لا تلبس حاجة مش قدك ولا علي حاجه فارغة تندب خدك ولا تصدق واحد قلك نحبك. حكم واقوال رائعة باللهجة الجزائرية حكمة مستوحاة من العادات القبائلية ومعنها كبير الحكمة تقول { أولاش ثيشراط بلا إيذامن} يعني ماكانش جروح بلا دم وفي اللغة الدارجة نقول بعبارة أخرى {ملكلنش نار بلا دخان}. ماتبكيش❌ على لي يكرهوك ابكي على لي حسبتهم حباب أو غدروك و في وقت شدة 💪باعوك 💸و نكرو العشرة و خانوك👌⚡ لي حسدنا عمرو ما يوصلنا ولي عشرنا ديما متفكرنا زين والعباقة خلينها ليكم عندنا العقلية صعيبة عليكم. قالو ناس زمان: نمشي نمشي واذا عيت نرتاح و المكتوب عليا يجي ولوكان نطير بالا اجناح. المذبوحة تضحك على المسلوخة والمقطعة شابعة ضحك. ناس بكري قالوا ابكي يا قلبي علي ماتوا وما تبكيش علي فارقك في حياتو. حكم وامثال جزائرية بالدارجة ومعانيها اقوال رائعة عن الحياة باللهجة الجزائرية. المثل يقول خوك خوك لا يغرك صاحبك بصح حنا نقولو ختك ختك لا تغرك دنيتك. أولاد اليوم غير الهدرة و القمقوم والطولة فاتت السلوم. قالوا ناس بكري: جاكاري ولا مول الدار. ناس بكري قالوا تمشي ناس وتجي ناس وتقعد رضاية الوالدين تاج فوق الراس. اللي تربات علي يدين الرجال ما يغرها لا زين ولا مال. صبري علي روحي ولا صبر الناس عليا، نداوي جروحي بروحي ولا من يعلم بيا.
* ملي تنحتاجك يا وجهي كيخبشوك لقطوط. * الجوع و النوع و البكا بلا دموع. * منحوس منحوس و لو على راسو فانوس * عمرو ما احبى وملي احبى طاح فلبير. * رضينا بالهم والهم ما رضا بينا درناه عند راسنا صبح عند رجلينا. * الحنة حرشة و الحناية عمشة و العروسة فيها بو تفتاف. * محيلي المكتوب وانا انتوب. * حسدو العمى على عكازو. * عاند ولا تحسد. * السفيه ما كينطق غي بلي فيه. * ودن صمة و الاخرى فيها الماء. * اللي ما شاف من عين الغربال اعمى. * غرزة زايدة فيا و هم لعرى فايت فيا. * القرع بفلوسو ارى ديك الراس نبوسو. * ادفع ما في الجيب يجيب الله ما في الغيب
هناك حكمة تقول: فعل رجل في ألف رجل خير من قول ألف رجل لرجل ومعناها أن الأفعال أقوى تأثيراً من الكلام فلو أن رجل فعل موقف أخلاقي يدل على الأمانة مثلاً سيكون أقوى بشدة في آلاف الناس من ألف محاضرة يلقيها إنسان عن الأمانة. قل للمرء أنه شجاع وسوف تساعده على أن يصبح كذلك. لابد أن يدرك الرجل حقيقة هامة ألا وهي أن الرجولة أفعال وليست أقوال. ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل من خلال زيارة المقال التالي: أجمل الحكم والامثال والكلام الجميل والشجاعة والعزة عبارات مصرية لوصف الرجال أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدنيا. لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره. ليست الشجاعة أن تقول ما تعتقد، إنما الشجاعة أن تعتقد كل ما تقول. إذا لم تستطع الاختيار بين طريقين متساويين للتصرف إختر الأجرأ. الشجاعة هي ما أن تقف وتتحدث، وهي أيضا أن تجلس وتستمع. وليس يعاب المرء من جبن يومه وقد عرفت منه الشجاعة بالأمس. الرجل الشجاع هو من يتحمل نتائج عمله. قال ابن القيّم ومن أسباب السعادة الشجاعة فإن الله يشرح صدر الشجاع بشجاعته وإقدامه. هناك وفرة في الذكاء في العالم لكن الشجاعة في عمل الأشياء بشكل مختلف قليلة الوجود. كما نرشح لكم هذا الموضوع للاطلاع عليه إذا كنت تبحث عن: امثال مصرية عن قلة الأصل وما المقصود بها أقوال مأثورة عن الرجولة إنما الرجولة في خلال ثلاث: عمل الرجل على أن يكون في موضعه من الواجبات كلها قبل أن يكون في هواه؛ وقبوله ذلك الموضع بقبول العامل الواثق من أجره العظيم؛ والثالثه:قدرته على العمل والقبول إلى النهاية الرجل هو المادة الخام التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة.
كيمياوي ونظام صدام كله، لا يعرفون التوازن.. عاشوا وماتوا مستفزين من المنطق؛ يتيهون صلفا بمنطق السلطة لأنها توفر غطاء يبرر الأخطاء، التي تحاط بثلة من متملقين، يدافعون عن الرأي ونقيضه إرضاءً لمصدر القوة. وأنواع القوى هي: قوة السلطة وقوة العضلات.. الجيوش والسلاح وقوة البيان وقوة الدين وقوة المال و… غالبا ما يجمع الطغاة أنواع القوى.. تلك كلها. إنهم عقليات بسيطة نقلت قناعات القرية الى القرار الرسمي؛ فدمرت العراق.. بدءا بتدمير رفاقه البعثية، ومن ثم طوى العراق في حروب جرت حصارا لم يرفع إلا بإحتلال عسكري! حققت مع علي كيمياوي.. عرّفت بشخصه وهويته وأربع عشرة جريمة.. إشهرها ضرب مدينة حلبجة بالكيمياوي وقمع الإنتفاضة وتسفير وإبادة الفيليين.. ألقوهم بين الجبال نهبا للضباع والذئاب والدببة والاسود.. عزلا، لا مأوى وطعام ولا شراب او دواء.. خارج نطاق الرحمة.. مأساة يعجز عن وصفها الخيال. التحقيق مع رجل ذي تاريخ ملتبس؛ يبدو عسيرا، لكنني وجدت نفسي أمام إنسان هادئ.. رزن.. مؤدب، بالتأكيد لم يكن كذلك وهو في السلطة! يا لخيبة رجل يقسو على الضعيف و "ينخ" للقوي.. صوت العراق | الثامن من آب ذكرى اعدام الطاغية لعبدالخالق السامرائي.. "إبك كما النساء ملكا مضاعا.. لم تصنه كما الرجال". أجاب على أسئلتي التحقيقية بإتزان غير معهود منه أثناء السلطة، فواجهته بالقانون.. لم أسقط مشاعري عليه وهو تحت رحمة قانون أنا أمتلك وسائل تطبيقه.
وهذا الكلام يقودنا إلى الإشارة لصدام حسين رحمه الله نفسه، إذ بعد مخاضات أكثر من ثلاثين سنة حكماً، "يفشل" في إبعاد العراق عما حلّ به، ويتركه عرضة للتغلغل الفارسي.. هذا يعني –عند الكثيرين جداً- أنه حتى لو كان ضحية لتآمر الكويت، الخليج، إيران، أميركا، إسرائيل، المعارضة الفاسدة، أو أية جهة أخرى، ما كان عليه أن ينقاد إلى "الفخ"، لأن مصير العراق وشعبه، كان يجب يكون عنده شخصياً، أهم بالتأكيد المطلق من مصير صدام وسمعته، ومن الحزب والثورة وما إلى ذلك!. ولأن العبرة بالخواتيم كما يقال، لم تنفعه فتيلاً صيحة "غدرَ الغادرون"!. ثم أنّ الدكتور المظفر –وأنا من المعجبين بأسلوب بحثه السياسي ومنهجيته- عمدَ في محاضرته عبر المجلس الثقافي العراقي إلى التركيز في حديثه على ما أسماها "منظومة الأخلاقيات المتوارثة" لدى القادة والسياسيين بدءاً من تأسيس الدولة العراقية الحديثة في مطلع العشرينات من القرن الماضي، مشيراً إلى أنّ أغلب السياسيين وإلى حد كبير كانوا على مستوى عالٍ من الأخلاق والنزاهة. ولهذا فإن السامرائي بسلوكه المتواضع ليس "استثناء"، فملوك العراق، ونوري السعيد، وعبد الكريم قاسم، وعبد السلام وعبد الرحمن عارف، كانوا يتصرفون بنزاهة، ويعطون أمثلة حيّة على النموذج الذي يجب أن يتحلى به السياسي القيادي!.
اختير ليكون نائب لرئيس الجبهة العربية المساندة للثورة الفلسطينية التي يتزعمها كمال جنبلاط في لبنان. ألف العديد من الكتب وخصوصاً في الاشتراكية، عرف بزهده وتواضعه الشديد وعدم استغلاله لمنصبه وللسلطة لذلك لقب بدرويش الحزب. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط د. طئ البدري