قال الصنعاني في "التنوير شرح الجامع الصغير" (3/509): "(لعن شيئًا) أي: من حيوان ، أو جماد" انتهى. وقال ابن علان في "الفتوحات الربانية شرح الأذكار النووية" (7/53): "(لعن شيئًا) عام في كل شيء من إنسان وغيره" انتهى. ما حكم اللعن - الطير الأبابيل. وفي "تكملة حاشية رد المحتار" (1/564): "لا يجوز لعن الدابة وغيرها من الجماد، وقد ورد التصريح بالنهي عن اللعن" انتهى. وفي "حاشية قليوبي وعميرة" (11/63) الشاملة: "وَإِنَّمَا يَحْرُمُ [اللعن] لِمُعَيَّنٍ ، وَلَوْ غَيْرَ حَيَوَانٍ كَالْجَمَادِ. نَعَمْ ، يَجُوزُ لَعْنُ كَافِرٍ مُعَيَّنٍ بَعْدَ مَوْتِهِ" انتهى. وقال الغزالي في "إحياء علوم الدين" (3/123) وهو يعدد آفات اللسان: "الآفة الثامنة: اللعن إما لحيوان ، أو جماد ، أو إنسان ؛ وكل ذلك مذموم" انتهى وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: ما حكم سب البهائم، حيث أني شاهدت من يفعل ذلك، وخاصة عندما ينهمك ويتعب معها، وهو يسبها من غير شعور - كما يقول - وبعضهم يسب في الحلال باللعن وغيره؟ فأجاب: "سب البهائم لا يجوز، وهكذا سب الجمادات؛ النبي صلى الله عليه وسلميقول: (إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة). وفي الحديث يقول صلى الله عليه وسلم: (ليس المسلم بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء).
ما حكم من لعن الوالدين وهل لذلك اللعن كفارة أو توبة ابن عثيمين - YouTube
6- قد يدخل في من لعنوا على لسان محمد صلى الله عليه وسلم: قَالَ صلى الله عليه وسلم: « لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ الْمَنَارَ » (أخرجه مسلم).
وقد يحتمل أن يكون إنما فعل ذلك عقوبة لصاحبتها ، لئلا تعود إلى مثل قولها" انتهى. وقال ابن القيم في حاشيته على "تهذيب السنن": "وَالصَّوَاب أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ عُقُوبَة لَهَا ، لِئَلَّا تَعُود إلى مِثْل قَوْلهَا ، وَتَلْعَن مَا لَا يَسْتَحِقّ اللَّعْن... وَقَدْ حَكَى أَبُو عَبْد اللَّه بْن حَامِد عَنْ بَعْض أَصْحَاب أَحْمَد: أَنَّهُ مَنْ لَعَنْ شَيْئًا مِنْ مَتَاعه ، زَالَ مُلْكه عَنْهُ. معنى اللعان وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم" انتهى. وقال ابن حجر الهيتمي في "الزواجر" (2/366): "وَاسْتُفِيدَ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ فِي لَعْنِ الدَّوَابِّ أَنَّهُ حَرَامٌ وَبِهِ صَرَّحَ أَئِمَّتُنَا" انتهى. وقد ورد – أيضا - النهي عن لعن ما لا يستحق اللعن ، على جهة العموم ، وحذر الشرع من ذلك: أن تعود اللعنة على قائلها. فروى الترمذي (1978) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (لَا تَلْعَنْ الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ). وعموم هذا الحديث يدل على تحريم لعن من لا يستحق اللعن ، إنسانا كان ، أو حيوانا ، أو حتى جمادا ؛ فهذا ينطبق عليه أنه: شيء ؛ لا يستحق اللعن!!.
السب واللعن ليس من أخلاق المؤمن إنما يصدر من جاهل.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد: فإن اللعن شيء عظيم يجب أن لا يخرج من المؤمن إلا بحقه خاصة إذا كان موجها للمؤمنين فقد قال صلى الله عليه وسلم:إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فهو كقتله و لعن المؤمن كقتله. وقال صلى الله عليه وسلم: إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا و شمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا و إلا رجعت إلى قائلها. )وهذا في لعن أي شيء والله أعلم نقلت لكم من كتابين لدي. \'رياض الصالحين\' و \'الترغيب والترهيب\'.
20رغيف عرايس بلدي +لترشنينه+مقبلات تواصي فقط من ربوع الضاحيه … شاهد المزيد… صراحه الجره الحضرميه مطعم راقي جدا شعبي فول يجنن جره وقلابه وكبده بلدي غنمي روعه طازج وعندهم وجبات يمنيه كثيره السلته ولفلحسه وغير بصراحه لذيذ جدا. الاسم: مطعم الجرة الحضرمية الدمام شاهد المزيد… Sign up. الكباب المشوي و كباب الحلة الشهيتان بكل التفاصيل من مطبخ رقيقة | مجلة رقيقة. Watch fullscreen شاهد المزيد… عنوان مطعم كبابجي المنوفي. 3664 طريق الملك فهد فرعي، Al Aziziyah District، جدة 23333 7723، المملكة العربية السعودية. شاهد المزيد… تعليق 2021-07-09 05:51:06 مزود المعلومات: سمير الصاعدي 2021-07-05 08:06:32 مزود المعلومات: ابو حسام الحربي 2021-07-06 03:58:20 مزود المعلومات: Nasser ALHarbi 2021-06-14 23:36:19 مزود المعلومات: مقداد الشريف 2021-02-14 19:02:09 مزود المعلومات: so you!
في قدر كيير غير قابلة للالتصاق نضع الزبدة لتسخن على نار متوسطة الحرارة ، نضع عليها حبات البصل المقشرة و نرش فوقها السكر و نقلب حتى تصبح ذهبية اللون و تكرمل ، نخرج البصل من المقلاة و نتركها جابنا. في نفس القدر على نار متوسطة الحرارة ، نضع مكعبات اللحم و نشوحها و نرش عليها الملح و الفلفل و البهارات و القرفة مع الثوم المهروس و نقلب جيدا كل مع بعضها. نصب نصف كوب من الماء المغلي على اللحم و نتركها على نار هادئة الحرارة حتى تتشرب الماء و تبدا في النضج. نضع البصل المكرمل على اللحم و نصب عليها نصف كوب الماء المتبقى و نغطي القدر و على نار هادئة نتركها حتى تتشرب الماء و تنضج مكعبات اللحم تماما مع البصل، و تكون جاهزة للتقديم. نقدم كباب الحلة ساخنا مع ارز ابيض و سلطات او خبز بلدي و تمتعي بأطيب طبق كباب حلة من صنع يدك ملحوظات هامة: – يجب ان تكون اللحمة من القطع السهلة و سريعة النضج حتى لا تنشف للغاية و تاخذ وقتا طويلا في التسوية و يصعب مضغها. – نراعي كمية الملح التي نضعها حتى لا تملح بعد النضج. نقدم الكباب المشوي و كباب الحلة ساخنا مع سلطات و خبز ، و تاكدي ان الجميع سيحب هذا الوصفات من يدك ، بالهناء و الشفاء.
class="quote"> اقتباس: المشاركة التي أضيفت بواسطة ابنة الحدباء: ما شاء الله عليك هذا نصيبي من الكباب مااطيب الكباب العراقي بس نحن بالموصل ما نضع بصل مع خلطة اللحم لكن من نشويه نشوي معه طماطم وبصل سلمت يداك حبيبتي تستاهلي اجمل تقييم ياغالية