"أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ". وهنا يتبادر إلى ذهني تساؤلات؛ هل الألمان والفرنسيون واليابانيون والصينيون وغيرهم من الدول المتقدمة يعلمون أبنائهم اللغة الإنجليزية مثلنا؟ هل يبعثونهم إلى دول أخرى للدراسة؟ هل لو الإجابة نعم فإن ذلك يكون بشكل عام أم في حدود ضيقة ومؤسسات معينة؟ إنّ الحديث المنسوب للنبي (ص) "من تعلّم لغة قومٍ أمن مكرهم" ليس له أصل في كتب الحديث، ولم يروه أحد من أهل العلم، وإنّما هي مقالة انتشرت بين الناس في هذا العصر وتداولوها بينهم ثم نسبت إلى رسول الله كذباً وزوراً. أنا لا أدعو إلى إلغاء تعليم اللغة الإنجليزية في المدارس، ولكن أريد ألا تكون هي الأصل والهدف، فيجب الحرص على لغتنا الأم، وأن نقوم بإنشاء كليات عالمية في دولنا، ونؤسس لحركة ترجمة واسعة للكتب العالمية وأيضًا ترجمة عكسية لمؤلفاتنا العربية. كذلك، ينبغي جلب الخبراء العالميين في جميع المجالات ليكونوا جسرًا لنقل معارفهم وعلومهم إلينا. فأوصيكم ونفسي بغلتنا العربية، لغة القرآن، ولغة نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم. أنا البّحر فى أحشائه الدرّ كامنٌ.. لغة الضّاد في يومها العالميّ وتأثيرها في لغة سيرفانطيس – لكم-lakome2. وهنا ردد الشاعر المصري حافظ إبراهيم: رجعت لنفسي فاتهمت حصـاتي ……. وناديت قومي فاحتسبت حياتي رموني بعقم في الشباب وليتني …….. عقمت فلم أجزع لقول عداتـي ولدت ولما لم أجد لعرائســـــي ……… رجالًا وأكفاء وأدت بناتــــــــي وسعت كتاب الله لفظًا وغايـــةً ……… وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة …….. وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ……….
أنا البحر في أحشائه الدرُّ كامنٌ... انا البحر في احشائه الدر كامن شرح. فهل سألوا الغواص عن صدفاتي تنفق الولايات المتحدة سنويًّا 473. 4 مليار دولار على أغراض البحث والتطوير، في حين تبلغ نفقات جمهورية الصين على ذلك 344. 7 مليار دولار، أما دول الاتحاد الأوروبي فتنفق سنويًّا 334. 3 مليار دولار للغرض نفسه، وإذا علمنا أنه في الثلاثين سنة الأخيرة تم إنتاج وتجميع معلومات تفوق كل المعلومات التي تم إنتاجها منذ خمسة آلاف سنة، أي منذ اختراع الإنسان الكتابة، فأين الإنتاج المعرفي باللغة العربية من هذا الكم المعلوماتي الهائل؟ وماذا صنعنا بهذا الميراث الشريف الذي تركه لنا سلفنا؟ في عام (2006م) أصدرت منظمة "اليونسكو" قائمة بحوالي (300) لغة انقرضت تمامًا في القرن العشرين، وأضافت إليها قائمة باللغات المتوقع انقراضها في القرن الواحد والعشرون، وكان من بين اللغات في تلك القائمة اللغة العربية!
من الأبيات الشعرية التي انتشرت على نطاق واسع ويرددها الكثيرون وتطبق على مناهج اللغة العربية للصفوف الدراسية بمختلف المراحل التعليمية بيت أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي فمن قائله وما هو شرح كلمات القصيدة؟ أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي وقائل قصيدة أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي أحد قادة مدرسة الإحياء والتي أحيت الشعر العربي القديم. وبيت أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي هو أحد أبيات قصيدة اللغة العربية تنعي حظها بين أهلها للشاعر الكبير حافظ إبراهيم. معنى أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي ومعاني كلمات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي هي: أحشائه: باطنه، ومفردها: حشا. صدفاتي: تراكيبي المنفردة ومفرداتي. الدر: اللؤلؤ، مفردها: درة. انا البحر في احشائه الدر كامن تشبيه. كامن: متخف، عكسها: ظاهر، جمعها: كوامن. الغواص: المتعمق فيها. شرح أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي الشرح: وشبه حافظ إبراهيم اللغة العربية بالبحر الممتلئ باللؤلؤ ، متجدد العطاء والخير المستمر، فاسألوا كل باحث خبير في اللغة العربية عن عزة الأقوام التي تأتي من عزة لغتهم وقوتها الكامنة في قوة هذه اللغة.
كمية مطعم كباب الأمامين باب المراد التواصل 078 255 8625 يلا طلع لي يلا طبعا اثنان - YouTube
جاء القرآن الكريم، هدى للناس، وكان معجزة النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، فكلماته العذبة ومعانيه الرائعة وتجسيداته البلاغية، أسرت القلوب قبل العقول. مطعم باب المراد بالسنن الرواتب. ونجد في القرآن الكريم العديد من الآيات التى حملت تصويرا بلاغيا، وتجسيدا فنيا بليغا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (سورة إبراهيم الآية: 37). التعبير الجمالى في الآية الكريمة، استخدم قلوب الناس "الأفئدة" لأنه ألطف ما في البدن، وأشده تألما بأدنى من الأذى، ولأنه الوعاء الذى ينشأ فيه الحب الخالص، وتظهر منه العقائد الفاسدة، منه يعشق ويهوى المرء، ومنه يأتي حب الإيمان والضلال، لكن الله تعالى قصد من ذكر "الأفئدة" هنا النفس والعقل. وبحسب ما جاء في كتاب "التحرير والتنوير"لابن عاشور، فإن المراد فاجعل أناساً يهوون إليهم.
انفجار أسطوانة غاز قرب مطعم في الكاظميه باب المراد - YouTube