صفات الشخص المحبوب بين الناس هو ما ستكشفه لك ياسمينة لتتمكني من التقرب منه والتمتع بصداقة وعلاقة تدوم لفترة طويلة بدون خلافات ومشاكل. ان صفات الشخص المتكبر هو ما سبق وعرفناك عليه في مقالات سابقة، واليوم اخترنا ان نقدم لك صفات الشخصية المحبوبة بين الناس. عدم التدخل بشؤون الآخرين: ان الشخص المحبوب غالباً ما لا يتدخل بشؤون الآخرين يعرف كيف يلزم حده ولا يتعداه. تحرص كثيراً على مشاعر الآخرين وتتردد قبل ابداء رأيك بموضوع معين حرصاً على عدم ازعاجهم. همه الاول ارضاء الآخرين وعدم ازعاجهم. 10 صفات تميز الشخصيات المحبوبة | صحيفة الخليج. لا تحقد على احد: انت شخص لا يعرف الحقد مكاناً في حياتك. لا تمتلك اي عدو وحتى الاشخاص الذي يؤذونك تسامحهم على الفور. هذا لا يعني ان الشخص المحبوب لا يعاتب الآخرين لكن بعد العتاب من الضروري التنبه الى استعادة العلاقة الطبيعية. المجاملة: الشخص المحبوب غالباً ما يمتلك صفات حسنة ويسعى الى تحقيق اهدافه وامنياته. من هنا، ستلاحين انه غالاً ما ينتبه الى التقدم والتغيرات والانجازات التي يحققها الآخرين ويثني على عملهم. حفظ الاسرار: يكون الشخص المحبوب الصديق الوفي لكل من حوله. فهو حافظ اسرارهم وهو من يساعد على ايجاد الحلول المناسبة لمشاكلهم.
ما هي الخصائص الرئيسية للشخصيات اللطيفة؟ يسعى الكثير من الناس إلى امتلاك شخصية محبوبة بين الناس ، وهذا أمر طبيعي لأن الجميع يحتاج إلى قبول اجتماعي ، وفيما يلي قائمة بأهم الصفات التي يجب أن يتمتع بها الشخص أو يكتسبها حتى يكون محبوبًا: أمانة الصدق من أهم السمات التي تجعل الآخرين يعتمدون على الشخص ويثقون به ، وبالتالي من أهم الصفات لتحقيق الشخصية المحببة ، وبالتالي لا يمكن لأي شخص مخادع في الكلام والعاطفة أن يكون له شخصية محبوبة. [١] ترتبط النزاهة ارتباطًا وثيقًا بالصدق والثقة ، ولا يمكن تحقيقها بدونهما ، وعندما يدعم أطراف العلاقة الاجتماعية بعضهم البعض ويلتزمون دائمًا بالحفاظ على تلك العلاقة ، فلا يوجد شيء يمكن أن يكسر الرابطة بينهم. [١] احترام من المستحيل التحدث عن شخصية لطيفة دون الحديث عن الاحترام أو الاحترام المتبادل ، فعندما يكون هناك احترام متبادل بين أي شخصين ، يمكن أن تتحول الرابطة بينهما إلى شيء جميل ، والاحترام هو أساس أي رابطة قوية وحقيقية بين أي شخص.. شخصان. [١] التواضع لا أحد يحب المتغطرس لأنه يستطيع السخرية من الآخرين وعدم احترامه لإظهار تفوقه ، فالمتعجرف نادرا ما يعترف بأخطائه ونادرا ما يعتذر ، أما المتواضع فلا مشكلة لديه في الاعتذار.
حاول أن تبتعد عن الأنانية وحب الذات ، فهي تجعلك منبوذاً يتجنبك الآخرون ، وحتى وإن ابتليت بها حاول أن تتخلص منها بالتدريج ، والأمر قد يبدو صعباً لكنه ليس مستحيلاً ، ودرب نفسك على ضبط أعصابك والابتعاد عن الغضب ، فالحلم مصدر سعادة لك لأنه يقربك من الناس في الدنيا ومن الله في الآخرة. لا تكن لواماً ، ولا متبرماً كثير الحجج ، ولا مستكبراً ولا بخيلاً ، وإن أخطأت فبادر بالاعتذار، وتعامل مع الآخرين بصراحة ووضوح متلمساً اللطف واللين فيها ومبتعداً عن الوقاحة وقلة الذوق، وعليك بالحياء والتواضع فإنهما من سمات الأنبياء، وحاول أن تبتعد عن نقل الأخبار السيئة حتى لا يربط الناس بينك وبينها ، وتذكر أنه ليس كل ما يعلم يقال. حاول أن تبدو متعاوناً مع الناس عندما يطلب منك المساعدة ، ولا تحرج أحداً في قضاء حاجاتك ، واحرص على استغلال المناسبات السعيدة في التهنئة ، ولا تنس المواساة في الأحداث المؤلمة ، ففي هاتين الحالتين ترسخ الأفعال والمواقف في الأذهان. اختر الأوقات المناسبة دائماً لطلب حاجتك ، وإن حدث وإن صادف لك حاجة عند أحد وكان الوقت غير مناسباً فغض النظر عن طلبها فإن تفقدها خير لك من أن تفقد معها علاقتك بأحد.
][:: المنتدي الاسلامي انتقل الى:
حبّر الرّسْم: بيَّنه بالحِبْر:- أسطوانة تحبير حبّر الكتاب: كتبه:- أخذ الكُتَّابُ يحبِّرون المقالات دفاعًا عن قضيّة فلسطين:- ° حبَّر الورقةَ حبّر الكلام أو الخطّ أو الشّعر أو نحو ذلك: زيَّنه ونمَّقه ، جمَّله وحسَّنه:- لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْمَعُ لِقِرَاءَتِي لَحَبَّرْتُها لَك تَحْبِيرًا [ حديث].
هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله. فقال مبعوث قريش: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك. فاكتب: هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله، فقال لهم الرسول: والله إني لرسول الله وإن كذبتم، ثم قال لكاتب الصحيفة: أكتب ما يشاءون: اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله. استمرّ الحوار بين ابن عباس والخوارج على هذا النسق الباهر المعجز، وما كاد ينتهي النقاش بينهم حتى نهض منهم ألفان، معلنين اقتناعهم، ومعلنين خروجهم من خصومة الإمام علي. وفاته توفي حَبر هذه الأمة الصحابي عبد الله بن عباس سنة 68هـ بالطائف، وهو ابن إحدى وسبعين سنة، عن سعيد بن جبير، قال: مات ابن عباس بالطائف فشهدنا جنازته، فجاء طائر لم ير على خلقته حتى دخل في نعشه، ثم لم ير خارجا منه، فلما دفن تليت هذه الآية لم يدر من تلاها «يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي». حبر الأمة: عبد الله بن عباس.
وقيل: ابن أربع وسبعين سنة، وصلى عليه محمد ابن الحنفية، وكبّر عليه أربعاً، وقال: اليوم مات رباني هذه الأمة، وضرب على قبره فسطاطا [14]. [1] سير أعلام النبلاء: 4/380. [2] تاريخ دمشق: 73/175. [3] أسد الغابة: 3/291. [4] سير أعلام النبلاء: 4/380. [5] أسد الغابة: 3/291. سير أعلام النبلاء: 4/380. [6] أسد الغابة: 3/291. [7] نفسه: 3/291. [8] نفسه: 3/291. الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: بيت العلم. [9] طبقات ابن سعد -الجزء المتمم-: 1/192. [10] نفسه: 1/192. [11] أسد الغابة: 3/291. [12] الاستيعاب: 3/935. [13] التاريخ الكبير للبخاري: 5/3. [14] الاستيعاب: 3/934.
الله عليه وسلم - من غير إيمان به لا تنفع صاحبها. وقد تقدم في تعريف الصحابي في أوائل البحث تقرير ذلك - والله الموفق -. ٥٦ - [٥٦] عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (طُوبى لمنْ رآني، وآمنَ بي) ، قال له رجل: وما طوبى؟ قال: (شجرة في الجنة، مسيرةُ مئة عامٍ، ثيابُ أهلِ الجنةِ تخرجُ منْ أكمَامِهَا). رواه: الإمام أحمد (١) - وهذا مختصر من لفظه -، ورواه: أبو يعلى (٢) عن زهير، كلاهما عن حسن بن موسى عن عبد الله بن لهيعة (٣) عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عنه به... وابن لهيعة ضعيف، ومدلس، لكنه قد صرح بالحديث، وتوبع. فقد رواه: ابن أبي داود في البعث (٤) ، والطبراني في التفسير (٥) ، وابن حبان في الصحيح (٦) ، والآجرى في الشريعة (٧) ، والذهبي في الميزان (٨) ، خمستهم من طرق عن عبد الله بن وهب عن عمرو (١) (١٨/ ٢١١) ورقمه/ ١١٦٧٣. (٢) (٢/ ٥١٩ - ٥٢٠) ورقمه/ ١٣٧٤، وانظر: مجمع الزوائد (١٠/ ٦٧). الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: سجود. (٣) ورواه: الخطيب في تأريخه (٤/ ٩١) بسنده عن أسد بن موسى عن ابن لهيعة به، بمثله. (٤) (ص/ ١٢١) ورقمه / ٦٧، مختصرا. (٥) (١٣/ ١٤٩). (٦) الإحسان (١٦/ ٢١٣) ورقمه /٧٢٣٠، وَ (١٦/ ٤٢٩) ورقمه/ ٧٤١٣.