December 21, 2011, 04:17 PM تحميل كتاب لعواصم من القواصم لابن العربي العواصم من القواصم للحافظ ابي بكر ابن العربي المالكي رحمه الله النص الكامل تحقيق الدكتور عمار الطالبي طبعة مكتبة التراث رابط التحميل تنبيه: طبع قسم من الكتاب يتضمن مواقف الصحابة بتحقيق محب الدين الخطيب وتعليق الاسلامبولي, ولهذا القسم طبعات كثيرة وهو نحو نصف الكتاب الاصل فليعلم December 27, 2011, 01:21 AM رد: تحميل كتاب لعواصم من القواصم لابن العربي شكرا شكرا شكرا April 2, 2012, 10:54 PM شكرا
عنوان الكتاب: العواصم من القواصم المؤلف: أبو بكر بن العربي المحقق: محب الدين الخطيب حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة السنة سنة النشر: 1412 – 1992 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 6 عدد الصفحات: 288 الحجم (بالميجا): 14 نبذة عن الكتاب: خرج أحاديثه وعلق عليه: محمود الاستانبولي تقديم: محمد جميل غازي
نام کتاب: العواصم من القواصم - ط دار الجيل نویسنده: ابن العربي جلد: 1 صفحه: 162 وسلم لهن في حجة الوداع "هذه ثم ظهور الحصر" [272]. قلنا: حدث حديثين امرأة، فإن أبت فأربعة، يا عقول النسوان ألم أعهد إليكم ألا ترووا أحاديث البهتان، وقدمنا لكم على صحة خروج عائشة البرهان273،، فلم تقولون ما لا تعلمون؟ وتكررون ما وقع الانفصال عنه كأنكم لا تفهمون؟ {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ}. وأما الذي ذكرتم من الشهادة على ماء الحوأب، فقد بؤتم في ذكرها بأعظم حوب [274] ، ما كان قط شيء مما ذكرتم، ولا قال [275] النبي صلى الله [272] في مسند أحمد: 446:2 الطبعة الأولى من حديث صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما حج بنسائه قال: "إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر"، وفيه 218:5 الطبعة الأولى من حديث واقد بن أبي واقد الليثي عن أبيه أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لنسائه في حجته: "هذه ثم ظهور الحصر". وحديث أبي واقد في باب فرض الحج من كتاب المناسك بسنن أبي داود: ك11ب1. والحصر جمع حصير، أي لزوم المنزل. ونقله الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية 215:5 على أنه إشارة نبوية إلى أنه صلى الله عليه وآله وسلم، ينعى لهن نفسه، وأن هذه آخر حجة له صلى الله عليه وآله وسلم، وليس فيه أمر منه بأن لا يزايلن الحصر إلى حج أو مصلحة أو إصلاح بين الناس، فاستشهاد أعداء الصحابة بهذا الحديث على المنوع مطلقًا عده القاضي ابن العربي من البهتان؛ لأنه استشهاد به لغير ما أراده النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
تحميل الكتاب: العواصم من القواصم PDF تحميل الكتاب: العواصم من القواصم المؤلف: أبو بكر بن العربي المحقق: محب الدين الخطيب حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة السنة سنة النشر: 1412 – 1992 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 6 عدد الصفحات: 288 الحجم: 14 تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008 شوهد: 116218 مرة Author: Abu Bakr bin al-Arbi Chapter: 1 Pages: 288 Size: 14 mb Language: Arab Document: ZIP PDF Source: إذا كنت ترغب في تصفح أو تحميل الكتاب بأكمله بالكامل إلى جانب ذلك تحميل العواصم من القواصم ، يمكنك الوصول / انقر فوق هذا الرابط: كتب التوحيد والعقيدة. ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: المحتويات البحث كتب لأخرى مختصر العقيدة الإسلامية من الكتاب والسنة الصحيحة ( تحميل) تعريف عام بدين الإسلام (ط. الوفاء) ( تحميل) الأصول الثلاثة وأدلتها، ويليها: شروط الصلاة وواجباتها وأركانها والقواعد الأربع ( تحميل) درء تعارض العقل والنقل ( تحميل) كتاب النبوات (ت: الطويان) ( تحميل) فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين ( تحميل) القول المعين في مرتكزات معالجي الصرع والسحر والعين ( تحميل) المجلى في شرح القواعد المثلى ( تحميل) كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (ط.
عنوان الكتاب: النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم المؤلف: أبو بكر بن العربي المحقق: عمار طالبي حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة دار التراث عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 424 الحجم (بالميجا): 6 تاريخ إضافته: 20 / 06 / 2012 شوهد: 33227 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح (نسخة للشاملة) (الكتاب المسموع)
ونحن يسرنا بهذه المناسبة أن نقدم لكم عظيم شكرنا وتقديرنا لعملكم المجيد هذا بإخراجكم هذا الكتاب صيحة تنصر الحق وتخذل الباطل. والباري يحفظكم. أخوكم في الله رئيس هيئات الأمر بالمعروف بالحجاز عبد الملك بن إبراهيم الفهرس
الرجل يعتبر جسده كائنا مستقلا يتصل مع العالم اتصالا حرا خاضعة لإرادته هو، بينما يعتبر جسد المرأة حافلا بقيود تعرقل حركة صاحبته ، ألم يقل أفلاطون: "الأنثى هي أنثى بسبب نقص بالصفات"، الإنسانية في عرف الرجل شيء مذكر؛ فهو يمثل الجنس الإنساني، أما المرأة فهي الجنس "الآخر". إذا ميز الرجل المرأة بين جميع النساء؛ فذلك هو الحب … إذا أصبح النساء جميعاً لا يغنين الرجل ما تغنيه امرأة واحده؛ فذلك هو الحب … إذا ميز الرجل المرأة لا لأنها أجمل النساء، ولا لأنها أذكى النساء، ولا لأنها أوفى النساء، ولا لأنها أولى النساء بالحب، ولكن لأنها هي هي بمحاسنها وعيوبها؛ فذلك هو الحب.
منح الإسلام الحرية للمرأة في اختيار العمل الذي تريده، وليس هناك في الدين ما يحرم مشاركة المرأة في المجتمع، طالما أنها تلتزم بالسلوك القويم. فقد كان للكثير من الصحابيات دورًا بارزة في الحروب، والغزوات، وهذا ما يؤكد على أن دور المرأة لا يقتصر على تربية أولادها، بل أن الله منحها قدرات، ومهارات أخرى تفيد بها المجتمع. عبارات جميلة عن النساء. وكانت أولى الغزوات التي شاركت فيها النساء ليس بعد ظهور الإسلام، وانتشاره، وإنما في أصعب فترة مر بها المسلمون، في غزوة أحد أول غزوة يقودها المسلمون ضد الكفار، ومع ذلك لن يخشون في الله لومة لائم. فمنهن من قام بتضميد جراح المصابين في الغزوة، ومنهن من أروت عطش الظامئين، ومنهن من بادرن بحمل السلاح دفاعًا عن النبي – صلَّ الله عليه وسلم – حينما خالفوه الرماة، ولم ينفذوا أوامره. جاء في كتاب الطبقات لابن سعد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه – أنه قال: لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي – -صلَّ الله عليه وسلم- – قال: ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهن تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم". يصف لنا أنس بن مالك – رضي الله عنه – أحد مشاهد غزوة أحد، حينما اختل جيش المسلمين، نتيجة مخالفتهم لأوامر المصطفى – صلَّ الله عليه وسلم -، ويرصد لنا موقف الصحابيات حينها.
حرية المرأة لا تعني أبداً تحررها من الملابس والزينة التقليدية، إن حرية المرأة تعني حرية الاختيار وحرية التفكير وحرية الحياة. هذا كل ما تحتاجه لتعرفه عن المرأة والرجل: النساء مجانين، الرجال أغبياء.. والسبب الرئيسي إن النساء مجانين هو لأن الرجال أغبياء. المرأة قلب العالم والرجل عقله، فلا يتمّ إلا بهما. زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة الشيطان في عقلك.. وليس في جسد المرأة. المرأة بعاطفتها، إنسان يفوق الإنسان. أي جمال في الطبيعة يستطيع أن ينافس جمال المرأة التي تحب. الحب مبارزة تخرج منها المرأة منتصرة إذا أرادت. لا ينزع الحب من قلب المرأة إلا حب جديد. عندما تنزل على شروط المرأة تفشل في الحب، وعندما تنزل المرأة على شروطك تنجح في حبك. ابتسامة المرأة لفظ مشترك يحتمل جميع المعاني وضروبها من الحب القاتل إلى البغض العميق. المرأة هي نصف المجتمع، وهي التي تلد وتربي النصف الآخر المرأة الذكية كنز، أمّا الذكيّة الجميلة فقوة قاهرة. إذا ذاقت المرأة طعم الحب لم تستلذ الصداقة. المرأة تحب بكل قلبها والرجل يحب بكل قوته. إنّ عقل المرأة إذا ذبل ومات، فقد ذبُل عقل الأمة كلها ومات. امتلاك الرجل للمرأة نهاية حبه، وامتلاك المرأة للرجل بداية حبها.