وقال غيره بل أراد ابن عباس مقامه بتبوك كما قال جابر بن عبد الله: " أقام النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة " رواه الإمام أحمد في مسنده وقال المسور بن مخرمة: " أقمنا مع سعد ببعض قرى الشام أربعين ليلة يقصرها سعد ونتمها " وقال نافع: "أقام ابن عمر بأذربيجان ستة أشهر يصلي ركعتين وقد حال الثلج بينه وبين الدخول " وقال حفص بن عبيد الله: " أقام أنس بن مالك بالشام سنتين يصلي صلاة المسافر ". وقال أنس: "أقام أصحاب النبي صلى الله عليه سلم برام هرمز سبعة أشهر يقصرون الصلاة ". وقال الحسن: " أقمت مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل سنتين يقصر الصلاة ولا يجمع ". وقال إبراهيم: " كانوا يقيمون بالري السنة وأكثر من ذلك وسجستان السنتين " فهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما ترى وهو الصواب. القصر و الجمع في الصلاه. وأما مذهب الناس فقال الإمام أحمد إذا نوى إقامة أربعة أيام أتم وإن نوى دونها قصر. وحمل هذه الآثار على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يجمعوا ( يجمعوا: يقصدوا) الإقامة البتة بل كانوا يقولون: اليوم نخرج غداً نخرج. وفي هذا نظر لا يخفى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وهى ما هى وأقام فيها يؤسس قواعد الإسلام ويهدم قواعد الشرك ويمهد أمر ما حولها من العرب ، ومعلوم قطعاً أن هذا يحتاج إلى إقامة أيام ولا يتأتى في يوم واحد ولا يومين ، وكذلك إقامته بتبوك فإنه أقام ينتظر العدو ، ومن المعلوم قطعاً أنه كان بينه وبينهم عدة مراحل يحتاج إلى أيام وهو يعلم أنهم لا يوافقون في أربعة أيام.
أوضح عضو مجلس الشورى السابق، الشيخ سليمان الماجد، حكم قصر وجمع الصلاة لمن يعمل على سفينة تقضي شهورا في البحر. بالفيديو.. حكم قصر وجمع الصلاة لمن يعمل على سفينة تقضي شهورا في البحر. وقال إن الإنسان في هذه الحالة لا يكون مستقر وليس معه أهله وربما يتغير غرفته من وقت لآخر،وذلك بحسب ما ذكره خلال استضافته في برنامج "يستفتونك" المذاع على قناة "الرسالة". وأضاف أن الإنسان حينها يكون شأنه كشأن المغترب وليس المقيم، وبالتالي فأنه يكون حينها بحكم المسافر فيما يتعلق بقصر الصلاة. المصدر: صحيفة صدى. أحكام قصر وجمع الصلاة لمن يعمل على سفينة تقضي شهورا في البحر – الشيخ سليمان الماجد @s_almajed #يستفتونك #الرسالة — قناة الرسالة (@alresalahnet) April 27, 2022
وأما إذا أراد أن يُخالف العادةِ، ونوى بأن لا يُقيم فيها أربعةُ أيام المعتادة، فإنّ حكم سفرهِ لا ينقطع، ويُستثنى من نية الإقامة نية العسكر بمحل خوفٍ، فإن ذلك الأمرُ لا يقطعُ حكم السفر. أما إذا أقام بمحلٍ في أثناء سفرهِ بدون أن ينوي الإقامة به، فإنّ إقامته به لا تمنعُ القصر حتى وإنّ أقام مدةً طويلة، وهذا بخلاف ما إذا أقام بدونِ نية في مكانٍ ينتهي إليه سفره، فإن هذه الإقامة تمنعُ من القصر، إذا علم أو ظنّ أنه يخرجُ منه قبل المدة القاطعةُ للسفر، ومن رجعَ بعد الشُروع في السفر إلى المكانِ الذي سافر منهُ، سواء كان وطناً أو محلُ إقامة، اعتبر الرجوع في حقه سفراً مستقلاً، فإن كان مسافة قصر قُصر وإلا فلا، ولو لم يكن ناوياً الإقامة في ذلك المحل، وسواء كان رجوعه لحاجة نسيها أو لا. متي يجوز القصر في الصلاه في السفر. ما يمنع القصر: نية الإقامة عند الشافعية: لقد قال الشافعية: بأنهُ لا يحقُ له أنّ يقصرُ إذا كان ينوي الإقامةُ لمدةِ أربعة أيام تامةٍ بخلافِ أيام الدخول والخروج؛ فإذا نوى أقلُ من أربعة أيام أو إذا لم ينو شيئاً، فلهُ أن يقصر حتى يُقيم أربعة أيامٍ بالفعل. وهذا إذا لم تكن له حاجةٌ في البقاء، أما إن كانت لهُ حاجة، وجزم بأنها لا تُقضي في أربعةِ أيام، فإن سفرهُ ينتهي بمجرد المكث والاستقرار، سواء أنهُ نوى الإقامة بعد الوصول له أو لا، فإن توقع قضاءها من وقت لآخر بحيثُ لا يجزمُ بأنه يُقيم أربعة أيام، فله القصر إلى ثمانية عشر يوماً.
وفي هذا الموضوع نقدّم لكِ سيدتي طريقة إعداد حلى الأوريو بطرق متنوعة ومختلفة. حلى الأوريو مع الكيك المكونات عشرون حبّة من بسكويت الأوريو. علبتان من القشطة. حبتان من الشوكولاته بالكراميل. ثلاث حبات من الجبن الكريمي. ثلاثة (باكيتات) من كريما الخفق. ربع كوب من الحليب البارد. علبة من الكيك الجاهز بالكاكاو. القليل من صلصة الشوكولاته الجاهزة. حلى الاوريو البارد بالكاسات | أطيب طبخة. طريقة الإعداد: يتم تقطيع الكيك ويوضع في الصينية. يتم رش القليل من صلصة الشوكولاته فوق الكيك. يتم خلط المكونات التالية مع بعضها البعض (بسكويت الأوريو، الشوكولاتة بالكراميل، الحليب، علبة قشطة، باكيت من كريما الخفق) في الخلاط الكهربائي حتى تختلط جيداً. يتم وضع الخليط السابق فوق طبقة الكيك. نضع الصينية في الثلاجة مدّة نصف ساعة. نخلط المكونات المتبقيّة (الجبن الكريمي، علبة قشطة، باكيتين من كريما الخفق) في الخلاط الكهربائي ونضعهم كطبقة ثالثة فوق طبقة البسكويت. بكرة تندم يا جميل ماهو سبب عدم تزويج الرشايده رسالة شركة ارامكو بيت صالح كامل
ثم أضيفي الزبدة إلى الأوريو، وقومي بخلطهما معًا بالخلاط. في الكاسات لديك، قومي بوضع أول طبقة من الأوريو المطحون، ثم اضغطي عليهم بالملعقة قليلًا. في إناء على نار هادئة، ضعي ملاعق الزبدة ثم اصهريها، ثم أضيفي إليها الدقيق والنشا، واخلطيهم معًا مثل طريقة عمل البشاميل على سبيل المثال. الآن أضيفي الحليب إلى الخليط السابق، وقلبي جيدًا حتى تمام ذوبان خليط الدقيق، وذلك حتى تتخلصين من كل التكتلات. أضيفي السكر إلى لخليط السابق، وقلبي المكونات جيدًا، حتى ذوبان السكر. أضيفي الجبنة الكريمي الكيري إلى الخليط، وامزجي جيدًا حتى تذوب بالحرارة. أضيفي ملعقة فانيليا إلى الخليط، وامزجي مرة أخرى. اقسمي الخليط إلى نصفين، وأضيفي إلى أحدهما جزء من الأوريو المطحون معه، وامزجيهم معًا ثم ضعيه في الثلاجة لمدة ربع ساعة حتى يتماسك أسرع. ضعي خليط الحليب بالأوريو المطحون، في الطبقة الثانية داخل كاسات الأوريو البارد لديك. ثم قومي بوضع الطبقة الثالثة، من الحليب بالجبنة الكريمي الكيري. زيني الوجه بطبقة من الشكولاتة مع القشطة، وضعيهم في الميكروويف، واتركيهم 5 دقائق حتى الذوبان، ويكون السمك ثقيل نوعًا ما. أضيفي طبقة الشكولاتة بالأعلى، حتى تعطيك الطبقة اللامعة بالأعلى، ثم ضعي قطعة أوريو بالأعلى، وأدخليه إلى الثلاجة، ثم قدميه لأسرتك مثل حلي الأوريو البارد الجاهز مثل المحلات.
ضعي باقي الشوكولاتة المُذابة بعد خلطها مع كوب القشطة وصبّيها في الكاسات بحيث تكون الكميّات مُتساويةً، ثمّ أعيدي وضعها في البرّاد مرّةً أخرى حتى يبرد، ومن ثمّ قدميه بارداً. كرات الأوريو المُكوّنات مئة وعشرون غراماً من بسكويت الأوريو. ملعقتان كبيرتان من الجبن الكريميّ. نصف كوب من حُبيبات الشوكولاتة البيضاء. طريقة التّحضير فتّتي بسكويت الأوريو في الخلاط الكهربائيّ حتى تحصلي على مزيج ناعم شبه رمليّ. اسكبي فتات بسكويت الأوريو في وعاء ثمّ أضيفي له الجبن الكريمي، يجب أن يكون الجبن ليّناً بدرجة حرارة الغرفة حتى يختلط المزيج جيّداً، واعجني حتى يختلطا ببعضهما تماماً. اصنعي من الخليط كرات صغيرة الحجم، ثمّ ضعيها في صينية، أدخلي الكرات إلى الثلاجة حتى تتماسك مدة خمس عشرة دقيقةً. أذيبي الشوكولاتة البيضاء في حمام مائيّ حتى تذوب، ثمّ غمّسي الكرات بالشوكولاتة المذابة من جميع الجهات، ثمّ ضعيها على طبق التقديم وزيّني سطحها بالقليل من فتات الأوريو. المصدر: