موقع شاهد فور

بالصور.. وزيرة الثقافة تفتتح معرض فيصل العاشر للكتاب | مصراوى, اسعى ياعبدي وانا اسعى معاك

July 3, 2024

الرئيسية أخبار أخبار مصر 11:03 م الثلاثاء 12 أبريل 2022 عرض 9 صورة تصوير محمود عبد الناصر افتتحت الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، يرافقها سالم بن محمد المالك المدير العام لمنظمة الإيسيسكو، مساء اليوم، الدورة العاشرة لمعرض فيصل للكتاب، بحضور اللواء أحمد راشد محافظ الجيزة، والدكتور هيثم الحاج علي رئيس الهيئة المصرية العامة للكتاب، وعدد من قيادات الوزارة. وتفقدت الوزيرة مختلف أجنحة المعرض، كما شاهدت عددا من الحرف اليدوية والتقليدية، وبعض أنشطة وعروض الأطفال المقامة على هامش المعرض. يستمر المعرض حتى 21 رمضان الموافق 22 أبريل الجاري، ويفتح أبوابه يوميا للجمهور بعد الإفطار في الثامنة مساء وحتى الثانية عشرة والنصف منتصف الليل. وزير النقل يتفقد مسار الخط الثاني للقطار الكهربائي السريع (أكتوبر/الأقصر/أسوان) – اخبارنا اليوم. يقام المعرض بأرض هيئة الكتاب بشارع فيصل، على مساحة 3000 متر مربع ويشارك به 33 ناشرا منهم قطاعات وزارة الثقافة، والمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وزارة الأوقاف ومؤسسة دار المعارف، كما يشارك سور الأزبكية بمكتبتين، وعدد من دور النشر الخاصة. كما يضم جناح لمبادرة "ثقافتك كتابك" والذي يتيح الكتاب بسعر مخفض يبدأ من جنيه واحد حتى عشرين جنيه، ومختلف المجالات والسلاسل التي تصدرها الهيئة.

مدراء قطاعات شرطة أبوظبي يهنئون المناوبين بالعيد

كما أعلن المتحدث باسم وزارة الدفاع الروسية، تدمير مركزين للقيادة و9 نقاط محصنة ومناطق لتمركز القوات والمعدات، بالإضافة إلى 5 مستودعات للذخيرة والوقود، وكذلك تدمير 23 مدرعة ومركبة عسكرية. وميدانيا، بدأ الجيش الروسي بتوزيع قواته في مناطق مختلفة في الشرق الأوكراني وحول دونباس بينما تقوم بعض القوات بتطويق المدن الكبيرة في محيط خاركيف وسط مقاومة كبيرة من القوات الأوكرانية في بعض جبهات القتال. هذا وتعرّض مطار أوديسا في جنوب أوكرانيا السبت لقصف صاروخي روسي أدى إلى تدمير المدرج من دون أن يسفر عن سقوط ضحايا، بحسب ما أعلن حاكم المنطقة مكسيم مارتشنكو. مدراء قطاعات شرطة أبوظبي يهنئون المناوبين بالعيد. يشار إلى أنه قتل ثمانية أشخاص في ضربات روسية قبل أسبوع على مدينة أوديسا التاريخية التي يناهز عدد سكانها مليون نسمة وبقيت حتى الآن بمنأى نسبيا عن المعارك. وأعلن الجيش الروسي حينها أنه استهدف «بصواريخ عالية الدقة» مستودعا كبيرا قرب أوديسا تخزن فيه أسلحة سلمتها الولايات المتحدة ودول أوروبية للقوات الأوكرانية. كما أفادت وسائل إعلام روسية، السبت، بأن 25 شخصا منهم 6 أطفال خرجوا من مصنع الصلب «آزوفستال» الذي لا يزال آخر معقل للقوات الأوكرانية في مدينة ماريوبول، فيما أعلن الجيش الأوكراني أن الطائرات الروسية واصلت قصف مدينة ماريوبول المحاصرة مع التركيز على مجمع «آزوفستال» للصلب حيث يتحصن جنود ومدنيون هناك.

وزير النقل يتفقد مسار الخط الثاني للقطار الكهربائي السريع (أكتوبر/الأقصر/أسوان) – اخبارنا اليوم

​ المصدر: مصراوى

ووجه وزير النقل، بأن يكون المسار في داخل حرم الطريق الغربي وطلب أن تكون محطة (الفيوم/بني سويف)، محطة خاصة من حيث المداخل من الجهتين لخدمة محافظتي بني سويف والفيوم، وأن يكون موقع المحطات قريبا من الطرق والأماكن السكنية ومناطق التقاطعات مع محاور النيل، لخدمة سكان محافظات الصعيد، وأيضا أن تكون جميع طرق الاقتراب للمحطات حرة وتخدم جميع اتجاهات الحركة المرورية، وذلك تيسيرا على المسافرين للوصول إلى المحطات من كل الاتجاهات ومن جميع المدن والقرى القريبة. وأشار الوزير، إلى أن السرعة التصميمية للشبكة 250 كم/ س، والسرعة التشغيلية للقطارات الكهربائية السريعة 230 كم/ س، والقطارات الكهربائية الإقليمية 160 كم/ الساعة، وقطارات نقل البضائع 120 كم / ساعة، موضحا أن عدد القطارات الكهربائية السريعة بهذه الخط من المقرر أن تصل إلى 20 قطاراً، والقطارات الكهربائية الإقليمية 48 قطاراً بسرعة 160 كم/س، و 20 جرارا لنقل البضائع لضمان تحقيق أكبر عائد مالي يغطي مصروفات التشغيل والصيانة فيما بعد. وأوضح أن الهدف من تنويع الوحدات المتحركة (سريعة وإقليمية) هو توفير وسيلة نقل حضارية تناسب كل مستويات الدخل، مع تقديم خدمة متميزة.

قال الشيخ كامل أحمد الغراب، أحد علماء الأزهر الشريف، إن مقوله "اسعى ياعبدي وأنا أسعى معاك" ليست قرآن أو حديث، وإنما مقولة يُشكر قائلها. وأوضح "الغراب"، خلال حواره ببرنامج "اسأل أزهري" عبر فضائية "ltc"، اليوم الخميس، أن الإنسان عندما يسعى سوف يعطيه الله من حيث لايدري أو يحتسب. ونوه، إلى أن ثقة الحسن البصري بالله جعلته من الزاهدين في الدنيا، وبسؤاله عن سبب ذلك، قال: "علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي، وعلمت أن الله مُطلع علي فاستحييت أن يراني عاصيًا، وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء ربي".

اسعى يا عبد.. وانا اسعى معاك - عدد رقم 97 - مجلة نحو الهدف

وأحسن شيء أن يقال "اسعَ يا عبدي وتوكل علي أبارك سعيك" الشيخ حامد بن عبد الله العلي ……………. حبيت انبهكم عليها والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا ع المعلومات القيمة.. اولا تقبلي مروري تانيا هذه العبارة وللأسف الشديد اصبحت عادة لمعظم البشر خاصة الكبار في السن تعودوا قولها وتناقلوها عبر الاجيال سمعتها كثيرا من امي وجدتي واقاربي ولم اقتنع بها كثيرا وكلامك كان كله صحيح اننا نستطيع قولها مع اضافة بأذن الله جزاك الله خير والله اني دايم اقولها وتوي ادري بهذي المعلومه جزاك الله خيرر دايم نرددها بجهل منا الله يغفر لناااا جزاك الله الف خير على المعلومات الرائعه والله يكملك بدينك وعقلك ويعطيك ماتتمنى نشاء الله امين رب العالمين المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة كنز حياك الله يالغلا

أسع يا عبدي لا يثبت حديثاً - إسلام ويب - مركز الفتوى

يقولون هذا المثل على لسان الله!! ومن يقوله يستحث المستمع (كعبدٍ لله) على لسان الله - تبارك اسمه - على أن يقوم بدوره، على اعتبار أن قيام العبد بدوره يجعل الله يقوم بدوره هو الآخر! وغرض المثل هو التشجيع على الاجتهاد ونبذ الكسل وأن يقوم المرء بواجباته، وهذا في حد ذاته أمر لا غبار عليه، وتسنده كلمة الله، ويكفي أن تقرأ سفر الأمثال لتعرف ذلك. لكن المشكلة أن هذا المثل الشعبي يعتبر الإنسان شريكًا لله في العمل، بل يجعله الشريك البادئ بالعمل!! ذكَّرني هذا بمشهد رأيته مرارًا، عندما يُصِرّ طفل صغير على أن يساعد والده على حمل حقيبة سفر كبيرة! هل تُراه يستطيع؟ أم إن ما يستطيعه هو أن يعطِّل والده فحسب؟! يومًا سأل الله أيوب «أين كنتَ (أنت) حين أسَّستُ (أنا) الأرض؟ أَخبِر إن كان عندك فهم! » (أيوب38: 4). و اليوم، السؤال نفسه هو لكل من يعتقد أنه يستطيع أن يساعد الله، أو أن يبدأ له عملاً. لكن اسمع ما تقوله كلمة الله الصادقة: «لأن الله هو العامل فيكم: أن تريدوا، وأن تعملوا من أجل المسرّة» (فيلبي2: 13؛ اقرأ أيضًا عبرانيين13: 20، 21؛ 2كورنثوس3: 5). فالله هو البادئ بأن يضع في القلب الرغبة في إرضائه، ثم هو المتمِّم إذ يعطي الحكمة والقوة اللازمتين لإتمام العمل الصالح.

السلام عليكم.. كثير نقول هذي الجملة.. دورت عن حكمها بالنت ولقيت هذي الفتوى: المفتي: حامد بن عبد الله العلي السؤال: هل يجوز قول "اسعى يا عبدي وأنا أسعى معاك"؟ الإجابة: لو قال مثلا: "اسعَ يا عبدي فلن تسعى إلا بإذني. " "اسعَ ياعبدي واسألني التوفيق" "اسعَ يا عبدي واستعن بي أبارك سعيك" "اسعَ يا عبدي ولا تنسَ ذكري" "اسعَ يا عبدي وتوكل علي" "اعقلها وتوكل" "اسعَ يا عبدي وسلني أعطِك" "اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى" أو نحو ذلك مما يجعل العبد يفعل متوكلا، والرب يعطي ويبارك ويسهل؛ فهو يوافق النصوص الشرعية. أما أن يكون "اسعى وأسعى معك" فيجعل سعي الله في معية سعي العبد وتبعا لها؛ فلا يصلح ولا يوافق العقيدة وليس من الأدب. فسعي العبد يقع بإذن الله وخلقه ومشيئته أصلا. والمقصود أن من يسعى متوكلا يعطيه الله تعالى، ومن يترك السعي تواكلا يحرم من العطاء. غير أن العبارة أطلقها كما يبدو عامي لا يعرف معاني الشرع. وأحسن شيء أن يقال "اسعَ يا عبدي وتوكل علي أبارك سعيك" بارك الله فيكى اختى يزاج الله خير وفي ميزان حسناتج باذن الله جزاج الله خير وفي ميزان حسانتج تسلمووووووووووووووون خواتي وايااااااااااااكم يارب =) بارك الله فيج وجزاج كل خير بااارك الله فيج حبيبتي

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]