دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بإحالة كل من الناشط السياسي محسن العواجي والاعلامي عبدالله المديفر، الى هيئة التحقيق والإدعاء العام لمحاكمتهما على ما صدر منهما من إساءة للملك عبدالله بن عبد العزيز وعهده، ومنعهما من الظهور الإعلامي. وبحسب ما ذكر موقع سبق الالكتروني، فإن الملك سلمان أمر بإيقاف برنامج "في الصميم" الذي تبثه قناة روتانا التابعة للوليد بن طلال بشكل نهائي. عبد الله المديفر. من جهته، كان للمغرد المشهور "مجتهد" @mujtahidd رأي آخر حول ما جرى، حيث قال إن هناك ثلاثة أسباب دعت بن نايف وبن سلمان لايقاف البرنامج وتأديب العواجي والمديفر، وليس لها علاقة باعتراض على انتقاد الملك عبدالله. وأضاف أن انتقاد عهد الملك عبدالله هو انتقاد مبطن قوي للعهد الحالي، مشيرا الى ضيوف آخرين حلوا على البرنامج مثل برجس البرجس، ليختم بالقول إن محمد بن نايف لا يحسن الظن بالوليد بن طلال مالك روتانا، واعتبر التوسع في هامش البرنامج حيلة من الوليد لاستغلال البرنامج في المستقبل لضربه. وكان المغردون على تويتر قد أنشأوا وسم #محاكمه_العواجي_والمديفر تبادلوا من خلاله التعليق على الموضوع.
برنامج فيس تايم تشغيل محرك 50 هرتز على تردد 60 هرتز الفرق بين الفتوى والقضاء عبد الله المديفر من اي قبيله عبدالله المديفر ياسر التويجري وأضاف المشرف العام للصندوق العقاري أن خدمة المستشار العقاري تعمل كأداة تفاعلية تربط مستفيدي وزارة الإسكان وصندوق التنمية العقارية مع جهات التمويل، بحيث توفر للمستفيد خيارات متعددة للحلول التمويلية، كما تسهل عليهم متابعة طلباتهم إلى حين استكمال توقيع عقدي الدعم السكني والتمويلي. وبين العامودي أن المنتجات المطروحة التي يمكن الاستفادة منها في خدمة المستشار العقاري هي: تمويل شراء وحدة سكنية جاهزة من السوق أو من مشاريع وزارة الإسكان تمويل شراء وحدة سكنية تحت الإنشاء تمويل البناء الذاتي لأرض يملكها المواطن تمويل برهن العقار" شارك في تحريرها. وصححه الألباني في "الصحيحة" (3951). ثم قال بعده: " هذه عقوبة من صام ثم أفطر عمدا قبل حلول وقت الإفطار، فكيف يكون حال من لا يصوم أصلا ؟! نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة " انتهى. وينظر للاستزادة السؤال رقم: ( 38747). والله أعلم. وجهت لعبد الله المديفر انتقادات من الوسط السعودي وخصوصاً الباحث حسن فرحان المالكي حيث وصفه بغير الموضوعية وقلة المهنية والمذهبية وانتزاع الآراء المؤيدة للفكرة السلفية عن الصحابة انتزاعاً من ضيوفه خصوصاً في لقائه مع د.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله طالباتي العزيزات براعم تتفتح على عتبة الحياة. إن وجودكن في هذا الصرح العلمي العظيم لهو جزء من بداية تحقيقكن لأهدافكن العظيمة وآمالكن الكبيرة التي لا تنتهي بشهادة البكالوريوس بل تبتدئ بها في مسيرة دربكن الفتي فهل خططتي لمستقبلك الحقيقي تخطيطا سليما الذي لا ينتهي بعمرنا الفاني في هذه الحياة الدنيا القصيرة بل يمتد إلى الحياة الآخرة ليكون لك دورا حقيقيا في هذه الحياة شمعة دائمة الضياء لمن حولها وبصمة لا تندثر بمرور السنون. إن البداية في كونك قدوة صالحة في أخلاقك ومظهرك وأنتي في هذا الصرح الذي سيفخر بكونك تنتسبين إليه، ثم يليه النهل من العلم النافع بطريقة سليمة تثبت في العقل وتصدق بالعمل. إن لم تخططي لمستقبلك ولم تري الهدف العظيم الذي خلقتي من اجله وهو انك خلقتي لتعمري هذه الأرض وما تفعليه هو تحقيق لأهداف تنطوي تحت هذا الهدف العظيم فانظري كيف ستحققينه وبماذا ستعمرين الأرض، وما هو الأثر الذي سوف تبقين؟ اجعلي همتك عاليه وطموحاتك عظيمه واسألي المولى التوفيق فالله عظيما يحب أن يسأل عظيما ولا تتواني للحظة فسباق الألف ميل يبدأ بخطوة.
و«كاسك يا وطن». *نقلاً عن الاتحاد الإماراتية تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (ديسمبر 2018) كاسك يا وطن النوع الفني سياسية كوميدية المؤلف محمد الماغوط أول عرض 1979 عرضت في سوريا إخراج خلدون المالح بطولة دريد لحام مدة العرض 122 دقيقة تعديل مصدري - تعديل كاسك يا وطن مسرحية اجتماعية سياسية كوميدية سورية. بطولة الفنان دريد لحام وتعتبر من أشهر المسرحيات الكوميدية العربية الناقدة والهادفة وقد حققت نجاحا كبيرا في جميع أرجاء الوطن العربي. كاسك يا وطن - أرابيكا. من تأليف الكاتب والشاعر محمد الماغوط ومن إخراج خلدون المالح بطولة وتمثيل عمر حجو هالة شوكت صباح جزائري شاكر بريخان سوزان فخري هيام طعمة حسام تحسين بك سمير حلمي سلمى المصري عمر بدرخات وعدد كبير من الفنانين والفنانات في سوريا ومن فرقة تشرين المسرحية السورية. مراجع بوابة أدب عربي بوابة مسرح بوابة سوريا هذه بذرة مقالة عن المسرح بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
مسرحيةقديمةتحكي واقعنا العربي اليوم سوريةكوميديةسياسيةإنتاج1979م (كاسك ياوطن)بطولةغوارالطوشة - YouTube
واظبْنا على الانتماءِ وفي كلِّ خطر داخليٍّ أو خارجيٍّ كان هناك رجالٌ عُودُهْم صلبٌ يُصرَّونَ على الموتِ، واستبدالِ أسمائهم بصفة "الشهيد" (غير القابلة للمحو)، وشعراءٌ غاوون يحثونَ المواطنين على التمرُّدِ؛ لكنَّنا لم نستجب نحنُ الذين أوغلنا في اليُتْم، صفَّقْنا لصفعَةِ المُحقِّقِ "الوطنيِّ"، وغنَّيْنا بإباءٍ: "ضرب الخناجر ولا حُكْم النذل فيَّ"! وطنٌ يُهيئ لنا مكانا مغلقاً للنَّوْمِ والتزواج هو أقصى ما حلمْنا به، (وكان ذلك مُبَرِّرا بسيطا يدفعنا للموت قبل أنْ يأتي يوم ضياعه)، وأخَذْنا على محمل الجدِّ نشيجَ المُغنِّي مُحذِّراً:"إذا ضاعَ العراقُ فلا حياةٌ ولا شمسٌ ولا قمرٌ هناك".. ، ويضيعُ الآن لما يغدو البيت، المسكون من عريسين وحيدين، غير قابل للتكاثر! كاسك يا وطن المسرحية كاملة. أعطى المصريُّ بلادَه حبَّه وفؤادَه، وحفظَ عن ظهر قلبٍ تاريخَها المُرْهِقِ للذاكرة، وصدَّقَ أنَّ سرَّ بقائه بأنَّ له من دون سائر الأمم، حزبا حاكما واحدا؛ وكادَ يُصدِّقُ أكثر، لولا أنَّ رجُلَ مباحثِ أمن الدولة أقنَعَهُ بعنف شديد في قبو بعيد عن الحياة، أنْ لا متَّسع في أزقَّة القاهرة إلا لواحد من اثنَيْن: الشرطة أو الشعب! يحبُّ اليمنيُّ شطريْه لأنَّ الله جعل له "عينين ولساناً وشفتين"، وهداهُ من بعد "النَّجْدَيْن"، ويموتُ بترحاب بعد ذلك كله؛ فلا يُعقلُ أنْ يحكمه "علي" واحِدٌ تخلى عن الشطر "الصالح" من اسمه!
هكذا يُنظر إليه الآن بعد سقوط الأقنعة وخيبة الأمل التي لم تكن متوقعة من النخب الدرامية والتي كانت يوماً من الأيام إحدى رموز القوة في الطرح الدرامي السياسي والاجتماعي! هل مازلنا نكتشف حقائق البعض ويظهر لنا من الشّبه الكثير من الشخصيات الدُمى ؟! ربما هناك في جراب الحاوي ما يخبئه الدهر من مفاجآت! كاسك يا وطن دريد لحام كاملة. عندما أخذتني نشوة الحماسة العربية مثل غيري حين رأيناه ينتقد الدكتاتور ونظامه الدكتاتوري دون خوف أو وجل ويبكي على حال المساكين من أبناء جلدته وعلى الأرض الجميلة التي تنتظر من يحرثها خيراً لتنتج أرقى بلد! ضحكنا كثيراً بضحكات ممزوجة بالإعجاب والفخر أن هناك من يستطيع أن يزأر في وجه الأسد رغم القيود والخوف ورغم التهديد والوعيد!. خيبات الأمل تتوالى بمواعيد وصدف، فالأزمات تخرج من أرحامها حقائق الأصدقاء والأعداء وأدوار الدراما إن لم يكن الممثل يعيش الدور في حياته الخاصة والعملية فالكومبارس وغيره لهما الحق في تقاسم الشهرة والأضواء والمال! كان دريد الممثل الوحيد على الشاشة ذاك الوقت الذي لا أُخطئ في وطنيته وحبه لوطنه وأهل بلده ليس لبلاد الشام فحسب وإنما للعروبة بشكل عام ولست وحدي بل اعتقد أن كل العرب كذلك من الكويت حتى تطوان!
السبت 22 يوليو 2017 كأس ليس فيه لذّة الفوز وعشق الانتصار! وحصاد مبرمج بخطط مؤدلجة تسيّرها رحلات من النزاهة والعفة المزيّفة بالكذب الصُراح التي استغرقت سنين مُغلّفة بإطار الضحك الهستيري على الحالة العربية المصابة بداء السذاجة فإذا بها فيما بعد تنهمر أدمعاً بعد أدمعٍ من البكاء! " كأسك يا وطن " - جريدة الوطن. أسَفٌ يتبعه أسفٌ على جواسيس السلطة وأراجوزات المخابرات التي كنّا نعتقد يوماً أنهم واجهة الروح العربية البريئة التي تعتنق الطّهر مذهباً وطريقاً، وباعتقاد جازم لا يخالطه أدنى شك في إخلاصهم وصدقهم المزعوم، هكذا كانت عاطفتنا البريئة! لأنّ الفنون والآداب رسالة تصدقها الشعوب وتحتفي بمن يقوم بإيصالها إيماناً أنها تعكس صورة الحقائق ومعالجتها على أرض الواقع وثقافة مرحلة تُعدّ من تاريخ الأمة يتعاقبها الأجيال في مذاكراتهم وحواراتهم!. فالفوز بنتيجة الشوط الأول لا يعني الظفر بالمباراة حتى وإن كان الخصم أشد ضعفاً من الآخر فالكأس المزيف الذي رفعه دريد في الثمانينات لا يمكن أن يرفعه مرة أخرى! حتى وإن كنّا نراوح في مكاننا بين أودية التيه القديم! ثقافة مملة كنّا نصفق لها بأداء مصطنع ملؤه نفاق ومداهنة فيه من الخسة والتواطؤ والخداع على الجمهور العربي طيلة نصف قرن من الزمان!
إن الوطنية والطائفية أمران متعاكسان، ولا يمكن أن يلتقيا إلا في قلب مُراءٍ ووصولي، يستخدم الأفكار السامية والبراقة للعبور إلى عتبات المجد، بعد تضليل الآخرين سنين مضت، ببروباغندة إعلامية وتمثيليات فارغة، لم تعد تنطلي على أحد اليوم. ومع أن ما قاله دريد لحام لا يتفق مع وطنيته المعلنة، إلا أن الأخطر من ذلك أن هذا الفنان الذي عرف نفسه للجمهور العربي بانتمائه الوطني السوري والعروبي القومي، نسي أو تناسى أن إيران التي يمتدحها ويتغزل بها، هي نفسها التي تحاول التغلغل في بلده سورية ووطنه العربي، حالمة بإعادة امبراطورية صفوية فارسية، على حساب وطنه الذي صدع رؤوسنا وهو يتغزل به سواء في "كأسك يا وطن" أو غيرها. وأخيراً نقول مؤسف ما قام به "دريد لحام الفقيه"، ولكن حسناً فعل إذ كشف للكثيرين الذين ضللهم بشعاراته الكاذبة المزيفة، عن حقيقة فكره الطائفي المقيت، البعيد كل البعد عن شعاراته الوطنية والعربية الطنانة التي خدعنا بها لزمن طويل، ولو سمعه الراحل محمد الماغوط كاتب "كأسك يا وطن" فماذا سيقول للطائفي غوار الطوشة والمذهبي دريد لحام الذي أبكانا حزناً من خلال أعماله الفنية، واليوم نبكي حزناً على انتكاسته المحزنة وتمزيق أشلاء وطنه على يد عشاقه ومحبيه؟!.