نطلقت الخليج للتدريب والتعليم عام 1993 ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم تعمل على نقل الخبرات الدولية إلى السوق المحلي والعربي برؤيته المحلية. تعد شركتنا شركة سعودية مساهمة عامة برأس مال مدفوع 400 مليون ريال سعودي، متواجدة فيما يزيد عن 80 مركزًا تدريبياً، ومراكز "خدمات اتصال" تقدم خدماتها للشركات الخارجية وسلسلة مدارس وروضات عالمية، ونعمل بكادر مهني وتعليمي يفوق 4000 موظف وموظفة يعملون حول إطار موحد لتحقيق أهدافنا. حيث أننا نهدف إلى تقديم حلول تدريبية وتعليمية متكاملة لمختلف عملائنا، ونتطلع إلى الاستثمار في التعليم من خلال مجالات عملنا الرائدة في مراكز التدريب، وإدارة المدارس والروضات العالمية والأهلية، وإدارة السنوات التحضيرية فـي بعض الجامعيات السعوديـــة، وتقـديم خدمــات مراكز الاتصال الاحترافية لكبرى الشركات. الخليج للتدريب تداول. تخدم شركة الخليج للتدريب والتعليم سنويًا أكثر من 2500 عميلاً من الشركات وما يزيد عن 52. 000 عميلاً من الأفراد. ونحن نطمح لأن نضع أيدينا مع مختلف الجهات الاستثمارية الخاصة والحكومية والخيرية، لبناء الموارد البشرية السعودية والعربية والأعمال لما فيه خير ومنفعة لوطننا. كما يوجد لدينا ما يزيد عن 30 حليف من كبريات الشركات والمؤسسات والجهات وبيوت الخبرة في مجال التدريب والتعليم ونمتاز بأكثر من 11 حق امتياز دولي لشركات دولية في مجال التدريب والتعليم.
دورة تدريب مدرسي اللغة الانجليزية عقد مشروع شركة الخليج في جامعه الملك خالـد دورة تدريبيه للمدرسين الجـدد بتاريخ 15 – 9 – 2021 م للتعريف بأحدث اساليب تدريس اللغة الانجليزية وتضمنت الدورة تعريف بالمناهج المستخدمة والخطط التدريسية المتبعـه فـي السنة التحضيرية. وتأتي هذه الدورات لتحفيز المدرسين الجدد وتأهيلهم للوصول الى افضل مستوى يعكس الصورة المشرقه لشركتنا الموقرة. 296 عدد المشاهدات الملتقى السابع للغة الإنجليزية بالتعاون مع البرامج المشتركة اقامت شركة الخليج مشروع الملـك خالد يوم السبت الموافق 921 م الملتقى السابع للغة الانجليزية Teaching English Methods & Motivation في مسرح المستشفى السعودي الالماني وحضر اللقاء سعادة عميـد البرامـج المشتركة وسعادة مدير مركز اللغـة الانجليزية. الخليج للتدريب - الاخبار. 211 عدد المشاهدات شركة الخليج للتدريب والتعليم تحصد المركز الأول في مؤشر حوكمة الشركات من جامعة الملك فيصل. للعام الرابع على التوالي تواصل شركة الخليج للتدريب والتعليم تألقها في مجال الحوكمة، حيث حصلت هذا العام على المركز الأول من بين أفضل الشركات أداءً في مؤشر حوكمة الشركات. 689 عدد المشاهدات
كما تلعب شركة الخليج للتدريب والتعليم دور ريادي في تطوير وتفعيل دور المرأة السعودية في المجتمع من خلال فروع السيدات المنتشرة على مستوى المملكة. 55000 ساعات تدريبية 60 مدربين معتمدين 215 الدورات المنجزة رؤيتنا أن نكون اختياركم الأول خلال رحلتكم في البحث عن المعرفة. رسالتنا نحن فريق من المحترفين المؤهلين نساهم في وضع الأسس لتطوير الموارد البشرية والأعمال من خلال ما نملكه من خبرات دولية لتطوير مجتمعنا بما يتلاءم مع احتياجاته المحلية. حقوق الامتياز تمتلك الخليج أكثر من 11 حق امتياز دولي في مجال التدريب والتعليم. تتواجد في عشر مدن عربية من خلال نظام حق الامتياز: الكويت ـ قطر ـ دبي ـ القاهرة ـ الإسكندرية ـ سوريا ـ البحرين ـ عمان ـ اليمن ـ ليبيا المعرفة والخبرات الفنية الدولية العريقة والتي تمدد لأكثر من 25 عاما ونقلها للسوق المحلي والعربي برؤيته المحلية. الانتشار الواسع على مستوى المملكة للفروع للسيدات والرجال. تنوع مجالات التدريب والتعليم لأكثر من 11 مجال تدريبي شراكات وتحالفات استراتيجية مع عدد من الجامعات المحلية والعربية والدولية والمؤسسات التعليمية والتدريبية القيادية بالعالم. الرئيسية - AlKhaleej Training. تقديم الخدمات التدريبية لكبرى الشركات السعودية والسنوات التحضيرية في الجامعات السعودية.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
شعار "الخليج للتدريب" تنتهي اليوم الإثنين الموافق لـ15 نوفمبر 2021، فترة تداول حقوق الأولوية لشركة "الخليج للتدريب" ، وذلك لزيادة رأس مالها من 450 مليون ريال إلى 650 مليون ريال. وبدأ يوم الإثنين الموافق لـ8 نوفمبر 2021، الاكتتاب وفترة تداول حقوق الأولوية لشركة "الخليج للتدريب"، على أن تستمر فترة الاكتتاب حتى يوم الخميس الموافق لـ18 نوفمبر 2021. ويُسمح لحملة حقوق الأولوية ممارسة حقهم في الاكتتاب (كلياً أو جزئياً) في الأسهم الجديدة في حدود عدد حقوق الأولوية الموجودة في محافظهم، وفيما يلي تفاصيل زيادة رأس المال: تفاصيل زيادة رأس المال عن طريق حقوق أولوية رأس المال 450 مليون ريال عدد الأسهم 45 مليون سهم نسبة الزيادة 44.
22-03-2017, 01:22 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 4, 864 اليوم فية حركة قوية وعروض كبيرة كل مايشيل تحط على نفس السعر وصل التداول الان 840 الف سهم شي محير هل هو تصريف او بيع الاجانب او نقل محافظ مع ان السهم نازل الا ان العروض ماتخلص وكل شوي تحط على سعر 18. 5 كميات عادية من 5 الاف الى 10 الاف 22-03-2017, 01:34 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Nov 2013 المشاركات: 25, 900 احنا مثلك ما ندري مايراد لنا في هذا السوق 22-03-2017, 01:35 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Sep 2005 المشاركات: 6, 159 السهم ينتظر اشاره للانفجار رابح وخفيف ومارتفع من قاعه 12 ريال إلا 6 ريال فقط مقارنه مع غيره اللي مايوزع ارباح ودبل أكثر من مرة 22-03-2017, 01:36 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 4, 965 السهم فعلا كان فيها تداولات ملفته أغلبها على 18.
إذاً هي مرتبة اليقين. ثالثاً: الإخلاص المنافي للشِّرك، كما قال : وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ [البينة: 5]. وقال: أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ [الزمر: 3]. وقال عليه الصلاة والسلام عندما ذكر أسعد الناس بشفاعته يوم القيامة، فقال: الذي يقول لا إله إلا الله خالصاً من قلبه [رواه البخاري: 99]. معنى وشروط شهادة أن لا إله إلا الله. رابعاً: الصِّدق المنافي للكذب، كما قال : وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ [الزمر: 33]. فما هو من جاء بالصدق وصدق به؟ فسَّر ابن عباس الصِّدق في الآية بلا إله إلا الله، وأيضاً يدل عليه حديث: ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، صدقاً من قلبه، إلا حرمه الله على النَّار [رواه البخاري: 128]. خامساً: المحبَّة المنافية للبُّغض، قال : فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [المائدة: 54]. وحديث: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله [رواه البخاري: 16، ومسلم: 43]. سادساً: الانقياد لها ظاهراً وباطناً، كما قال : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ [لقمان: 22].
فهما ركن واحد، فالتفريط في الإخلاص يوقع في الشرك، والتفريط في المتابعة يوقع في البدعة، نسأل الله السلامة والعافية. وشهادة أن محمداً رسول الله بين المؤلف أنها تستلزم عدة أمور: 1- اعتقاد أن الله -تعالى- أرسل محمدًا -صلى الله عليه وسلم- إلى الثقلين الإنس والجن. 2- أنه أرسله بشيراً ونذيراً، (بشيراً): يبشر بالخير لمن فعله، (ونذيراً): ينذر ويخوف من العذاب لمن فعل ما يستحق العذاب. شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. 3- أنه يدعو إلى توحيد الله -تعالى- كسائر الرسل وتقدم بيانه، ويدعو إلى طاعة الله - تعالى-، فيأخذوا أخبار الله -تعالى- فيصدقوها، وأوامره فيمتثلوها، ونواهيه فيجتنبوها.
ويمكن أن نوضح ذلك بإعراب كلمة لا إله إلا الله ، حيث تعتبر لا هنا نافية للجنس، وإله اسمها وتعتبر إلا أداة استثناء ملغاة، وهنا الله هو لفظ الجلالة مرفوع على البدلية لا إله إلا الله. شاهد أيضًا: حكم تقديم المؤذن الشهادتين على التكبير معنى الشهادتين تعتبر الشهادتين هما أصل الدين الإسلامي حيث لا يمكن لأحد أن يسلم دون النطق بهما والعمل بهما أيضًا، حيث تعتبر شهادة أن لا اله الا الله هي أساس الدين والتوحيد بالله عز وجل، حيث تعتبر من أساس أي دين من الأديان السماوية من سيدنا آدم عليه السلام إلى وقتنا هذا. قال الله تعالى ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولًا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت) صدق الله العظيم، وقال الله تعالى (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) صدق الله العظيم. شهادة لا اله الا ه. وكان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في بداية دعوته يقول للناس (قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا)، حيث تعتبر هذه الكلمة من أفضل شعب الإيمان. وقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وستون شعبة أو قال بضع وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
7. المحبة: ويقصد بها المحبة لهذه الكلمة ولما اقتضته ودلت عليه، ولأهلها العاملين بها الملتزمين لشروطها، وبغض ما ناقض ذلك، قال الله عز وجل: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله} [البقرة: 165]. شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. فأخبرنا الله عز وجل أن عباده المؤمنين أشد حباً له، وذلك لأنهم لم يشركوا معه في محبته أحداً، كما فعل مدعو محبته من المشركين الذين اتخذوا من دونه أنداداً يحبونهم كحبه، وعلامة حب العبد ربه تقديم محابه وإن خالفت هواه، وبغض ما يبغض ربه وإن مال إليه هواه، وموالاة من والى الله ورسوله، ومعاداة من عاداه، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره وقبول هداه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّار) رواه البخاري. وقال صلى الله عليه وسلم: (فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِه ِ) رواه البخاري.
إعراب كلمة: لا إله إلا الله: أما بالنسبة لإعرابها: لا: نافية للجنس. إله: اسمها. إلا: أداة استثناء ملغاة. الله: ولفظ الجلالة مرفوع على البَدليَّة، لا إله إلا الله.
[زاد المسير: 1/362]. فإذاً شَهِد معناها: قَضى وحَكَم وبيَّن وأخبَر. شهادة ان لا اله الا الله للاطفال. 00:05:48 وذلك لأنَّ الشَّهادة مراتب: المرتبة الأولى: العلم، فكلمة: أشهد أن لا إله إلا الله تتضمَّن أموراً، فليست مجرد كلمة تُقال باللسان، بل لها مستلزمات، فلا تُسمى شهادةً ولا يجوز أن تقول أشهد إلا إذا عندك علم بالمشهود، كما قال : إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [الزخرف: 86]. ثانياً: التَّكلم وإن لم يَعلم بها غيرك، فلا يجوز تقول أشهد حتى يوجد كلام، فلو قال قائل: أنا أضمرتها، وما أتلفَّظ، نقول: لم تدخل، ولا شهدت، ولا يُطلَق عليك أنَّك شهدت، قال الله تعالى: وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ [الزخرف: 19]. فقولهم الملائكة بنات الله تُعتَبر شهادةً، ولو ما أدُّوها إلى غيرهم، وما تلفَّظوا بها عند غيرهم، فهذا معناها. ثالثاً: الإعلام: أشهدُ، فلما نقول: التَّكلم ما يشترط عند الغير، لكن الإخبار يُشترط في معنى الشَّهادة، ومرتبة الإعلام إمَّا بالقول، أو بالفعل، دليل القول ما جاء في الصحيحين عن ابن عباس : شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر [رواه البخاري: 581].