هل يجوز لبس الأساور والحلق الفضه للرجال الشيخ عزيز العنزي - YouTube
هل يجوز لبس الأساور من الجلد أو القماش للرجال ؟ | الشيخ أ. د. سعد الخثلان - YouTube
جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات MIGO أشهاري متألق المشاركات: 329 النقاط: 989 السٌّمعَة: 2 تاريخ التسجيل: 12/02/2011 موضوع: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 6:25 am السؤال: هل يجوز للرجال لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط ؟ فقد قال بعض الناس بجواز ذلك لأن قريشاً كانت تفعل ذلك في الجاهلية ؟. الجواب: أولاً: لبس الحِلَق والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء وبناء فإنّه لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا فأين هو ؟ وثانيا: إذا كانوا يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها.
وثالثا: أنّ حليّ المرأة التي كانت معروفة عند قريش وغيرها تشمل الأقراط في الأذنين والأساور في اليدين والخلخال في السّاقين والدُّملج في العَضُد والشّاهد أنّ هذه أمور معروفة من حليّ المرأة قديما. ورابعا: إنّ الشّريعة قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. وخامسا: نقول إنّ من يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس الشّهرة. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
يجوزُ للرَّجُلِ التَّحَلِّي بالجواهِرِ والأحجارِ الكريمةِ [887] على أن يكونَ التَّحلِّي على جِهةٍ لا تُشبِهُ تَحلِّيَ النِّساءِ، قال الشَّوكاني: (وليس في الشريعةِ المطَهَّرةِ ما يقتضي منعَ الرِّجالِ مِن التحَلِّي باللُّؤلؤِ والمَرجانِ، ما لم يَستَعمِلْه على صِفةٍ لا يَستَعمِلُه عليها إلَّا النِّساءُ خاصَّةً؛ فإنَّ ذلك ممنوعٌ مِن جهةِ كَونِه تَشَبُّهًا بهنَّ). ((فتح القدير)) (3/184). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّة [888] بناءً على جوازِه عندهم في إناءِ الجوهَرِ يجوزُ التَّحلِّي به، فهو جارٍ على اتخاذِ الآنيةِ منها. يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (1/185)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/68)، ((الشرح الكبير)) للدردير (1/64). ، والشَّافعيَّة [889] ((فتح العزيز بشرح الوجيز)) للرافعي (1/303)، ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 10)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (1/76)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/30). - على الأظهَرِ عِندَهم- والحَنابِلة [890] ((الإقناع)) للحجاوي (1/275)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (2/94). ، وبه قال ابنُ حَزمٍ [891] قال ابن حزم: (والتحَلِّي بالفِضَّةِ واللؤلؤ، والياقوتِ والزُّمُرد: حلالٌ في كُلِّ شَيءٍ للرِّجالِ والنِّساءِ).
الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد الموضوع الأصلي: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الكاتب: MIGO المصدر: منتدى أشهار جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات Komersial المدير العام العمر: 26 المشاركات: 1765 النقاط: 2094 السٌّمعَة: 21 تاريخ التسجيل: 08/10/2010 موضوع: رد: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 7:07 am Powered by phpBB ® Version 2 Copyright © 2010-2011. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أشهار ©::. »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ،والله ولي التوفيق
م. محمد الشبنان وقال مدير عام شركة الغاز والتصنيع الأهلية المهندس محمد بن إبراهيم الشبنان أن الشركة أعلنت إيقاف التعامل بأنبوبة الغاز المصنوعة من البلاستيك المقوى بالزجاج الليفي بعد انتهاء فترة تجربتها بناء على عقد مؤقت مع إحدى الشركات الوطنية. أهمها توافر أسطوانات بأحجام كبيرة وأوزان قليلة.. معلومات تهمك لو هتحول سيارتك للغاز - اليوم السابع. وأوضح المهندس محمد الشبنان أن قرار إيقاف التعامل بأنابيب الغاز المصنوعة من لبلاستيك المقوى بالزجاج الليفي جاء بناء على انتهاء عقد التجربة وبدء عملية مراجعة فنية للاسطوانة ومدى ملائمتها للظروف البيئية في المملكة ونتائج تجارب الدول المجاورة التي استخدمتها في الآونة الأخيرة لهذه الاسطوانات وغيرها من المنتجات الحديثة. وأشار المهندس الشبنان بأن التبعات المالية الناتجة عن هذا القرار، فهي حسب بنود العقد المبرم مع الشركة المسوقة لأنابيب الغاز المصنوعة من لبلاستيك المقوى بالزجاج الليفي من مسؤوليتهم الكاملة ومنها مسؤوليتهم تعويض من يرغب في التعويض المادي الناتج عن قرار إيقاف التعامل بهذا النوع من الأنابيب. كما أشار مدير عام شركة الغاز والتصنيع الأهلية بأن هذا القرار ليس له اثر على مدى توفر الغاز في السوق المحلية وان الشركة ملتزمة بتوفير اسطوانات الغاز المعدنية الحالية في كافة مناطق المملكة ولكافة المستهلكين.
واضافت ان تدشين الخزانات الجديدة سيكون بشكل رسمي خلال شهر ابريل المقبل، ومن خلال احتفال كبير ستقوم به الشركة نظرا للانتهاء من هذا المشروع الضخم الذي تكلف نحو 57 مليون يورو. رئيس مودرن جاس: نعمل على توصيل الغاز لجميع المدن الجديدة. وأشارت المصادر الى ان الخزانات الجديدة تمتاز بتقنية عالية المستوى، حيث تم دفن نصف كل خزان تحت الارض في حين ان النصف الآخر فوق الارض ومغطى بالرمال، وهو ما يدعم من اجراءات الامن والسلامة، خاصة ان سعة الخزان الواحد كبيرة للغاية مقارنة بالخزانات القديمة. مبينة ان الخزانات تم تصنيعها في فرنسا من خــــلال شركــة انتربوز الفرنسية الفائزة بالمناقصـــة الخاصة بتلك الخزانات منذ 3 سنوات تقريبــا. الصفحات الاقتصادية في ملف ( pdf)
بعض الأسئلة التي تم طرحها على ممثل الشركة الا ترى ان سعرها مرتفع مقارنة بالحالي؟؟ فاجاب: صحيح ، ولكن لو تعرف ما هي المواد المستخدمة لصنع مثل هذه الاسطوانات لعرفة ان القيمة تستحقها ، مع ان هذا السعر سيكون في البداية لحين انشاء مصنع في السعودية وبعدها ستكون الاسعار اقل مما هي عليه الآن. كم سعر التبديل؟؟ سيكون بنفس سعر الحالية بـ 15 ريال هل ستكون اماكن البيع كالحالية؟؟ ليس كما هو متبع في بيع الدبات الحالية ، بل ستكون في السوبرماركت وفي محطات البنزين والمجمعات التجارية ؛ لأنها آمنة جدا ولا تحتاج الى مكان مخصص. وأفادني بمعلومة اضافية تخص البيع ، انه من المحتمل ان يتم البيع كما هو متبع في بعض الدول الاوربية عن طريق مكائن آليه منتشرة في المدينة. بالمناسبة هذه الاسطوانات تختلف عما ستطرحه شركة الغاز الأهلية من دبات الريشة والمعروض صورتها أهم شي تكون ضد السرقة!! والله روعه ،، وخبر حلوو - أنيقة – صنعت بعدة ألوان وأحدث تصميم.... اسطوانات الغاز الجديدة بجامعة الامام عبد. نظيفة - قوية جداً - صديقة للبيئة - لا تصدأ) اسعارها وسعر امتلاك الاسطوانة سيكون للمستهلك بـ 350 ريال تقريبا. متى ستطرح ؟ كان من المفترض ان تطرح بعد عيد الفطر المبارك 1430هـ ، ولكن بسبب عدم مناسبة آلات تعبئة الغاز الموجودة حاليا لدى شركة الغاز الأهلية لارتفاع هذه الاسطوانات فقد أدى ذلك إلى تأخير طرح هذه الأسطوانات حتى اكتمال تركيب آلات التعبئة الجديدة ، ومن المتوقع ان تطرح بعد عيد الأضحى لهذا العام - بإذن الله تعالى -.
وأشار مدير عام شركة الغاز والتصنيع الأهلية إلى أن أنابيب الغاز المعدنية الحالية المعتمدة من قبل الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة أثبتت كفاءة عالية وإن تداول أنبوبة الغاز المعدنية الحالية مستمر، وذلك بناء على ثبات نجاح تداول هذا النوع من أنابيب الغاز في السوق المحلية. وشدد مدير عام شركة الغاز على أن إحصائيات الدفاع المدني الرسمية تدحض وبما لا يدع مجالا للشك ما تم تداوله خلال الفترة القريبة الماضية من أن أنبوبة الغاز المعتمدة من قبل شركة الغاز والتصنيع الأهلية وراء 40 في المائة من حوادث الحرائق في المملكة، ما يعني أن ما ذكر في هذا الخصوص هو أبعد ما يكون عن الحقيقة. حيث أنه من واقع إحصائيات الدفاع المدني الرسمية لعام 1431ه فإن جل حوادث الحريق في المملكة هي ناجمة عن مشاكل في الدوائر الكهربائية بنسبة 35% ومن ثم عبث الأطفال 26. اسطوانات الغاز الجديدة. 5% وتليها الأسباب الأخرى التي منها الانفجار الغازي والغباري بنسبة اقل من نصف في المائة.