يعد مسلسل العضق الممنوع أشهر مسلسل تركي بالمنطقة العربية، وأحد أهم الأسباب التي وضعت الأساس لمتابعة الدراما التركية في العالم العربي. وتحرص القنوات الفضائية على تكرار عرض المسلسل في فترات متباعدة، حيث أنه في كل مرة يلاقي متابعة إما من متفرجين جدد أو جمهوره الذين يكررون مشاهدته. ومع طول حلقات وأحداث المسلسل يتكرر السؤال حول عدد حلقات المسلسل، خاصة وأن هناك أعمال تركية تتجاوز عدد حلقاتها الـ 200. في النسخة التركية للعمل تم عرض المسلس على موسمين بمجموع 79 حلقة مدة كل منها 90 دقيقة. وحينما تم شراء حقوق عرض المسلسل من قبل بعض القنوات العربية وتمت دبلجته تم تقسيم الحلقة على أجزاء، ووصل عدد الحلقات إلى 165 حلقة. مسلسل العشق الممنوع مترجم الحلقة 64. وفي النسخة المدبلجة باللغة العربية من مسلسل العشق الممنوع تتراوح مدة الحلقة بين 30 و45 دقيقة. العشق الممنوع مسلسل تلفزيوني تركي ميلودرامي رومنسي اجتماعي مقتبس من رواية تركية شهيرة بنفس الاسم للكاتب هاليد زيا اوشاكليجيل كتبت ما بين عامي 1899 و1900، وقد تم تصوير الرواية كمسلسل لأول مرة عام 1970 بالأبيض والأسود في 6 حلقات فقط. وتمت إعادة تصويرها عام 2008 بميزانية ضخمة وقد حقق المسلسل نجاحا جماهريا ونقديا كبيراحاصدا عشرات الجوائز أبرزها أفضل مسلسل درامي في العالم لعام 2009.
مسلسل التفاح الحرام 4 الحلقة 37 السابعة والثلاثون مدبلجة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل التفاح الحرام الجزء الثالث مدبلج، تعتبر الدراما التركية من الدراما التي انتشرت في الفترة الأخيرة بصورة واضحة وملموسة، حيث يعتبر مسلسل التفاح الحرام واحد من احدى المسلسلات التي حلقت في عالم المتابعة والمشاهدة سواء في تركيا أو خارجها، سنتعرف خلال السطور القادمة على قصة مسلسل التفاح الحرام الجزء الثالث، وكيف يمكن مشاهدته مدبلج. قصة مسلسل التفاح الحرام تدور أن أحداث مسلسل التفاحة الحرام في تركيا بالعاصمة إسطنبول، ويجسد هذا المسلسل قصة أختين وهما زينب ويلديز، حيث أنهما يقطنا سويا في احدى الأحياء الشعبية في إسطنبول، في حين تختلف شخصية وطبيعة كل واحد عن الأخرى، فتمتلك زينب شخصية هادئة وطبيعة رومانسية، وهي تبحث عن الحب الحقيقي، في حين أن يلديز تتمتع بشخصية مرحة وتحلم بالزواج من رجل غني وأن تصبح من الأثرياء، وتستمر الأحداث في المسلسل وتتقابل زينب مع اليهان ذلك الشاب الغني الذي يرأس مجموعة شركات كبرى، حيث يغرم اليهان في حب زينب، وتصبح بينهم علاقة حب قوية مفعمة بالمشاعر الجميلة.
الممنوعة - الحلقة 23 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
وقوله- سبحانه-: إِنَّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ تعليل للنهى عن الحزن بسبب أقوالهم. أى لا تحزن- أيها الرسول الكريم- بسبب أقوالهم الباطلة، فإنا نعلم علما تاما ما يسرونه من حقد عليك، وما يعلنونه من أعمال قبيحة، وسنعاقبهم على كل ذلك العقاب الذي يستحقونه. فالآية الكريمة تسلية للرسول صلّى الله عليه وسلم عما كان يلقاه من هؤلاء المشركين. ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة، بإقامة الأدلة الساطعة على أن البعث حق، وعلى أن قدرته- تعالى- لا يعجزها شيء، فقال- تعالى-: ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( فلا يحزنك قولهم) أي: تكذيبهم لك وكفرهم بالله ، ( إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون) أي: نحن نعلم جميع ما هم عليه ، وسنجزيهم وصفهم ونعاملهم على ذلك ، يوم لا يفقدون من أعمالهم جليلا ولا حقيرا ، ولا صغيرا ولا كبيرا ، بل يعرض عليهم جميع ما كانوا يعملون قديما وحديثا. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ فلا يحزنك قولهم هذه اللغة الفصيحة. ومن العرب من يقول: يحزنك. والمراد تسلية نبيه عليه السلام ، أي: لا يحزنك قولهم شاعر ساحر. فلا يحزنك قولهم قران كريم. وتم الكلام. إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون من القول والعمل وما يظهرون فنجازيهم بذلك. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله تعالى ( فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: فلا يحْزُنْك يا محمد قول هؤلاء المشركين بالله من قومك لك: إنك شاعر، وما جئتنا به شعر، ولا تكذيبهم بآيات الله وجحودهم نبوتك.
فلا يحزنك قولهم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فلا يحزنك قولهم" أضف اقتباس من "فلا يحزنك قولهم" المؤلف: رنا علي الهرفي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فلا يحزنك قولهم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فلا يحزنك قولهم 🌸💛 - YouTube
وقوله ( إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) يقول تعالى ذكره: إنا نعلم أن الذي يدعوهم إلى قيل ذلك الحسد، وهم يعلمون أن الذي جئتهم به ليس بشعر، ولا يشبه الشعر، وأنك لست بكذاب، فنعلم ما يسرون من معرفتهم بحقيقة ما تدعوهم إليه، وما يعلنون من جحودهم ذلك بألسنتهم علانية.
(إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً) تعليل للنهي، والمعنى: أن كفرهم لا ينقص من ملك الله سبحانه شيئاً، وقيل المراد: لن يضروا أولياءه، ويحتمل أن يراد لن يضروا دينه الذي شرعه لعباده، • قال السعدي: فالله ناصر دينه، ومؤيد رسوله، ومنفذ أمره من دونهم، فلا تبالهم ولا تحفل بهم، إنما يضرون ويسعون في ضرر أنفسهم، بفوات الإيمان في الدنيا، وحصول العذاب الأليم في الأخرى. كما في الحديث القدسي ( … يا عبادي إنكم لن تَبلغوا ضَرِّي فَتُضرُّوني ولن تَبلْغُوا نفعي فَتَنْفَعُوني، يا عبادي لو أن أوّلَكم وآخرَكم وإنْسَكم وجِنَّكم كانوا على أَتْقَى قلبِ رجُلٍ واحدٍ منكم ما زاد ذلك في مُلْكي شيئاً، يا عبادي لو أن أوّلَكُمْ وآخركُم وإنْسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أفْجَر قلبِ رجُلٍ واحدٍ ما نَقَصَ ذلك من مُلْكِي شيئاً).
فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (76) وقوله تعالى ( فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: فلا يحْزُنْك يا محمد قول هؤلاء المشركين بالله من قومك لك: إنك شاعر، وما جئتنا به شعر، ولا تكذيبهم بآيات الله وجحودهم نبوتك. وقوله ( إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ) يقول تعالى ذكره: إنا نعلم أن الذي يدعوهم إلى قيل ذلك الحسد، وهم يعلمون أن الذي جئتهم به ليس بشعر، ولا يشبه الشعر، وأنك لست بكذاب، فنعلم ما يسرون من معرفتهم بحقيقة ما تدعوهم إليه، وما يعلنون من جحودهم ذلك بألسنتهم علانية.