فروع شركة الفيس بوك بالطبع شركة الفيس بوك بهذا الحجم الكبير والنجاح المبهر على مستوى العالم، فمن الطبيعي أن يصبح لها العديد من الفروع، وبالنسبة لتلك الفروع يمكننا القول بأن: يوجد العديد من فروع الفيس بوك في الدول الأوروبية والدول الآسيوية. رغم القاعدة الجماهيرية العريضة من مستخدمي الفيس بوك كموقع تواصل اجتماعي في جميع الدول العربية، إلا أنه لا يوجد حتى الآن أي من فروع الفيس بوك في أي دولة عربية. رقم تليفون الفيس بوك إذا واجهتك مشكلة ما على موقع الفيس بوك، فيمكنك الاتصال بخدمة العملاء، والتي لا تكون اتصال بمباشر بين العميل والموظف، ولكن يمكنك ترك رسالتك، وسيقومون بالرد عليك من خلال رسالة على البريد الإلكتروني، وذلك عن طريق:
الإبلاغ عن مشكلة بالفيس بوك عبر روابط للتواصل مع الفيس بوك وحل أي مشكلة. الإبلاغ عن مشكلة فيسبوك عن طريق مركز الدعم.
📌 أبريل 2018 يعود سناب شات مرة أخرى إلى القصص الزمنيّة بعد ردود الفعل القاسية على ترتيب القصص بناء على خوارزميات. اقرأ أيضا: فيما يلي انفوجرافيك عن تاريخ سناب شات: انفوجرافيك تاريخ سناب شات
في التواصل الاجتماعي 8 يناير، 2022 27 زيارة كانت بدايات انتشار موقع التواصل الاجتماعي Facebook منذ أن أنشأ مؤسسه مارك زوكربيرج موقعا إلكترونيا باسم Facemash وتم إطلاقه في عام 2003 م عندما كان مارك طالبا في السنة الثانية بجامعة هارفارد تم اختراق شبكة الأمان الخاصة من قبل مارك مستغلًا لمهاراته في مجال التكنولوجيا والإنترنت. قام مارك بنسخ صور هويات زملاؤه، مستخدمًا إياها في ملء موقعه الإلكتروني الجديد. كيفين سيستروم مخترع برنامج الانستقرام | المرسال. تم إغلاق الموقع عقب افتتاحه ببضعة أيام من قبل الأمن الجامعي، وتم توجيه التهم إلى مارك بانتهاك الأمن وحقوق الطبع والنشر. تم طرد مارك من الجامعة نتيجة لما ارتكب، ومع ذلك تم إسقاط كل التهم الموجهة ضده لاحقًا. تم افتتاح موقع فيس بوك رسميًا في تاريخ 4/2/2004، ليصبح بعد ذلك أقوى موقع للتواصل الاجتماعي على مستوى العال. متى ظهر الفيس بوك في الجزائر متى تأسس الفيس بوك أدى انتشار الفيس بوك كموقع تواصل اجتماعي بشكل سريع، إلى سرعة وصوله إلى الوطن العربي، ومن أمثلة البلاد التي وصل إليها الفيس بوك كانت دولة الجزائر، فقد وصل الفيس بوك إلى الجزائر كالتالي: بدأ الفيس بوك يدخل الجزائر عام 2007م. تعتبر الجزائر من الدول الأولى في استخدام الفيس بوك.
02 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 42 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: ملاك في عين زوجها المنتدى: منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: حكم ذكرى الزواج مشكوره خيتو على كلامك والفتوى بس إحنا وقت مرآح نسوي عيد ميلاد أو ذكرى زوآج مانقصد فيها شي وهالأحتفال مرآح يدخل فيه منكر أو فاحشه <<< للتوضيح فقط ومشكووره 02-18-2011, 11:12 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: أم ملوكة اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Feb 2011 العضوية: 20189 المشاركات: 191 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 42 نقاط التقييم: 50 MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: حكم ذكرى الزواج الله يجزاك خير توقيع: أم ملوكة 02-19-2011, 06:07 AM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: لنا اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 14511 المشاركات: 174 [ +] بمعدل: 0.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
السؤال: ظهر على شاشة التلفاز أحد العلماء، وسئل عن حكم الاحتفال بعيد الزواج؛ فأجاب بأنه لا بأس بذلك ما دام أن هذا الاحتفال لا يأخذ صفة دينية؟ الجواب: الاحتفالات بالأعياد كعيد الأم، وعيد الزواج، أو كذا، أو كذا، هذه منكرات، وحوادث، وبدع لا أساس لها. أما الاحتفال بالزواج نفسه، كأن يقيم وليمة الزواج؛ لأنه بنى بزوجته، أو عقد بها؛ فلا بأس، أما شيء يعتاد في ليلة من الزمان، كلما دار الحول على الزواج؛ يقيم عيدًا كل سنة، هذا منكر، من البدع التي أحدثها الناس، لا وجه لها، ولا أساس لها، أو يقيم عيدًا لولده إذا تمت السنة، هذا عيد فلان، وهذا عيد فلان، هذه ورثوها عن النصارى، واليهود، وأشباههم، ومشابهة لأعداء الله، فلا يجوز هذا، بل هو منكر. حكم ذكرى الزواج من. ومن أفتى بجوازه؛ فقد غلط، سواء سمي دينًا، أو ما يسمى دينًا؛ فإن الشيء قد يسمى عبادة، وقد لا يسمى عبادة، لكن يمنع؛ لأن فيه تشبهًا بأعداء الله، والنبي -عليه الصلاة والسلام- يقول: من تشبه بقوم فهو منهم فلا يجوز لنا أن نتشبه بأعياد الكفار. فتاوى ذات صلة
وقال الشيخ ابن جبرين: " لا أصل لاحتفال الزوجين بعيد الزواج ، وهو شرعية عيد لم يشرعه الله ، ومعلوم أن الزوجين دائمًا وغالبًا يجتمعان في المنزل ، ويخلو كل منهما بالآخر ، ويأكلان سويًا بما يلتذ لهما ، فلا حاجة إلى لباس ثياب العرس في هذا اليوم ، وتذكر وقت الزفاف ، ولا إلى صنعة الحلوى ونحوها في يوم كل سنة ، بل يصنعان ما يلذ لهما عند الحاجة إليه " انتهى. والله أعلم.