حُكْمُ ما يُسمى "بالتأمين": وفي حكم القرض الذي فيه ربا ما يفعله بعض الناس باسم "التأمين" يدفعون إلى شركة ما مبلغا معينا في أوقات معينة على شرط أنه إن أصابه في نفسه أو في سيارته حوادث تكلِّفه صرف مال فإنّ هذه الشركة تتكفل بدفع هذه المصاريف، وهو ليس معلوما عنده ماذا يحصل له من إصابات في المستقبل. وقد ورد في تحريم ربا القرض حديثٌ ضعيفُ الإسناد لكنَّ الأئمة المجتهدين اتفقوا على العمل به وهو حديث فضالة بن عُبيد وقد روى عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « كلُّ قرضٍ جرّ منفعة فهو ربا » رواه البيهقي. دليل تحريم الربا وأنه من الكبائر. أنواع الربا. الربا المتعلق بالمطعومات والذهب والفضة والربا فسَّره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأنّ منه ما هو من طريق القرض (الدَّين) وأنّ منه ما سببهُ تأجيل التسليم كما في بيع الذهب بالذهب أو الفضة بالفضة مع تأخير تسليم أحد الطرفين بضاعتَه مثلاً وهناك نوع ثالث وهو ربا الفضل كالذي يبيع غراماً من الذهب الخام بنصف غرام من الذهب المصنوع حلياً. وينقَسِمُ الربا أي ما عَدا ربا القَرضِ إلى ثلاثةِ أنواع، أحَدُها ربا الفَضْل أي الزِّيادة، والثّاني ربَا اليد، والثالثُ ربا النّسَاءِ أي التّأجِيل. روى مسلم من حديث عُبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الذهَبُ بالذّهَبِ والفِضّةُ بالفِضّةِ والبُرُّ بالبُرِ والشّعير بالشّعيرِ والتّمرُ بالتّمرِ والمِلحُ بالمِلحِ مِثْلا بمثلٍ سواءً بسَواءٍ يَدًا بِيَدٍ فإذَا اختَلفَتْ هَذِه الأصنَافُ فَبِيعُوا كيفَ شِئتُم إذَا كانَ يدًا بِيَدٍ ».
أي إن أردتم التوبة من معصية الربا فاقتصروا على رأس المال لا تطلبوا شيئاً فوق رأس المال، كمن أقرضَ مائة دولار وكان شرَطَ عليه متى ما تأخر عن هذا الموعد، عن الشهر الأول مثلاً إلى الشهر الثاني، يُضاف عليه كذا فإنّ هذا ربا. ومن ذلك ما يفعله بعض الذين يبيعون السيارات أنهم يشترطون بعد تحديد الثمن أنه إن أخّر قِسطاً من الأقساط يُضاف عليه كذا، هذا من الربا المحرم المتفق على تحريمه. لماذا أحل الله البيع والتجارة وحرم الربا على المسلمين - أجيب. أما لو قال له " بعتك هذه السيارة بألف دولار على أن تدفع مائة في نهاية شهر كذا إلى آخر الأقساط " بيّن له الآجال حتى صارت معلومة كان ذلك جائزا وهو ما يسمى " بيع التقسيط " ولا يكون ربا. وأما ما يفعله بعض الناس أنه يُقرض شخصاً مبلغاً ثم يشترط عليه أن يُسكنه داره مجاناً أو بأجرة مخفضة أو يشترط عليه أن يترك عنده سيارته ليستعملها مجانا إلى أن يرد له المبلغ فهذا من الربا من المتفق على تحريمه أيضا، وهذا النوع قد وقع فيه أكثر الناس والعياذ بالله. القرض الصحيح شرعا: أما إذا لم يحصل شَرطُ جرِّ منفعة ولم يقل له " ترد لي المبلغ بزيادة كذا " ولا قال " تسكنني بيتَك مجانا أو بأقل من أجرة المثل" ولا قال له " أقرضتك هذا بشرط أن تعطيني سيارتك لأنتفع بها إلى أن ترد لي المال" ولا قال له ما هو في معنى هذا ثم حصل أن رد المستدينُ المبلغَ مع زيادة فهذا يجوز إن أراد بذلك مكافأةَ المعروفِ بالمعروف، لأنّ القرضَ هو حسنةً من الحسنات فيه ثواب إذا كان على الوجه الشرعي، فإن أراد المقترضُ أن يكافئه بردِّ الدَينِ مع شيء من الزيادة فذاك جائز.
ففعلوا ذلك وأخَذَ كثير من الناس يقرؤون له على القبر، ثم بعد فترة انقطع هذا الدخان من قبره. نسأل الله السلامة. وقفات مع آية وأحل الله البيع وحرم الربا. أخي المسلم، لا تجعل قلبك متعلقاً بحب الدنيا مشغوفاً بملذاتها وشهواتها، واحرص على جمع المال بطريق الحلال وكفّ نفسك عن الحرام، ولا تلتفت إلى من لا يحب لك الخير ويحثك على فعل الحرام، وتذكّر أنك لا بد نازلٌ في حفرة سبقك إليها غيرُك وأن الله شديدُ العقابِ، وإذا سَبَقَ لك وأكلتَ الربا فتُبْ إلى الله. قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ (آل عمران) اللهم لا تجعل الدنيا كلّ همنا وطهِّر نفوسَنا واجعلنا من عبادك المتقين الصالحين
الربا في النصرانية: اتفقت كلمة رجال الكنيسة على تحريم الربا تحريما قاطعا. و الربا في الإسلام: أنزل الله دينه ليقيم العباد على منهج العبودية الحقة التي تعرج بهم إلى مراتب الكمال، و تسمو بهم إلى المراتب العليا، و بذلك يتخلصون من العبودية الفاسدة و يقصرون أنفسهم على عبادة رب الخلائق، و يتخلصون بذلك من الفساد الذي يخالط النفوس. إن الإسلام يريد أن يطهر العباد في نفوسهم الخافية المستورة، و في أعمالهم المنظورة، و تشريعات الإسلام تعمل في هذين المجالين، و القرآن الكريم سماها بالتزكية و التطهير. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ قال:" اجتنبوا السبع الموبقات" ، قالوا: يا رسول الله ، و ما هن؟ قال: " الشرك بالله ، والسحر ، و قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، و أكل الربا ، و أكل مال اليتيم ، و التولي يوم الزحف ، و قذف المحصنات المؤمنات الغافلات ". قال تعالى: " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " (275) البقرة.
قال الدكتور(شاخت) الألماني مدير بنك الرايخ الألماني سابقا في محاضرة ألقاها في سوريا عام 1953م إنه بعملية رياضية غير متناهية يتضح أن جميع المال صائر إلى عدد قليل جدا من المرابين، ذلك أن الدائن المرابي يربح دائما في كل عمليةـ بينما المدين معرض للربح و الخسارة، و من ثم فإن المال كله في النهاية لا بد بالحساب الرياضي أن يصير إلى ربح دائما. و قد اعترف رجال الاقتصاد الكبار في العالم الغربي ، ومن هؤلاء (شارل رست) اعترف بعجزه التام عن حل المشكلات في العالم الذي يعيش فيه، بعد أن بلغ قمة النضج، يقول:إنني و قد قاربت سن التقاعد أريد أن أوصي الجيل الأصغر مني سنا، في هذه القضية، لقد أصبحنا الآن بعد هذه الجهود الطويلة في بلبلة مستمرة، فكلنا يشقى بسبب توزيع الثروة، و توزيع الدخل، سواء منها ما كان جزئيا، مثل قضية الفائدة و الربا، أو ما كان مثل تفاوت الطبقات، تعبنا و لم نصل لشيء. الربا في اليهودية: جاء في العهد القديم، "إذا أقرضت مالا لأحد من أبناء شعبي فلا تقف منه موقف الدائن لا تطلب منه ربحا لمالك" و في العهد الجديد، "إذا إقرضتم لمن تنتظرون منه المكافأة فأي فضل يعرف لكم؟ و لكن افعلوا الخيرات، و أقرضوا غير منتظرين عائدتها، و إذن يكون ثوابكم جزيلا".
ألم في الحوض. إفرازات من مجرى البول. انخفاض قوة القذف. وجود الترسبات في المثانة. إجهاد في التبول. أسباب توسع الحالب تتعدد الأسباب المؤدية إلى توسع الحالب لكن السبب الأكثر شيوعًا مجهول إلى الآن؛ حيث إنّ 41% من حالات هذا المرض مجهولة الأسباب، وتشمل أهم الأسباب المؤدية إلى توسع الحالب على ما يأتي: [١] عيوب خلقية منذ الولادة. الإصابات أو الصدمات الشديدة على مجرى البول. إصابات الحوض مثل: كسر في عظام الحوض. ما هي أفضل طريقة لتوسيع الحالب؟. إجراءات أو تدخلات في مجرى البول مثل: القسطرة البولية والعمليات الجراحية وتنظير المثانة. جراحة البروستات مثل: استئصال البروستات. تضخم في البروستات. سرطان الحالب. التهاب الحالب الناتج عن الأمراض المنقولة جنسيًا أو السيلان أو الكلاميديا. التهاب البروستات. تهيج متعلق بالحفاظات. حالات التهابية مثل الحزاز المتصلب. تشخيص توسع الحالب التشخيص المبكر لتوسع الحالب أمر مهم للحفاظ على وظائف الكلى، كما ينصح بالتصوير الإشعاعي الروتيني بعد العمليات الجراحية لفترة تمتد إلى 18 شهرًا للكشف عن أية أضرار صامتة في الحالب؛ حيث لوحظ تشوهات في الحالب بعد العمليات الجراحية، قد يستخدم الأطباء العديد من طرق التشخيص وتشمل على ما يأتي: [٢] مراجعة الأعراض والتاريخ الطبي: قد يسأل الطبيب عن الأعراض وأية أمراض سابقة أو إجراءات طبية لتحديد إن كان هناك عامل خطر واحد أو أكثر.
وجود بعض الأمراض التي يمكن أن تصيب الحالب مثل السرطانات والأورام والجلطات الدموية. الإصابة بداء البلهارسيات أو عدوى المسالك البولية. أدى التدفق غير الطبيعي للبول وعدم استشارة الطبيب إلى مضاعفات المرض. مشاكل الكلى أو إصاباتها التي تؤثر بشكل كبير على الحالبين. كما يمكنك التعرف على: أعراض حصوات المرارة في الحالب وأسبابها وطرق علاجها وكيفية تشخيصها. أعراض تضيق مجرى البول فيما يلي مجموعة من الأعراض التي قد تكون مسؤولة عن هذه المشكلة ، ومن أبرزها ما يلي: مشاكل في التبول أو ألم في أسفل البطن عند التبول. كشف الدم في مجرى البول. وجود رواسب ومشاكل معينة في المثانة. وجود دم في الحيوانات المنوية عند الرجل. التهاب مستمر في المسالك البولية وحدوث مشاكل عند التبول. يزداد الألم في أسفل البطن إلى غثيان مستمر. إحساس بالحرق عند التبول والتبول بشكل غريب ومستمر. تسبب له قشعريرة بألم شديد. وجود بعض التهابات المسالك البولية. مشروبات تساعد على توسيع الحالب | تعرف علي أهم المشروبات لعلاج ضيق الحالب. ألم في منطقة الكلى ، لا بد من مراجعة الطبيب فورًا لإجراء بعض الفحوصات. ألم خاصرة متكرر وشديد يؤدي إلى عدم التسامح ، حتى لو كان من جانب واحد أو من الجانبين. آلام الظهر أو آلام الأعضاء التناسلية عند الرجال.
فغر الكلية عن طريق الجلد، وخلال هذا الإجراء يُدخل الطبيب أنبوبًا من خلال الظهر لنزح الكلية مباشرةً. أنبوب قسطرة، وهو أنبوب يُدخله الطبيب من خلال القسطرة لتوصيل المثانة بكيس تصريف خارج الجسم. وقد يكون هذا الإجراء ضروريًا إذا كانت هناك مشاكل في المثانة أيضًا تسبب ضعف تصريف البول من الكليتين. سيخبرك الطبيب بالإجراء أو مجموعة الإجراءات الأنسب لحالتك. علمًا بأن إجراءات التصريف يمكن أن توفر راحة مؤقتة أو دائمة، تبعًا لدرجة شدة حالتك. الإجراءات الجراحية يوجد عدد من الإجراءات الجراحية المستخدمة لعلاج حالات انسداد الحالب. ويعتمد نوع الإجراء على حالة الإصابة. يمكن إجراء جراحة لعلاج انسداد الحالب عن طريق استخدام أحد الأساليب الجراحية التالية: الجراحة بالتنظير الداخلي. وهي جراحة طفيفة التوغل تشمل تمرير منظار مضيء عبر مجرى البول إلى المثانة والأجزاء الأخرى من الجهاز البولي. حيث يفتح الجرّاح شقًّا في الجزء المصاب أو المسدود من الحالب لتوسيع المنطقة، ثم يضع أنبوبًا أجوفًا (دعامة) في الحالب لإبقائه مفتوحًا. ويمكن تنفيذ هذا الإجراء لتشخيص الحالة وعلاجها. الجراحة المفتوحة. يفتح الجرّاح شقًّا في البطن لإزالة الانسداد وترميم الحالب.
تاريخ النشر: 2011-02-21 07:26:56 المجيب: د. أحمد محمود عبد الباري تــقيـيـم: السؤال استفساري بشأن معاناتي من وجود حصى في الحالب الأيمن - حسب تشخيص الطبيب - وكان تقرير صورة الموجات فوق الصوتية كالتالي: Evidence of very small 3Mm. lower end ureteric stone (image هذه الحصى تسبب لي الألم من وقت لآخر، وقد قال لي الاختصاصي من قبل أن أشرب الماء وسوف تنزل، وإلى الآن مع إكثاري من شرب الماء لم تنزل الحصى، وهذا الموضوع له أكثر من سنة، وعندما يشتد الألم يعطوني في المستشفى تغذية ومسكنات فقط، لهذا أرجو منكم مساعدتي وإفادتي بعلاج حالتي، وإذا كان هناك دواء يساعد على نزول هذه الحصى الصغيرة. جعل الله كل ما تقدمونه من خدمة في هذا الموقع في ميزان حسناتكم، ولكم مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أيهم سالم حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: عليك بعمل تحليلاً ومزرعة للبول، ثم تناول المضاد الحيوي المناسب طبقاً للمزرعة، ولابد من عمل تحليل وظائف كلى وأشعة بالصبغة على المسالك البولية، أو أشعة مقطعية حلزونية بدون صبغة على البطن والحوض، للتأكد من وجود الحصوة وشكلها، وهل هناك ضيق بالحالب أسفلها أم لا، وعندها يجب إزالة الحصى إما بالعلاج أو المنظار، وذلك حسب مواصفات الحصوة.