صاحبي يا سعد من يلتوي به صاحبي يا سعد من يلتوي به كلمات هذه الاغنية للفنان الشعبي محسن دواس الدوسري وهو من سكان منطقة وادي الدواسر، وكما نعلم انه معني شعبي، ولم يعرفه الكثيرين، ولكن في كثير من الاوقات ما يمر على مسامعنا كلمات الاغاني التي تذهلنا في لحظة، ونرغب في التعرف على كلماتها والتعمق بها، وايضا الاغاني التي محسن دواس الدوسري، كما وتعتبر من اجمل الاغاني ومن اكثر مشاهدة في الوطن العربي، وذلك لانها تحاكي الواقع، وتحاكي القصص التي نمر بها في حياتنا، وان كلماتها تحتوي في داخلها على رونق خاص، ويسعدنا في هذا المقال ان نضع ما بين ايديكم كلمات هذه الاغنية. هاضني سِرْحان بعوتي طنيبة كُلُّ مَا شَرُفَت رَجَم عَوَى فِي شَفَت خُلِّي فِي رِيَاض عشيبة عِنْد خَلِفَات عَالِيَهَا الْهَالِيّ صاحِي ياليت مِن يلْتَقِيَ بِهِ سَاعَةً وياه وَالْبَيْت خَالِي صَاحِبِي أَوْرَد مِن يَلْتَوِي بِه ياصل الْمَاءِ لَوْ جبلنا الحبالي. محمد من فلسطين رقم التواصل 00972598680510
جحدر بن مالك | فرسان في الاسلام مع الدكتور محمد الجنابي - YouTube
أخرج ابن عساكر في كتابه بسند متصل عن ابن الأعرابي أنه قال: بلغني أنه كان هنالك رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك كان شجاعًا قد أغار على أهل حجر وناحيتها وبلغ ذلك الحجاج بن يوسف الثقفي فكتب لعامليه في اليمامة يوبخه على تلاعب جحدر به وأمره بالاجتهاد في طلبه. فلما وصل إليه الكتاب أرسل إلى فتيه من بني يربوع فجعل جعل عظيم إن قتلوا جحدر أو أتوا به أسيرًا فانطلقوا حتى كانوا قربين منه فأرسلوا إليه أنهم يريدون الانقطاع إليه والتحرز به ، فاطمئن إليهم فلما اقتربوا منه قيدوا وقدموا به على العامل ، فتوجه بيه معهم إلى الحجاح فلما أدخل على الحجاج قال من أنت فقال له أن حجدر ابن مالك ، فقال له الحجاج ما حملك على ما كان منك فقال جرئة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان فقال له وما الذي بلغ منك فجرؤ جنانك فقال لو بلاني الأمير أكرمه الله لاختبرني لوجدني من صالح الأعوان وأشجع الفرسان ولوجدني من أنصح رعيته وذلك لأنني ما لقيت فارس إلا وكنت عليه في نفسي مقتدرًا.
جحدر بن مالك معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل جحدر بن مالك ، المشهور بجحدر اللص، رجلٌ من بني حنيفة باليمامة ، أحد شعراء الدولة الأموية ، كان لسناً فاتكاً شاعراً. قبض عليه الحجاج بن يوسف الثقفي لكثرة غاراته وفتكه، فأنزله في حفرة به أسدٍ ضارٍ تمّ تجويعه ثلاثة أيام، بعد أن تمّ تصفيد يده اليمنى بالحديد وربطها إلى عنقه وأعطي سيف لا يستطيع حمله سوى بيده اليسرى التي لا يجيد القتال بها، فقال جحدر للحجاج: "أعطيتَ المنيّة، وقوّيت المحنة"! ثم أنشأ يقول أبياتاً منها: [1] إذا جاوزتما نخلات حجر وأودية اليمامة فانعياني وقولا جحدرٌ أمسى رهينًا يحاذر وقع مصقولٍ يماني وبينما الحجاج وجلساؤه يراقبون انطلق الأسد صوبه بزئير يشقّ الأسماع، ووثب فتلقاه جحدر بثبات وناوله بالسيف ففلق رأسه، وسقط جحدر -من هول وثبة الأسد- على ظهره، فكبّر الحجاج والناس! فقال جحدر مشيراً للحجاج: [1] ولئن قصدت بي المنية عامداً إني لخيرك يا ابْن يوسف راجِ وعلمتُ أني إن كرهت نزاله أني من الحجاج لست بناجِ لكن الحجاج أكرمه وأحسن جائزته. [1] قصته مع الحجاج وكان قد أفحش على أهل هجر وناحيتها، فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف ، فكتب إلى عامل اليمامة يوبخه في تلاعب جحدرٍ به، ثم يأمره بالتجرد في طلبه حتى يظفر به.
جحدر بن مالك ، المشهور بجحدر اللص، رجلٌ من بني حنيفة باليمامة، أحد شعراء الدولة الأموية، كان لسناً فاتكاً شاعراً. قبض عليه الحجاج بن يوسف الثقفي لكثرة غاراته وفتكه، فأنزله في حفرة به أسدٍ ضارٍ تمّ تجويعه ثلاثة أيام، بعد أن تمّ تصفيد يده اليمنى بالحديد وربطها إلى عنقه وأعطي سيف لا يستطيع حمله سوى بيده اليسرى التي لا يجيد القتال بها، فقال جحدر للحجاج: "أعطيتَ المنيّة، وقوّيت المحنة"! ثم أنشأ يقول أبياتاً منها: وبينما الحجاج وجلساؤه يراقبون انطلق الأسد صوبه بزئير يشقّ الأسماع، ووثب فتلقاه جحدر بثبات وناوله بالسيف ففلق رأسه، وسقط جحدر -من هول وثبة الأسد- على ظهره، فكبّر الحجاج والناس! فقال جحدر مشيراً للحجاج: لكن الحجاج أكرمه الحجاج وأحسن جائزته. قصته مع الحجاج وكان قد أفحش على أهل هجر وناحيتها، فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف، فكتب إلى عامل اليمامة يوبخه في تلاعب جحدرٍ به، ثم يأمره بالتجرد في طلبه حتى يظفر به. فبعث العامل إلى فتيةٍ من بني يربوع بن حنظلة، فجعل لهم جعلاً عظيماً إن هم قتلوا جحدراً، أو أتوا به، ووعدهم أن يوفدهم إلى الحجاج ويسني فرائضهم، فخرج الفتية في طلبه حتى إذا كانوا قريباً منه بعثوا إليه رجلاً منهم يريه أنهم يريدون الانقطاع إليه.
فبعث العامل إلى فتيةٍ من بني يربوع بن حنظلة، فجعل لهم جعلاً عظيماً إن هم قتلوا جحدراً، أو أتوا به، ووعدهم أن يوفدهم إلى الحجاج ويسني فرائضهم، فخرج الفتية في طلبه حتى إذا كانوا قريباً منه بعثوا إليه رجلاً منهم يريه أنهم يريدون الانقطاع إليه. فوثق بهم، واطمأن إليهم. فبيناهم على ذلك إذ شدوه وثاقاً، وقدموا به إلى العامل فبعث به معهم إلى الحجاج، فلما قدموا به على الحجاج، قال له: أنت جحدر؟ قال: نعم. قال: ما حملك على ما بلغني عنك؟ قال: جرأة الجنان، وجفوة السلطان، وكلب الزمان قال: وما الذي بلغ من أمرك فيجترئ جنانك، ويصلك سلطانك، ولا يكلب عليك زمانك؟ قال: لو بلاني الأمير لوجدني من صالحي الأعوان، وبهم الفرسان ومن أوفى على أهل الزمان. [2] قال الحجاج: أنا قاذفك في قبة فيها أسد، فإن قتلك كفانا مؤنتك، وإن قتلته خليناك ووصلناك. قال: قد أعطيت - أصلحك الله - المنية، وعظمت المنة، وقربت المحنة. فأمر به فاستوثق منه بالحديد، وألقي في السجن، وكتب إلى عامله في كسكر يأمره أن يصيد له أسداً ضارياً. [2] فلم يلبث العامل أن بعث له بأسد ضاريات، قد أبزت على أهل تلك الناحية ومنعت عامة مراعيهم ومسارح دوابهم، فجعل منها واحداً في تابوت يجر على عجلة، فلما قدموا به أمر فألقي في حيزٍ، وأجيع ثلاثاً، ثم بعث إلى جحدر فأخرج وأعطي سيفاً ودلي عليه، فمشى إلى الأسد، وأنشأ يقول: [2] ليثٌ وليثٌ في مجال ضنك كلاهما ذو أنفٍ ومحك وصولةٍ في بطشه وفتك إن يكشف الله قناع الشك وظفراً بجؤجؤٍ وبرك فهو أحق منزلٍ بترك مراجع [ عدل] بوابة أعلام
ففرض له ولأهل بيته وأحسن جائزته. قال القاضي: مسدف: مظلم من السدفة، والرسف: مشي المقيد، والبراثن: مخالب الأسد. والشبا والشباة: حد الأسنة، قال أبو بكرٍ: البرقاء التي فيها سواد وبياض.