموريتانيا.
في اللغة العربية خَبَر: (جامد) خَبَرٌ: (مصدر) (مصدر: خَبَرَ). 1 - جَاءَهُ بِخَبَرٍ لاَ عِلْمَ لَهُ بِهِ: مَا يَحْدُثُ وَيُصْبِحُ مَعْلُومَةً تُنْقَلُ، وَيُحَدَّثُ بِهِ شَفَوِيّاً أوْ كِتَابَةً. سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلاً*وَيَأتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ (طرفة بن العبد)., 1 - قَرَأَ آخِرَ خَبَرٍ فِي الْجَرِيدَةِ. 2 - يَسْتَمِعُ إِلى نَشْرَةِ الأَخْبَارِ: الْجَرِيدَةُ الإِخْبَارِيَّةُ الَّتِي تَنْقُلُهَا الإِذَا خَبِرٌ: (صيغة مبالغة) خَبِرٌ - خَبِرٌ [خ ب ر] (صِيغَةُ فَعِل). رَجُلٌ خَبِرٌ: عَالِمٌ بِالْخَبَرِ. نَبَأٌ: (جامد) نَبَأٌ: (جامد) 1 - جَاءَ بِنَبَإٍ مُثِيرٍ: بِخَبَرٍ. النبأ آية 1، 2 عَمَّ يَتَسَاءلُونَ عَنِ النَّبَإِ العَظِيمِ (قرآن). 2 - وَكَالَةُ الأَنْبَاءِ: الوَكَالَةُ الَّتِي تَمُدُّ الْجَرَائِدَ بِالأَخْبَارِ. 3 - نَشْرَةُ الأَنْبَاءِ بِالإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ: نَشْرَةُ الأَخْبَارِ. تَنْشُرُ كُلُّ صَحِيفَةٍ أَنْبَاءَ الْمُجْتَمَعِ فِي حِينِهَا. ترجمة نبأ باللغة الإنجليزية الفعل نَبَأَ المصدر نبأ نبأ في سياق الكلام أي نبأ عن (جولييت)؟. كلا حسبما أخشى Any news of Juliette?
{ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} [البقرة: 33]. { فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: 3]. { وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ} [يونس: 53] فالإنباء إفعال ويدلّ على نسبة الفعل الى الفاعل وقيامه به. والتنبئة تفعيل ويدلّ على جهة وقوع الفعل ونسبته الى المفعول به ، فالنظر في الأفعال الى جهة الصدور ، وفي التفعيل الى جهة الوقوع. وهذه الجهات ملحوظة في هذه الآيات الكريمة وفي سائر موارد الاستعمال. و أمّا صيغة الاستفعال: فتدلّ على الطلب والسؤال. فظهر أنّ التعبير بمادّة النبأ أو الخبر ، كلّ منها في مورد متناسب. __________________________________ - مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ هـ.
ونبأته أبلغ من أنبأته، فلننبئن الذين كفروا [فصلت/50]، ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر [القيامة/13] ويدل على ذلك قوله: فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير [التحريم/3] ولم يقل: أنبأني، بل عدل إلى (نبأ) الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله. وكذا قوله: قد نبأنا الله من أخباركم [التوبة/94]، فينبئكم بما كنتم تعملون [المائدة/105] والنبوة: سفارة بين الله وبين ذوي العقول من عباده لإزاحة عللهم في أمر معادهم ومعاشهم. والنبي لكونه منبئا بما تسكن إليه العقول الذكية، وهو يصح أن يكون فعيلا بمعنى فاعل لقوله تعالى: نبئ عبادي [الحجر/49]، قل أونبئكم [آل عمران/15]، وأن يكون بمعنى المفعول لقوله: نبأني العليم الخبير [التحريم/3]. وتنبأ فلان: ادعى النبوة، وكان من حق لفظه في وضع اللغة أن يصح استعماله في النبي إذ هو مطاوع نبأ، كقوله زينه فتزين، وحلاه فتحلى، وجمله فتجمل، لكن لما تعورف فيمن يدعي النبوة كذبا جنب استعماله في المحق، ولم يستعمل إلا في المتقول في دعواه. كقولك: تنبأ مسيلمة، ويقال في تصغير نبيء: مسيلمة نبييء سوء، تنبيها أن أخباره ليست من أخبار الله تعالى، كما قال رجل سمع كلامه: والله ما خرج هذا الكلام من إل (ذكر أبو بكر الباقلاني أن أبا بكر الصديق سأل أقواما قدموا عليه من بني حنيفة عن هذه الألفاظ - أي: ألفاظ مسيلمة - فحكوا بعضها، فقال أبو بكر: سبحان الله!