المراجع ^, هيئة المحاسبين السعودية, 4-1-2021
جميع الحقوق محفوظة الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين © 2018 بدعم من
الرئيسية إسلاميات متنوعة 09:27 م الثلاثاء 25 يونيو 2019 الدكتور علي جمعة (مصراوي): قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، إن ربنا سبحانه تعالى يقول وهو يعلم المؤمنين إلى يوم الدين، ويصف أولئك الذين يسمعون الكذب من الداخل في الجبهة الداخلية، ومن الخارج في الجبهة الخارجية، ويتبعون مناهج لا يرضى عنها الله ورسوله ولا المؤمنون، يصفهم فيقول: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ} وهنا يربط سبحانه وتعالى بين الانحراف القولي وهو الكذب، والانحراف السلوكي وهو أكل السحت.
" من جانبه، يقول حسين شحاتة، الأستاذ بكلية التجارة جامعة الأزهر، والخبير الاستشاري في المعاملات المالية الشرعية، في بحث له حول الرشوة، إن هناك نماذج حديثه لـ"السحت" أو الرشوة يجب تجنبها، وتقوم على "تجميل" كلمة الرشوة عبر تسميات مختلفة مثل "الهدايا" و"الإكراميات" و"العمولة" و"مقابل الاستشارة" و"العمل بأجر" لدى الراشي، وغير ذلك من الحيل.
كسب الحجام ويُراد به ما يأخذه الإنسان من أجرةٍ على فعل الحجامة ، وقد ذهب بعض الفقهاء إلى القول بحرمته مستندين بذلك إلى قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (كسبُ الحجَّامِ خبيثٌ، ومهرُ البَغيِّ خبيثٌ، وثمنُ الكلبِ خبيثٌ) ، [٧] وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ أجرة الحجّام مباحة، وذلك لما ورد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه احتجم وأعطى الحجّام أجره، ولو كان أجر الحجّام حراماً لما أعطاه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- للحجّام. مهر البغي ويُراد به ما تأخذه الزانية مقابل الزنا ، وقد أُطلق عليه مهراً من باب المجاز، حيث اتفق الفقهاء على حرمته؛ وذلك لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ مهرَ البَغِيِّ وثمنَ الكلبِ والسِّنَّورِ وكسبَ الحجَّامِ من السُّحتِ). [٨] حلوان الكاهن ويُراد به ما يأخذه الكاهن مقابل إخباره عمّا سيكون، ومطالعة الغيب حسب زعمه، وقد أجمع الفقهاء على حرمته. ما هو السحت. ثمن الكلب والخنزير والخمر وما شابهها اتفق الفقهاء على حرمة ثمن الكلب، والخنزير ، والخمر ، والأصنام، وذلك لما رواه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه: (أنّه سمِع رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقولُ عامَ الفتحِ، وهو بمكةَ: (إنَّ اللهَ ورسولَه حرَّم بيعَ الخمرِ والمَيتةِ والخِنزيرِ، والأصنامِ).