ومما تجدر الإشارة إليه أن أبواب الحرم حتى عهد الملك سعود لم تزد عن 25 بابا في الحرم كاملا، 8 أبواب شمالا و5 شرقا و7 جنوبا و5 غربا. ويأتي تدشين باب الملك عبدالعزيز بالتقنية الحديثة تماشيا مع رؤية المملكة 2030 وذلك احتفاء باستقبال المعتمرين والحجاج الذين توافدوا على المسجد الحرام بأعداد غفيرة ولكن بنظام رقمي مميز عبر تطبيقات ذكية. مميزات باب الملك عبدالعزيز في المسجد الحرام: يحمل رقم 1 في ترقيم أبواب الحرم المكي الشريف. إتاحته الاتصال البصري المباشر مع الكعبة المشرفة. الباب الرئيس في الجهة الجنوبية. الأقرب لمواقف الأئمة والمؤذنين. مجاورته لقصر الصفا محاذاته للمجمعات التجارية والفنادق كأبراج البيت.
باركود على لوحات أبواب "المسجد الحرام" للاطلاع على معلوماتها في سياق آخر، قدمت رئاسة شؤون الحرمين خدمة تهدف إلى تطوير لوحات أبواب المسجد الحرام الرئيسة. وذلك بإضافة باركود يمكّن قاصدي المسجد الحرام من الاطلاع على أبرز ما يخص أبواب المسجد الرئيسة ومسمياتها. وفي هذا السياق، أوضح محمد الجابري وكيل الرئيس العام للشؤون التنفيذية والتطويرية ووكيل الرئيس العام للخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئية، في مداخلته مع قناة الإخبارية، أن الخدمة تهدف إلى تعريف القاصدين بالأبواب خاصة الرئيسة، وتقديم خدمات الإرشاد المكاني لهم من خلالها. ويقوم الباركود بعرض معلومات عن الباب المثبت عليه وسبب التسمية، وكذلك خدمة الوصول إلى موقع الباب في حال أراد الزائر العودة إليه، وأبرز ما يحيط بهذا الباب من خدمات ومصليات وغيرها من الأمور التي تعين القاصدين وتسهل عليهم. تابعي المزيد: شؤون الحرمين تطلق مبادرة "تنقل آمن" للتوعية بأهمية الاحترازات الوقائية الخدمة تمت على لوحة باب الملك عبدالعزيز وبيّن الجابري أن باكورة هذه الخدمة تمت على لوحة باب الملك عبدالعزيز ، رحمه الله، حيث يوضح بعد المسح على الباركود بعض المعلومات عن الباب، وبعض مآثر الملك المؤسس في خدمة الحرمين الشريفين، وخدمة الإرشاد المكاني.
حددت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مواقع المصلين لتكون في التوسعة السعودية الثالثة بجميع أدوارها، وتوسعة الملك فهد بجميع أدوارها وجميع ساحات المسجد الحرام والتأكيد على المصلين بالالتزام وارتداء الكمامة، حيث حرصت الرئاسة على تخصيص مواقع خاصة للمعتمرين لأداء نسك الطواف وصلاة ركعتي سنة الطواف، فقد خصصت صحن المطاف والدور الأرضي للطائفين، وقبو المطاف، والدور الأرضي، والدور الأول لصلاة ركعتي سنة الطواف، حسبما أوردته وكالة الأنباء السعودية (واس). وخصصت الرئاسة العامة للمداخل والمخارج وتنظيم تفويج الحشود (3) أبواب رئيسة لدخول وخروج المعتمرين: (باب الملك عبدالعزيز، وباب الملك فهد، وباب السلام)، كما خصصت (144) باباً لدخول المصلين، و(3) جسور (جسر أجياد، جسر الشبيكة، جسر المروة). وأعادت الرئاسة سفر الإفطار داخل أروقة الحرم والبالغ عددها ألفي سفرة وفقاً للضوابط والشروط، حيث يمكن للمتقدمين والقائمين على هذه السفر الدخول على الخدمات الإلكترونية للرئاسة والحصول على تصريح تقديم الخدمة.
منذ دخول الملك المؤسس، رحمه الله مكة المكرمة، عام 1924هـ، وباب الملك عبدالعزيز في المسجد الحرام، يمثل أهمية قصوى لبيت الله المحرّم، كونه يحمل الرقم (1) في تسلسل أبواب الحرم المكي، وظل طيلة 98 عاماً شاهداً على ما حظي به الحرمان الشريفان من عناية وما أولى قادة البلاد لقبلة المسلمين ومسجد المصطفى من اهتمام ورعاية. وانتهت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي أخيرا من إعادة تأهيل وتجديد الباب، فغدا آية في الزخرفة المعماريةً، ويعد أشهر أبواب المسجد الحرام، ويفتح على الساحة الغربية والمنطقة التجارية التي تضم أبراج الوقف باتجاه أحياء أجياد والأبراج السكنية وقصور الضيافة. وتم تدشين باب الملك عبدالعزيز أمس الأول، وانطلق آلاف المعتمرين دخولاً مستخدمين باب الملك عبدالعزيز الذي طُوِّر أخيراً على أحدث المعايير. ولم تتجاوز أبواب المسجد الحرام قبل الإسلام وفي عهد النبوة والخلفاء الراشدين سبعة أبواب، فيما أخذت طابعاً معمارياً مختلفاً إثر توسعة المسجد الحرام وتحسين أبوابه في عهد عمر بن الخطاب، وفي عهد عثمان بن عفان تم تحسينها أيضاً، وهكذا على مر التاريخ، مع كل توسعة تزداد أبواب الحرم إلى أن تجاوزت حاليا 200 باب، من بينها خسمة أبواب رئيسية: (باب الملك عبدالعزيز يؤدي للساحة الغربية، باب الفتح يؤدي للساحة الشمالية، باب العمرة يؤدي للساحة الشمالية، باب الصفا يؤدي لجهة المسعى، وباب الملك فهد يؤدي للساحة الغربية).
الخميس - 07 أبريل 2022 Thu - 07 Apr 2022 في حين افتتحت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي باب الملك عبدالعزيز بالمسجد الحرام؛ خدمة وتسهيلا لضيوف بيت الله الحرام لكي يؤدوا مناسكهم بكل يسر وسهولة، يتميز الباب بست مميزات، أبرزها أنه يحمل الرقم 1 في ترقيم أبواب الحرم المكي الشريف. وأوضح مدير عام مركز تاريخ مكة المكرمة الدكتور فواز الدهاس لـ«مكة» أن المسجد الحرام شهد آخر توسعة في عهد الخليفة المهدي العباسي، ومنذ تلك الفترة لم يشهد أي توسعة واحدة حتى العهد السعودي. لقراءة المزيد مميزات الباب: يحمل رقم 1 في ترقيم أبواب الحرم المكي الشريف. يتيح الاتصال البصري المباشر مع الكعبة المشرفة.
ناقش الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، اليوم، مع وكلاء الرئيس العام بالمسجد الحرام، خطة الرئاسة واستعداداتها لشهر رمضان المبارك لعام 1443هـ، والبرامج والخطط التي تقدمها الرئاسة، حاثاً الجميع على إبراز الصورة المشرقة لما تقدمه القيادة الرشيدة، رعاها الله، من دعم دائم في خدمة الحرمين الشريفين.
نفذت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلةً بوكالة الشؤون الفنية و التشغيلية والصيانة وإدارة المرافق تجربة موثوقية التغذية الكهربائية للمسجد الحرام ومرافقه من خلال محطة كهرباء كدي الاحتياطية للتأكد من مدى جاهزيتها واستعدادها قُبيل موسم رمضان المبارك 1443هـ. مشاركة عدة جهات: وشارك في التجربة عدد من الجهات المعنية ممثلةً في الأمن العام شرطة العاصمة المقدسة والمديرية العامة للدفاع المدني، والشركة السعودية للكهرباء، والإدارة العامة للتشغيل والصيانة والإدارة العامة للأمن والسلامة.
ولأن الغرب كما فهمت هذه الجماعات يتحمس لنصرة «الاقليات» أو نصرة الجماعة التي يقع عليها التمييز الطائفي فقد برعت هذه الجماعات في اللعب بهذه الورقة على كل مستوى اعلامي وسياسي وحقوقي. مثل (( كلمن يشوف الناس بعين طبعة )) - منتديات درر العراق. وهي الآن تلعبها في الوقت الضائع فقد انتهت هذه اللعبة حين اكتشف العالم زيفها وكذبها وانها مجرد زعم مبالغ فيه ولا اساس له من الصحة سوى استخدامه لتبرير وتمرير انقلاب هذه الجماعات. وبالرغم من انكشاف اللعبة وافتضاح زيف التهمة الا انها مزعجة ومستفزة للمكونات الوطنية والمجتمعية الاخرى، ما يساعد على توسيع الهوة وتمزيق وحدة النسيج الوطني الواحد. انها تهمة كما اشرنا ينطبق عليها مثلنا الشعبي «كل يرى الناس بعين طبعه» أليس كذلك؟؟
ومن هذا المنطلق أطلق الناس مثل 《كل يرى الناس بعين طبعه》 ، فكان معناه أن كل شخص ينظر للآخرين ويحكم عليهم بطهارة قلبه وطبيعة نواياه، فالسيء يرى جميع الناس سيئين مثله، وأما المحسن فينظر لجميع الناس على أنهم محسنين مثله، ويرى أغلب الناس أن هذه القصة هي السبب وراء تأليف هذا المثل، فهي لا تعد قصة عابرة وانتهت، بل هي أقرب لصميم المنطق والواقع وتخاطب عقل القارئ بوضوح.
فاطمة هبيس الكثيرية فكل شخص تتمحور حياته حسب أفكاره: فهناك التعيس الذي لا يرى إلا الظلام الدائم، فقد أعماه الله عن كل ما في الكون من جمال، وتقوقع حول ذاته التعسة. فنرى الزوجة التي تشتكي من زوجها الذي لا يهتم بها رغم أنه وفر لها كل وسائل الراحة، فقد بنى لها بيتًا خاصًا؛ فأخذت حريتها هي وأبناؤها، كما أنه جلب لها خادمة، ووفّر لها سائقًا، ووضع لها راتبًا شهريًّا يفي باحتياجاتها أيضًا، ورغم كل ذلك تشتكي إهمال زوجها لها؛ فتقلب البيت إلى منزل كئيب لا روح فيه. وقد يصل ببعضهن الأمر أن تفرق بين الإخوة وتبعده عن كل أهله، وكأنها عقدت عقدًا مع الشيطان أن تحرم زوجها من أهله، وتقطع الأرحام، وقد قال الله تعالى: "فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم" صدق الله العظيم. وكذلك قد نرى الزوج الذي يحرم زوجته من بعض حقوقها كمنعها من زيارة أقاربها مع أن هذا لا يجوز شرعاً، وبه قطع الأرحام. وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يدخل الجنة قاطع رحم". وفي المقابل نرى السعيد الذي يستمتع بأقل الأشياء؛ فكلمة طيبة تسعده، وهدية رمزية تفرحه. إسعاد غيره هو قمة سعادته فوجوده في حياتك نعمة قد لا تدرك ذلك إلا عندما تفقده.