* مع الإعلام الجديد.. أين موقع الصحافية الورقية؟ - لا أحب هذه الصراعات لأن الصورة أمامي مشوشة، فهناك دراسات تُميت الورقي وأخرى تقول المستقبل له. * كاتب رياضي تهتم بطرحه؟ - لا أهتم بكاتب، بل مجموعة من الكتّاب أغلبهم أصدقائي. * شخصية رياضية تفضلها؟ - كثيرة هي الشخصيات التي أحبها، ولا أريد أن تشتعل مباريات الغيرة عندما أذكر بعضهم وأترك الآخرين، لكنني أُفضّل تركي البراهيم رئيس نادي الرياض السابق. * رأيك في شباب هذا الوقت؟ - ينقصه ثلاثة أشياء: القراءة، ثم القراءة، وشيء آخر وهو القراءة. * ما هو رأيك في طفرة (تويتر)؟ - أنا من المستفيدين من تويتر، ولو تجوز الأضاحي له لضحيت له في عيد الأضحى القادم. * لك في البزنس؟ - كانت أحلامي أن أكون رجل أعمال، وبعد 40 سنة اكتشفت أنني رجل بلا أعمال. * هل خسرت في الأسهم؟ - النظرة في السوق سهم من سهام إبليس، لذلك لا أحب النظر إليه. العرفج يرد على مرتضى منصور: أنا زملكاوي واسمح لنا بأخذ لاعبين للاتحاد - صحيفة الوئام الالكترونية. * أمر يستفزك في المجتمع؟ - كثيرة هي الأمور بالأسئلة، ومن أهمها الأسئلة في الخصوصيات. * هل تؤمن بالحظ؟ - الحظ هو ما نصنعه فإذا توقعنا الخير وجدناه، وإذا توقعنا الشر طلع علينا. * تتذوق الشعر أو تكتبه؟ - لا أكتبه وأتذوقه ليتني لم أفعل ذلك.
قال عالِم المعرفة، الدكتور أحمد العرفج، إن قرار وزارة التعليم منع دخول الجوال للمدارس سيحمي الطلبة من أنفسهم، مشيرَا إلى أن أكثر الطلبة لا يعرفون أن القانون لا يحمي المغفلين. وأضاف خلال لقاءه ببرنامج «يا هلا» المذاع عبر فضائية «روتانا خليجية»، اليوم الأربعاء، أن وزارة التعليم مجتهدة وجائحة كورونا هزت العالم كله ومن المؤكد أنك تتخذ قرار وتلغيه مرة أخرى لكشف الحالات المصابة مثلًا أو للضرورة وهذا موجود في الشرع، وتسمى مرونة ولا توصف أبدًا بالتصلب الإداري. وتابع أن منع دخول الجوال للمدارس للحفاظ على تركيز الطالب وتحصيله العلمي ومنع التشتت، بالإضافة لأن المدارس بها تفاوت بين العائلات وكذلك الطلاب والاستخدام المتواصل للجوالات يرفع نسبة الإدمان، فالدراسات تقول إن الفرد يقضي مع جواله 6 ساعات أصبحت 7 الآن.
عبر سبعة عشر فصلًا معنونًا بـ"المعنى" يحاول تلحوق إثبات "نظرية خائفة"، "ففي نهاية الأمر أنت كائن خائف.. ماريا ابنة الحي الحلقة 4. ولا يمكن أن يتكلم الإنسان الذي فينا بجرأة وحرية دون خوف من الأساطير والكتب الدينية". سنكون أمام "سبيل المعنى، بلاغة المعنى، شجرة المعنى، انحناء المعنى، آفة المعنى، ثبات المعنى، سقوط المعنى…" وغيرها من العناوين التي تُدخلنا في بحر يشدّنا نحو الغرق في متاهات فكرية شديدة العمق من نافذة التقوى عند الحلاج إلى نافذة العقل عند ابن رشد إلى نافذة اللغة عند الجاحظ إلى نافذة الوجود والعدم عند هايدغر ونيتشه إلى نافذة المفاضلة بين العقل والنفس والكلمة عند أبو حيان التوحيدي وأبو العلاء المعري إلى نافذة الحكمة عند كونفوشيوس وبوذا وأفلاطون إلى ساحة الوعي عند "محمد وعيسى واللـه نفسه"، وقبل كل ذلك نافذة البلاغة التي فتحها أبوه في قلبه منذ كان فتى في الثانية عشرة من عمره. يبحث تلحوق عن هوية له بين كتب الفلاسفة، يعود لعلي بن أبي طالب وابن عربي وسقراط ونيتشه والجرجاني وآخرين دون أن يجد الأجوبة لتساؤلاته مع رغبة في تحطيم مسارات الظلمة والخروج من نقطة الصفر التي يتحسّسها كلما ظن أنه قطع مسافة ليجد نفسه في مكانه "واقفًا على رأسه" بعد قراءات فلسفية متعمقة، ليسمّي تلحوق وجوده بعد هذه الشحنات المضيئة مجتمعة جرمًا إلهيًا لا معنى له: "أدركت أن الوجود عبثي لا معنى له، وأن ساحة الصراع هي أن تستدل على جرمك الأساسي في نهاية الأمر، لماذا أنا؟ ما الغاية من وجودنا.
يعدّ نعيم تلحوق مخلوقاته الفضائية دون أن ينسى ذلك الصوت الفضائي الذي يأتيه من العدم يتحاوران عن اللـه والوجود ويقول له: "الوجود هو الحب، وبغيره لا نور في هذا العالم". من كتب الشاعر نعيم تلحوق التي ترجمت الى لغات اجنبية ويتابع تلحوق رصف متراسه الاستعادي لنكون أمام نقد فكري اجتماعي سياسي للوطن وللعالم العربي، حيث "مثقفو الغابة" وحيث يدّعي الجميع الألوهية قبل أن يستحق إنسانيته.
استرجاع حياته التي استنطق فيها نعيم تلحوق وعيه لا تتم بدون أنطون سعادة، مؤسس الحزب القومي السوري الاجتماعي الذي نفذّت السلطات اللبنانية حكم الإعدام فيه صبيحة الثامن من تموز/ يوليو من عام 1949 لتمرّده على الطائفية وسعيه لتغيير شكل الحكم. الحلم الغابر… | الصحيفة السياسية. ونعيم تلحوق لم يشعر أن وطنًا يولد في رأسه إلا لما قرأ أنطون سعادة. هو واحد من "المخلوقات الفضائية" الذين يستعيدهم تلحوق في سرديّته بأسى على بلد لم يتقبّل رجلًا يسعى لفصل الدين المتناحر عن دولة البؤس. يحكي تلحوق كيف جاء سعادة، "الذي لم يشأ أن يكون رجل سياسة"، من المهجر ليؤسّس "حزبًا علمانيًا مدنيًا إصلاحيًا" لكن صديقه رشيد سليم الخوري نصحه بأن يعود إلى المهجر: "يا أنطون أنت ذاهب لتدب نفسك في جهنم، المنطقة ليست شعبًا، إنها شعوب وقبائل متناحرة ولا تفيد نظريتك فصل الدين عن الدولة، ولن تتمكن من الوقوف في وجه سرطانين: إسرائيل والقبائل العربية".
من جهته، طالب الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي بدعم عسكري دولي عاجل لكسر الحصار عن مدينة ماريوبول. وردا على سؤال للجزيرة في مؤتمر صحفي مع رئيس المجلس الأوروبي شارل ميشال في كييف؛ قال زيلينسكي إنه ليس لدى أوكرانيا حاليا الأسلحة اللازمة لاستعادة السيطرة على ماريوبول لكن لديها الإرادة. وأضاف أن بلاده مستعدة لمبادلة أسرى روس بالمقاتلين المدافعين عن ماريوبول. وكان قائد اللواء 36 مشاة بحرية التابع للجيش الأوكراني في ماريوبول سيرهي فولينا طالب بإخراج العسكريين والمدنيين إلى دولة ثالثة بطريقة آمنة، على حد وصفه. أما المتحدث باسم هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الأوكرانية أولكسندر شبوتون فقال إن السيطرة على مصنع آزوفستال للصلب في ماريوبول وإنهاء المقاومة يمثل الأولوية القصوى لروسيا، وفق تعبيره. وأضاف شبوتون أن روسيا تواصل شن هجماتها على مدن مختلفة في لوغانسك ودونيتسك (شرقي البلاد)، وأن قواتهم نجحت في صد 10 هجمات للقوات الروسية ودمرت عتادا لها خلال تلك المعارك. ماريا ابنة الحي الحلقة 1. إنسانيا، أعرب عمدة مدينة ماريوبول عن أمله في إجلاء 6 آلاف شخص من المدينة المحاصرة في 90 حافلة اليوم. بدورها، أعلنت نائبة رئيس الوزراء الأوكراني إيرينا فيريشكوك التوصل إلى اتفاق مبدئي مع الجانب الروسي لفتح ممر إنساني لإجلاء المدنيين من مدينة ماريوبول، مشيرة إلى أن الفئات المشمولة بالاتفاق والتي سيسمح لها بمغادرة ماريوبول هي النساء والأطفال وكبار السن.