{ أخيراً هل اعتذرت عن مشاركة النجم داود حسين لهذا السبب؟ - للأسف نعم.. مع العلم بأنني كنت أتمنى منذ فترة طويلة العمل مع داود حسين، لأنني أسمع عنه كثيراً من أختي طيف، لكونها من ضمن فريق عمله، لكنني فوجئت أيضاً بتفاوض إدارة الإنتاج الخاصة بشركته معي على الأجر الذي لم يعط لي الفرصة أصلاً للتفكير بالموافقة، على الرغم من أن الدور جميل، فأنا لست مبتدئة ولا «كومبارس»، فالمنتج يجب أن يعطيني حقي حتى يأخذ مني أداء مميزاً، فلا يوجد أي فنان في الوقت الحالي يعمل من دون أجر، أي «ببلاش»!
نالت ريم علي جائزة أحسن ممثلة في مهرجان "أصيلة" بالمغرب. كما نالت جائزة أفضل ممثلة دور أول في مهرجان القاهرة للإنتاج التلفزيوني عن دورها في مسلسل "صدق وعده".
تحياتي 04-04-2010, 07:28 PM # 3 ( permalink) عضو شبكة الدراما والمسرح العــضوية: 6991 تاريخ التسجيل: 05/12/2009 المشاركات: 278 أحس إنها وايد تفخفخ بنفسها و مسويه نفسها نجمه و هي ممثله عاديه.. تمشي الدور!! قواك الله حجي 04-04-2010, 09:42 PM # 4 ( permalink) العمر: 55 منورين بالمرور
اشتهرت بأدوار الأم الحنون ارتدت الحجاب في عام 2018 وبذلك ابتعدت عن المجال الفني للتفرغ لأسرتها وأحفادها.
غيرة طيف { هل هناك نوع من الغيرة بينك وبين شقيقتك الفنانة طيف؟ - لا بالعكس.. ومثّلنا كثيراً مع بعض، وكان آخر أعمالنا معا «امرأة وأخرى» الذي عُرض في رمضان الماضي عبر شاشة «الراي»، و«رصاصة رحمة»، الذي يعرض حالياً على دبي، فكل واحدة منا لها أسلوبها وطريقتها الخاصة. الفنانة امل عبدالكريم تحصيلي. { هل كانت طيف السبب في كثرة مشاركاتك في الدراما الكويتية؟ - لا.. الموضوع جاء عن طريق المصادفة البحتة، حينما جئت إليها في زيارة من الإمارات، محل إقامتي، والتقيت بالمخرج منير الزعبي الذي رشحني للقيام بدور في أحد الأعمال، وكانت هذه بدايتي في عالم الفن، بعدها توالت مشاركاتي في الكويت وقلّت في الإمارات. مشكلة الأجر { ما سبب قلّة أعمالك الإماراتية؟ - لا أعرف.. اسألوا المنتجين الإماراتيين الذين يستعينون بممثلين من عمان والبحرين، ويدفعون لهم الكثير، ويفاصلونني على أجري، وللعلم اعتذرت أخيراً عن مسلسل إماراتي مع سميرة أحمد لمصلحة قناة سما دبي، بسبب التفاوض على الأجر، لكونها عرضت عليّ مبلغاً أقل بكثير من أجري في الكويت، وفاصلتني فيه، وكأننا في سوق سمك! فللأسف قناة سما دبي ليست في حاجة حتى تفاوض على أجري، والمفروض عليها أن تقدّرني أكثر من ذلك، لأنها من أهل «ديرتي»، لكن عموماً الفنان الخليجي ليس له حق في الوسط الفني مثل بقية الفنانين العرب.
ثم قدمت فرقة السويس للآلات الشعبية عرض فني بقيادة الفنان أحمد عدوية حيث قدمت باقة من الأغاني التراثية و الشعبية منها عاشقك يا بلدي ، يا كريم توبة ، الليلة حلوة ، صياد القلوب ، سويسي و افتخر ، غني يا سمسمية. و بختام اليوم قدمت فرقة بورسعيد الاستعراضية أطفال بقيادة الفنان محمد عشري عرض تضمن رقصات الضمة البورسعيدية، اسمع يا سيدي ، المعالق، يا بورسعيد يا بلدي، روح السمارة ، حلاوة شمسنا، مصر بتكبر رغم الصعب، ميدلي رمضان ، حيوا العلم ، ميدلي وطني. رئيس مجلس الإدارة
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل: بسم الله - ثلاثاً - وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر)).
أعوذ بالله وقدرتة من شر ما أجد وأحاذر يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة والمجدية وهنا في موقعنا موقع الاجابة الصحيحة الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: السؤال: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر الجواب: علي عثمان بن أبي العاص رضي الله عنة " بسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات، اعوذ بعز الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر".
معنى (من شر ما أجد وأحاذر) فتوى رقم: 18574 مصنف ضمن: الحديث لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ: 27/09/1434 16:04:50 س: السلام عليكم.. ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (الله إني أعوذ بك من شر ما أجد وأحاذر)؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أعوذ بالله وقدرتة من شر ما أجد وأحاذر - الاجابة الصحيحة. قوله صلى الله عليه وسلم: "من شر ما أجد": يعني: مما أحس به من الألم الحاضر ، وأما قوله: "وأحاذر": يعني: ما أخشى وقوعه من ألم غير موجود. والله أعلم.
وأمره بوضع اليد على موضع الألم إنما هو أمر على جهة التعليم والإرشاد إلى ما ينفع من وضع يد الراقي على المريض ومسحه بها، ولا ينبغي للراقي العدول عنه للمسح بحديد وملح ولا بغيره، فإنه لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أصحابه. معاني الكلمات: يجده يحسه. أحاذر أحذر، والحذر، والاحتراز مما يخاف. فوائد من الحديث: استحباب رقية الإنسان نفسه بما جاء في الحديث. من تمكن من منفعة أخيه فعليه نفعه وإرشاده. الشكوى -من غير تضجر ولا اعتراض- لا تنافي التوكل والصبر. الدعاء من جملة تعاطي الأسباب, ولذلك ينبغي التقيد بألفاظه وأعداده. المراجع: بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ. شرح رياض الصالحين؛ للشيخ محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن-الرياض، 1426هـ. صحيح مسلم؛ للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبدالباقي، دار عالم الكتب-الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. فيض القدير شرح الجامع الصغير؛ تأليف عبدالرؤوف المناوي، دار الحديث-القاهرة. شرح حديث ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د.
وأمره بوضع اليد على موضع الألم إنما هو أمر على جهة التعليم والإرشاد إلى ما ينفع من وضع يد الراقي على المريض ومسحه بها، ولا ينبغي للراقي العدول عنه للمسح بحديد وملح ولا بغيره، فإنه لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أصحابه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الكردية البرتغالية عرض الترجمات
عن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه-: أنه شكا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وَجَعاً، يجده في جسده، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا، وقُل سبعَ مرات: أعوذُ بعزة الله وقُدرتِه من شَرِّ ما أجد وأُحاذر». [ صحيح. ] - [رواه مسلم، ولفظة: "بعزة" رواها مالك. ]