رمضان في حائل بانوراما مكان، سكان، قصص، حكايات، فعادات رمضان فريدة ومختلفة ، إذ اجتهد سكان حائل في إبداع ما يتناسب مع قدسيته وتأقلموا مع أجوائه من خلال عادات اختلفت من منطقة إلى أخرى، لكنها احتفظت بقواسم مشتركة؛ كون حائل مفتاح الصحراء والمعبر الرئيسي للمتجهين شمالا أو جنوبا في شبه الجزيرة العربية، لذلك كانت مهوى أفئدة الرحالة الغربيين قديما، حين يمتزج عبق الدين بعبق التاريخ فإننا أمام شهر فضيل في رائحة أحياء من أوائل أحياء العالم العربي ومن المعالم السياحية الثقافية والتي تحاكي قصة الماضي التليد.
وبالإتجاه نحو ساعات الظهيرة والعصر تتزايد السُحب الرُكامية كثافةً وتتسع لتشمل المُرتفعات الجنوبية الغربية من المملكة وسفوحها الشرقية، وتشمل أيضاً المدينة المُنورة وأجزاء عشوائية من منطقة الرياض إدارياً خاصةً الشمالية منها، وحائل والقصيم والشرقية سيّما الأجزاء الشمالية منها، وصولاً لأجزاء من الجوف والحدود الشمالية. وقد تُطال فرص الأمطار أجزاء من العاصمة خاصة مع ساعات مُتأخرة من الليل. وفي ذات الوقت تتراجع فُرص الأمطار تدريجياً عن أغلب المناطق الشمالية والشمالية الغربية من المملكة بمشيئة الله. السعودية - 08:20 ليلاً : آخر مُستجدات الحالة الجوية الماطرة المُؤثرة على المملكة وتفاصيل الساعات القادمة | طقس العرب | طقس العرب. لمزيد من التفاصيل حول تفاصيل الأمطار والمناطق المشمولة بها خلال الأيام القادمة
وفي السوق النسائي الحائلي وعلى محلات المأكولات الشعبية تتعالى أصوات البائعات بكلمة «رمضان مبارك يا بعد حيي»، وفيها الأطباق الحائلية الخاصة منها الشوفان بالكمأ وشوفان الحمام وتعدد الأطباق.
وفي حالة تنفيذ الطرق المقترحة والتحسينات المطلوبة ستصبح حائل مركزاً محورياً للنقل ومحطة عبور مهمة للحجاج والمعتمرين وللمسافرين الآخرين بصفة عامة وتجري حالياً بعض التحسينات الطفيفة في المطار الحالي لمدينة حائل. وقد تم التخطيط لانشاء مطار جديد في المدينة كما ان هناك مخططاً لانشاء سكة حديدية تربط الرياض بالقصيم والزبيرة في منطقة حائل لنقل البوكسايت واقترحت سلطات المنطقة ربط السكة الحديدية بمدينة حائل لنقل الركاب منها واليها اضافة الى السكة الحديدية المقترحة من حزم الجلاميد مروراً بحائل الى ان يلتقي مع الطريق المشار اليه سابقاً في منتصف طريق بريدة - حائل.
نسب عثمان بن عفان رضي الله عنه وأهله وصفاته هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر العدوي القرشي. أمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها: أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم، وهي البيضاء توأمة عبد الله بن عبد المطلب فهي عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. نسب عثمان بن عفان للشيخ بدر المشاري. وأم أم حكيم: فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وهي جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقب عثمان بن عفان لُقب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين، والمراد بالنورين ابنتا النبي صلى الله عليه وسلم رقية و أم كلثوم رضي الله عنهما؛ حيث زوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته رقية، وحين توفيت زوجه ابنته الثانية أم كلثوم رضي الله عنهما، وفي ذلك يقول عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي: قال لي خالي حسين الجعفي: يا بني، أتدري لما سمي عثمان ذا النورين؟ قلت: لا أدري. قال: لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خُلِق آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان بن عفان، فلذلك سمي ذا النورين. كنية عثمان بن عفان كان يكنى في الجاهلية أبا عمرو، فلما ولد له من رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام سماه عبد الله، واكتنى به، فكناه المسلمون أبا عبد الله.
صفته الخلقية كان رضي الله عنه رجلاً ليس بالقصير ولا بالطويل، رقيق البشرة، كث اللحية عظيمها، عظيم الكراديس[1]، عظيم ما بين المنكبين، كثير شعر الرأس، يصفر لحيته، أضلع[2]، أروح الرجلين[3]، أقني[4]، خدل الساقين[5]، طويل الذراعين، شعره قد كسا ذراعيه، جعد الشعر أحسن الناس ثغرًا، جمته[6] أسفل من أذنيه، حسن الوجه، والراجح أنه أبيض اللون، وقد قيل أسمر اللون. -------------------------------------------------------------------------------- [1] جمع كردوس، وهو كل عظمتين التقتا في مفصل. [2] الأضلع: الرجل الشديد. [3] الأروح: الذي يتدانى عقباه ويتباعد صدرا قدميه. [4] أي: طويل الأنف مع دقة أرنبته، وحدب في وسطه. نسب عثمان بن عفان الخلافه عام. [5] أي ضخم الساقين. [6] الجمة: مجتمع شعر الرأس.
[٢] خلافة عثمان بن عفان روى الإمام البخاري في صحيحه أنّ الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قام بتولية جماعة من الصحابة لينتخبوا خليفة للمسلمين، وهؤلاء الجماعة هم: عبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب ، والزبير، وطلحة، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم، وهم أهل الشورى، فرجعوا إلى عبد الرحمن بن عوف ليختار من تميل إليه الناس، فاختار عثمان بن عفان، فبايعه المهاجرون والأنصار، ولم يتخلّف أحد عن مبايعته، فكانت مبايعته خليفةً للمسلمين في بداية شهر محرّم، من السنة الرابعة والعشرين من الهجرة النبوية. [٣] استشهاد عثمان بن عفان جاء في السِيَر عن مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، أنّه كان في يوم الخميس، السابع من شهر ذي الحجّة ، من السنة الخامسة والثلاثين من الهجرة النبوية ، أصبح عثمان بن عفان صائماً، وحاول الصحابة أن يوصلوا له الماء ولكن دون فائدة، وعندما حلّ وقت المغرب لم يكن في بيته ما يفطر عليه، ولا حتى شربة ماء، فأكمل صومه، وفي وقت السحر تمكّنت زوجته السيدة نائلة بنت الفرافصة أن تحصل على بعضٍ من الماء من بيتٍ مجاورٍ لهم، ولمّا أعطت الماء لزوجها نظر من النافذة، وإذ بالفجر قد دخل وقته، فأكمل صيامه.
نسبه هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر العدوي القرشي. أمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس، وأمها: أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم، وهي البيضاء توأمة عبد الله بن عبد المطلب فهي عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. وأم أم حكيم: فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم، وهي جدة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 1-نسب عثمان بن عفان رضي الله عنه وأهله وصفاته ◆ - سياسية الصحابه رضي الله عنهم. لقبه لُقب عثمان بن عفان رضي الله عنه بذي النورين، والمراد بالنورين ابنتا النبي صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما؛ حيث زوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته رقية، وحين توفيت زوجه ابنته الثانية أم كلثوم رضي الله عنهما، وفي ذلك يقول عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي: قال لي خالي حسين الجعفي: يا بني، أتدري لما سمي عثمان ذا النورين؟ قلت: لا أدري. قال: لم يجمع بين ابنتي نبي منذ خُلِق آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان بن عفان، فلذلك سمي ذا النورين. كنيته كان يكنى في الجاهلية أبا عمرو، فلما ولد له من رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام سماه عبد الله، واكتنى به، فكناه المسلمون أبا عبد الله. مولده ولد في مكة بعد عام الفيل بست سنين على الصحيح.
وروى عن عثمان مولاه حمران بن أبان - أيضًا - أنه دعا بماء فتوضأ ومضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم ضحك، فقال لأصحابه: ألا تسألوني عما أضحكني؟ فقالوا: مم ضحكت يا أمير المؤمنين؟ قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا بماء قريبًا من هذه البقعة، فتوضأ كما توضأت، ثم ضحك، فقال: "ألا تسألوني ما أضحكني؟" فقالوا: ما أضحكك يا رسول الله؟ فقال: "إن العبد إذا دعا بوَضوء فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه، فإذا غسل ذراعيه كان كذلك، وإن مسح برأسه كان كذلك، وإذا طهر قدميه كان كذلك"، رواه أحمد. نسب سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وكنيته | موقع نصرة محمد رسول الله. هذه بعض الأحاديث التي رواها عثمان عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في باب الوضوء خصوصًا، وتدل على عِلم عثمان وحرصه على الاستزادة من الهدي النبوي، وحرصه على تعليم غيره ممن فاتته الصُحبة بطريقة عملية تطبيقية. وفاته - رضي الله تعالى عنه -: قال الحافظ الذهبي: "هاجت رؤوس الفتنة والشر، وأحاطوا به وحاصروه ليخلع نفسه من الخلافة، وقاتلوه - قاتلهم الله - فصبر، وكَفَّ نفسه وعَبيده حتى ذُبح صبرًا في داره والمصحف بين يديه! وزوجته نائلة عنده، وتسور عليه أربعة أنفس، وقتله سودان بن حمران يوم الجمعة ثامن عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة، وعاش بضعًا وثمانين سنة".