الملخّص التنفيذي: يوضّح الملخّص التنفيذي المعلومات الأساسيّة، بصورة موجزة، كما يتضمّن الاستنتاجات والمبرّرات والتوصيات، ويسمح بفهم النقاط الرئيسة في التقرير، حتّى لو لم تقرأ الصفحات. جدول المحتويات: تُدرج عناوين الأقسام في جدول المحتويات، بالإضافة إلى أرقام الصفحات، حتى يُتاح للقارئ التنقل بسهولة بين صفحات التقرير والعثور على المعلومات التي يحتاج إليها.
سنوضح خلال هذا المقال كيفية كتابة تقرير ، يحتاج الكثير منا إلى تعلم كيف يتم كتابة التقرير لهدف محدد، فتقديم التقرير خطوة أساسية لا غنى عنها سواء في العمل أو الدراسة، لأنه يوضح ما تم إنجازه من قِبل الموظف أو الطالب في أعماله، أو لعرض مشكلة أو موضوعاً ما، وتمر عملية كتابة التقارير بأخطاء إملائية في بداية الأمر، ولكن مع مرور الوقت واكتساب الخبرة تقل تلك الأخطاء بنسبة كبيرة، ومن خلال السطور التالية في موسوعة سنتعرف على كيفية كتابة تقارير جيد بطريقة سهلة وبسيطة. كيفية كتابة تقرير عمل ... 10 خطوات مع قالب ونموذج جاهز » مجلتك. كيفية كتابة تقرير أنواع التقارير هناك عدة أنواع للتقارير نستعرضها فيما يلي: التقارير الرسمية: ومن أهم أمثلتها الرسائل العلمية. التقارير الغير رسمية: وهي تنقسم إلى تقارير قصيرة وتقارير طويلة، وكلاً منهما يحتوي على مكونات التقرير الأساسية وهي المقدمة والمناقشة والخاتمة. التقارير الدورية: هي التي يتم من خلالها توصيل المعلومات إلى المدراء، تلك المعلومات تتمثل في أهداف منجزة وقرارات تم اتخاذها وإنجازات العمل. التقرير المرحلي: وهو مكون من العنوان الأساسي الذي يتضمن أهم معلومات عن التقرير، الملخص التنفيذي للمعلومات والذي يجب أن يكون موجزاً، توضيح حالة العمل وما تم فيها من إنجازات، ملخص لحالة العمل، وتاريخ كتابة التقرير التالي سواء كان أسبوعي أو شهري.
التقارير الإعلامية والطويلة والقصيرة فالإعلاميّة من التقارير كالتقارير السنوية المالية لمؤسسة ما، وهي ما يحتوي على معلومات خاصّة وهامّة، والتي يهمّ الشركة أن تنقلها لإحدى الشركات الأخرى المغايرة، والتقارير الطويلة أو القصيرة هي ما يتمّ تصنيفه بحسب طولها ويصعب التصنيف بهذا المعيار ويمكن القول أنّه تصنيفٌ غير مهمٍّ للغاية. التقارير الغير الرسمية وهي التقارير التي تحوي على نوعين أساسيين منها الطويل ومنها القصير، وتتضمن العناصر الأساسية للتقرير، وهي المقدمة التي تتضمن العنوان والغرض من التقرير، والعرض والمناقشة التي تحوي كلّ أقسام التقرير، والخاتمة، والتي تتضمن النتيجة وعرض مختصر للتقرير. التقارير الرسمية إنّ التقارير الرسمية هي التي تستخدم في أمورٍ رسمية بحتة كالتقارير العلمية، وهي تراعي الإرشادات والتوجيهات المهمة والمقصودة من التقرير، ويبدأ بمذكرة أو رسالة صغيرة تشابه المقدمة، وصفحة كاملة لعنوان التقرير، وملخص سريع تنفيذي، وباقي المحتوى الرئيسي للتقرير. اسلوب رائع في كتابة تقرير بشكل محترف | المرسال. شاهد أيضًا: هيكل التقرير ينقسم إلى جزئين رئيسين هما المقدمة والنهاية ما هي مكونات التقرير الأساسية من خلال الخوض في كيفية كتابة تقرير فإنّه من الضروري توضيح مكونات التقرير الأساسية، والتي يمكن تلخيصها فيما يأتي والواجب على كلّ تقرير أن يتضمنها: صفحة العنوان: وهي الصفحة التي تتضمن العنوان الرئيس للتقرير.
اختر موضوعًا مثيرًا للاهتمام لك بشكل شخصي: وذلك بناءً على نوع التقرير المطلوب إعداده، فقد تكون مقيدًا بموضوع أو مشكلة أو قضية ما، لكن في حال تم إعطاؤك الفكرة العامة وطُلِب منك اختيار أحد المواضيع التي تندرج تحتها، احرص على اختيار موضوع مثير بالنسبة لك، فعلى سبيل المثال: إذا طُلِبَ منك كتابة تقرير حول رمز تاريخي، فعليك أنْ تختار شخصية مهمة بالنسبة لك، تتحلى بصفات تحبها. أدرج مجموعة متنوعة من المصادر الموثوقة إلى تقريرك: في بداية الأمر التزم بتعليمات إعداد التقرير فيما يتعلق بالمصادر، فقد يتم تحديد عدد أقصى أو أدنى من المصادر التي يجب استخدامها، ومن الجدير بالذكر هنا هو أنَّه يجب ألا تتهاون في مسألة اختيار المصادر، لأنَّ أي تهاون قد يترتب عليه الانتقاص من قيمة تقريرك وضياع جهودك المبذولة سدى، فعلى سبيل المثال في حال كنت تعمل على كتابة تقرير أكاديميّ اجعل المكتبة وجهتك الأُولى، والبحث عبر الإنترنت مع الحرص على اعتماد المصادر الأكاديمية المعتمدة، والتنبه إلى أنَّ أيَّ شخص يُمكنه كتابة أي شيء يريده وينشره على الإنترنت، لذلك يجب الاختيار بعناية ودقة. قم بتدوين الملاحظات أثناء عملية البحث: ستحصل على قدر كبير من المعلومات والتفاصيل الهامة وأنت تستعرض المقالات والكتب أو أيَّة مصادر أُخرى سترغب في الاستشهاد بها لاحقًا في تقريرك، وعليه لا بدَّ أنْ تقومَ بكتابة الملاحظات والإشارة إلى المصادر كي يتم توثيقها بعد كل معلومة تُدرجها دون الحاجة إلى إعادة العمل عليها من الصفر.
تحديد الشروط المرجعية للتقرير تحديد الشّروط المرجعيّة الخاصّة بالتّقرير يكون من خلال قراءة الإرشادات والمعلومات المعطية حول التّقرير وموضوعه، كذلك الاطّلاع على جميع المعلومات الإضافية المتاحة للكاتب حول موضوع التّقرير، وعليه أنّ يفكّر ويحلّل الهدف من هذا التّقرير، وبماذا ومتى قد يحتاجه الإنسان، كذلك عليه دراسة الموضوع الّذي يدور حوله التقرير، وعلى الكاتب معرفة الفئة التي سيستهدفها هذا التقرير، عندها يمكن للكاتب وضع خطّة الكتابة والهيكليّة العامّة لهذا التّقرير. تعيين إجراءات الكتابة إنّ الخطوة الثّانية هي تعيين إجراءات الكتابة، أي تحديج الطّريقة المناسبة لجمع المعلومات اللّازمة للتقرير، ومعرفة المصادر الموثوقة الّتي يمكن استنباط المعلومات حول موضوع التّقرير منها، كذلك ينبغي للكاتب دراسة الملّفات والمستندات والكتب الّتي تدول حول محور تقريره، كذلك يمكن إجراء المقابلات مع الأشخاص ذوي الخبرة والعلم، والبحث عن مقالاتٍ تقارير سابقة بشأن هذا الموضوع، ومن خلال هذه الخطوات، يستطيع الكاتب أن ينسّق خطوات كتابته. البحث عن المعلومات المناسبة من واجب الكاتب أن يعثر على المعلومات اللّازمة ويجمعها لينّسقها في التّقرير الذي يعدّه، وذلك من خلال الدّراسة العميقة للمصادر والملفات والمقالات والمستندات، ويجب عليه أن يحرص على أن تكون المعلومات الّتي يجمعها متعلّقةً بموضوع التقرير ولا تنحرف عنه نحو مواضيع أخرى، كما عليه أن الفترة الزّمنية أو الجدول الزمني المخصّص للتّقرير لكيلا تفوته الفرصة ويضيع الجهد سدىً.
سورة المائدة الآية رقم 92: إعراب الدعاس إعراب الآية 92 من سورة المائدة - إعراب القرآن الكريم - سورة المائدة: عدد الآيات 120 - - الصفحة 123 - الجزء 7. ﴿ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَٱحۡذَرُواْۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ﴾ [ المائدة: 92] ﴿ إعراب: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ ﴾ (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا) أفعال أمر والواو فاعل في كل منها وهي جمل معطوفة. وجملة أطيعوا معطوفة على جملة (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) التي تعني انتهوا، (فَإِنْ) الفاء استئنافية إن شرطية جازمة. “وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا..” فجرية خاشعة بديعة من سورة المائدة للشيخ أ.د. #سعود_الشريم - YouTube. (تَوَلَّيْتُمْ) فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب وجواب الشرط محذوف والتقدير إن توليتم فاعلموا أنكم مجازون بعملكم. (أَنَّما) كافة ومكفوفة. (عَلى رَسُولِنَا) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (الْبَلاغُ) (الْمُبِينُ) صفة. وجملة أنما مستأنفة. وأنما وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 92 - سورة المائدة ﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾ عطفت جملة { وأطيعوا} على جملة { فهل أنتم منتهون} [ المائدة: 91] ، وهي كالتذييل ، لأنّ طاعة الله ورسوله تعمّ ترك الخمر والميسر والأنصاب والأزلام وتعمّ غير ذلك من وجوه الامتثال والاجتناب.
وإن كان الإنسان قد أوصد بعض السبل أمام الشيطان، فلا يستطيع مثلاً إغراءه بالسرقة، أو شرب الخمر، أو الزنى، لا يتركه وشأنه، بل يدخل إليه من باب الطاعة، فمثلاً، يأتي الشيطان إلى الإنسان لحظة الوضوء، وينسيه هل غسل هذه اليد، أو تلك، وهل أسبغ الوضوء، أم لا؟ أو يأتي الشيطان إلى المؤمن لحظة الصلاة، فينسيه عدد الركعات، أو عدد السجدات، وهكذا يدخل الشيطان على العبد من ناحية الطاعة. إذن، فمعنى قوله سبحانه: {واحذروا} أي: احذر أيها العبد أن يحتال الشيطان عليك؛ لأنه سيحاول أن يدخل عليك من كل مدخل، يدخل على المسرف على نفسه بالمعصية، وأشد أعمال الشيطان على المؤمنين هي أن يدخل عليهم من باب الطاعة؛ ولذلك قال الحق: {واحذروا} وكثيراً ما نجد الإنسان منا ينسى موضوعاً ما، وحين يأتي إلى الصلاة، فهو يتذكر هذا الموضوع. والشيطان لا يترك الإنسان في مثل هذه الحالة، فقد أقسم كما أخبر سبحانه عنه بقوله: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين} (ص:82). وقال عز وجل: {لأقعدن لهم صراطك المستقيم} (الأعراف:16). إنه أقسم أن يقف على الطريق المستقيم لا على الطريق المعوج. ومثال ذلك عندما يتصدق إنسان بصدقة، قد يعلنها ويقول: لقد تصدقت أكثر من فلان.
أمر الله بطاعته: وعلى كل مسلم أن يبادر إلى معرفة ماهو طاعة حتى يفعل ما أمر به على وجهه الصحيح... فإن قصر فشأنه إلى الله. وحذر تعالى من معصيته: فعلى كل مسلم أن يعلم أنواع المعاصي حتى لا يقع فيها فإن قصر فشأنه إلى الله. أما الرسول صلى الله عليه وسلم فإنما عليه البلاغ والهداية بيد الله وحده... وكذا كل مبلغ عن الله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم: طالما بلغ فقد أدى الأمانة وعلى من وصلته الدعوة وبلغه أمر الله أن يتحمل مسؤولية نفسه أمام الله. قال تعالى: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [المائدة:92]. قال السعدي في تفسيره: طاعة الله وطاعة رسوله واحدة، فمن أطاع الله، فقد أطاع الرسول، ومن أطاع الرسول فقد أطاع الله. وذلك شامل للقيام بما أمر الله به ورسوله من الأعمال، والأقوال الظاهرة والباطنة، الواجبة والمستحبة، المتعلقة بحقوق الله وحقوق خلقه والانتهاء عما نهى الله ورسوله عنه كذلك. وهذا الأمر أعم الأوامر، فإنه كما ترى يدخل فيه كل أمر ونهي، ظاهر وباطن، وقوله: { وَاحْذَرُوا} أي: من معصية الله ومعصية رسوله، فإن في ذلك الشر والخسران المبين.