* التصلب المتعدد أحد الأمراض المناعية، والتي ترتبط بأعراض الخدر في أجزاء معينة، حيث تظهر في اليدين والقدمين، وفي المراحل المتقدمة فإن الخدر يرتبط بكلا جانبي الجسم، ويجب بدء العلاج الذي يوقف تطور المرض، ولكنه لا يشفي من تلك الحالة تماما. * الصرع نوبات الصرع، من الأعراض التي تسبق حدوث النوبات أو التشنجات، وغالبا ما تستمر تلك الأعراض لمدة ساعات قليلة، ولكنها تستوجب المتابعة الفورية.
نشر طبيب الأسرة الدكتور سعود الشهري مقطع فيديو جديد عبر حسابه بموقع التدوين المصغر "تويتر" قدم فيه مجموعة من النصائح لمرضى السكري لمكافحة تنميل الأطراف والتغلب على الخمول وكذلك ضبط نسبة السكر في الجسم. وفي الفيديو أكد سعود الشهري أن وخز الأطراف والخمول والإمساك ونقص في الشهية والوزن الزائد كلها أعراض تدل على حاجة الجسم لمركبات غنية بفيتامين ب". وقال سعود الشهري إن "فيتامين ب١ يقلل الالتهابات والاعتلال العصبي، وب٢ يعمل كمضاد أكسدة أما فيتامين ب٦ فيقلل ويغلف النهايات العصبية، وب٩ مهم لتجديد الخلايا الميتة، وفيتامين ب١٢ يعمل على إعادة توليد الخلايا العصبية ويلغي الإشارات العصبية؛ فيكافح الوخزات والتنمل والخمول والشعور بالألم" فيما حذر سعود الشهري من تناول فيتامين ب 3. أسباب تنميل الجهة اليسرى من الجسم – زيادة. إلى مرضى السكري✋🏻 مهم جدًا لمكافحة تنمل الأطراف🫴🦶 والخمول وضبط سكرك👌🏻 (💡📖 المراجع العلمية في التغريدة التالية) — سعود الشهري (@saud_alshehry_) April 19, 2022
وقال "بكرة تروح ان شاء الله!! " وعلى الرغم من اصرار زوجته الا انه كان يطمئنها ان هذه حموضة المعدة التي تعودت عليها وبتروح. وأنه ليس هناك داع للقلق. وفي اليوم الثالث اشتد عليه الألم وانتشر الى ذراعه وأصبح مبرحا. ففزع الى الطوارئ واستقبله الطاقم الطبي بسرعة وشخص في ذلك الوقت ان لديه جلطة حادة في القلب ولكن لسوء حظه - أو بالأصح لإهماله نفسه - أنه أتى متأخرا بعد تأثر عضلة القلب وتلف الخلايا التي يغذيها ذلك الشريان وأصبحت عضلة القلب لديه ضعيفة لا تتعدى قوة الضخ فيها 30% - الطبيعي فوق 55% -!! وكان ذلك صدمة لمحمد ولأسرته.. فبلاشك سيغير ذلك باقي معالم حياته تبعا لما حصل في تلك الايام الثلاثة... بل وسيطول ذلك التأثير اسرته: زوجته وابناءه برعاية شخص لديه ضعف في القلب ومراجعة المستشفيات وارتشاح السوائل في الرئتين بصورة دورية والتحاليل ومضاعفات الادوية وتغييرها ومتابعة السيولة. الخ وكان من الممكن ل(محمد) بعد مشيئة الله ان يتفادى ذلك كله بشيء بسيط من الوعي الصحي وإدراك أهمية الاهتمام بآلام الصدر وأخذها على محمل الجد وزيارة الطوارئ حتى يثبت عكس ذلك... فالقاعدة الذهبية التي نقولها لمرضانا دوما (من الافضل أن تذهب الى الطوارئ بألم الصدر ويطلع قلبك سليم من انك تجلس في بيتك أو مكتبك وهناك احتمالية جلطة قد تفقد معها حياتك وأنت تؤجل التعامل معها).
الصواب في هذه المسألة وهو حكم قراءة القرآن ومس المصحف للجنب وللحائض هو الجواز، وسنذكر – إن شاء الله- ما يؤيد ذلك بعد أن نذكر الردَّ على أدلَّة واستدلال مَن منع. أما دليلهم الأول وهو قوله تعالى { لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة/79] فالاستدلال به ضعيفٌ ، والمراد بـ { الْمُطَهَّرُونَ} في الآية "الملائكة" ولا علاقة للآية بمسألة مسِّ المصحف على طهارة، وذلك لوجوهٍ عديدةٍ -ذكرها ابن القيم رحمه الله-: 1. منها: أنه وصفه بأنه { مَكْنُونٍ} ، والمكنون: المستور عن العيون، وهذا إنما هو في الصحف التي بأيدي الملائكة. 2. ومنها: أنه قال { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} وهم الملائكة ، ولو أراد المؤمنين المتوضئين لقال "لا يمسه إلا المتطهرون" كما قال تعالى { إِنَّ الله يحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة/222] ، فالملائكة مطهَّرون، والمتوضئون متطهرون. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم قراءة الجنب لأذكار النوم.... 3. ومنها: أنَّ هذا إخبارٌ ، ولو كان نَهياً لقال "لا يمْسَسْهُ " بالجزم ، والأصل في الخبر: أن يكون خبراً صورةً ومعنًى. 4. ومنها: أنَّ هذا ردٌّ على من قال: "إن الشيطان جاء بهذا القرآن" فأخبر تعالى أنَّه { فِي كِتَابٍ مَكْنُون} لا تناله الشياطين ولا وصولَ لها إليه.
- يبعد الإنسان عن جميع انواع الشبهات. - يلقي في قلب القارئ الطمأنينة والسكينة. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
انظر: "الشرح الممتع" (1/266)(1). د. ومما استدل به المخالفون أيضاً: حديث حكيم بن حزام – الذي ذكره المصنف- وفيه "لا تَّمَسَّ القُرْآنَ إِلاَّ وَأَنْتَ طَاهِرٌ" رواه الحاكم (3/485) ، والدارقطني (1/122) والطبراني (3/205). = قال الهيثمي رحمه الله: وفيه سويد أبو حاتم ، ضعفه النسائي وابن معين في رواية، ووثقه في رواية ، وقال أبو زرعة: ليس بالقويِّ، حديثُه حديثُ أهلِ الصدق. ه "مجمع الزوائد" (1/277). حكم قراءة القرآن للجنب - إسلام ويب - مركز الفتوى. = وقال الحافظ ابن حجر: وفي إسناده سويد أبو حاتم، وهو ضعيفٌ، وذكر الطبراني في الأوسط أنه تفرد به. ه "التلخيص الحبير" (1/131). = وقال ابن حزم: وأما مسُّ المصحف فإنَّ الآثار التي احتج بها من لم يُجِز للجنب مسه: فإنه لا يصحُّ منها شيءٌ، لأنَّها إما مرسلةٌ وإما صحيفةٌ لا تُسند، وإما عن مجهولٍ وإما عن ضعيفٍ، وقد تقصيناها في غير هذا المكان. ه "المحلى" (1/97). هـ.
سرايا - حكم تغطية الرأس عند قراءة القرآن للمرأة.. سؤال ورد للدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. قال أمين الفتوى خلال البث المباشر عبر الصفحة الرسمية للدار، إن تغطية الرأس عند قراءة القرآن من الآداب وليست من الشروط الواجبة لقراءة القرآن مشيراً الى أن الافضل والأولى هو أن يكون الإنسان على هيئة الصلاة عند قراءة القرآن كان يكون مستقبلاً للقبلة ساتراً للعورة جالساً ما يعنى أن يكون على هيئة تقربه من حال الخشوع. وأشار إلى أنه يمكن للإنسان أن يقرأ القرآن جالساً نائماً فى أى وقت فهى أمور لا تمنع من القراءة. آداب قراءة القرآن الكريم - إخلاص النية لله -عزّ وجل- عند قراءة القرآن الكريم. - التسوك؛ كما ورد في السنة النبوية، بحيث يبدأ من الجانب الأيمن من فمه. - الطهارة؛ فإذا قرأ القرآن محدثًا جاز له ذلك، وإن كان القارىء بفعله هذا قد ارتكب المكروه، وترك الأفضل. ما حكم قراءة القرآن للجنب - أجيب. - قراءة القرآن الكريم في مكان نظيف؛ ولذلك يُستحب القراءة في المسجد؛ لكونه نظيفًا، بالإضافة إلى أنه محصل لفضيلة أخرى هي الاعتكاف؛ ولكن لا بدّ من الإشارة إلى أنه قبل دخول المسجد يُفضل أن ينوي المسلم الاعتكاف. - استقبال القبلة عند قراءة القرآن الكريم، والجلوس بخشوع ووقار، ولا بدّ من الإشارة إلى جواز القراءة في حالة الوقوف، أو الاستلقاء، ولكن أجر قراءة الجلوس أفضل.
وشكرا
ولكن ذكر الله تعالى على طهارة أفضل مما إذا لم يكن على طهارة، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إني أحب أن لا أذكر الله إلا على طهارة»، أو كلمة نحوها، ولكن لا يمتنع أن يذكر الإنسان ربه وهو جنب بشيء غير القرآن، وله أيضاً أي الجنب أن يذكر الله تعالى بما يوافق القرآن إذا لم يقصد القراءة، فله أن يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، وله أن يقول إذا أصيب بمصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون، وله أن يقول: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وله أن يقول: ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، إذا لم يقصد القراءة. نعم.