قضت محكمة النقض، اليوم السبت ، برفض طعن المدان صلاح المرسي أبو العباس نجل الفنان المرسي أبو العباس وتأييد حكم الإعدام الصادر ضده من محكمة جنايات الجيزة. صدر الحكم برئاسة المستشار محمد رضا حسين وعضوية المستشارين على حسانين وعادل عمارة وأحمد أمين وهشام الجندي، وتامر الجمال وحسن عبد الحميد وحسام حسين الجيزاوي ومحمد كامل باشا. كانت محكمة جنايات الجيزة أصدرت حكمها في ٢٠١٩ بمعاقبة المتهم صلاح نجل الفنان المرسي أبو العباس بالإعدام شنقا لقتله زوجته وبناته الاثنين عمدا مع سبق الإصرار والترصد بدائرة قسم بولاق الدكرور. مع سبق الاصرار الحلقة 1.5. وأسندت النيابة العامة للمتهم قتل زوجته هبة الله عادل ابراهيم بأن اعد كابل وانقضت عليها مطوقا عنقها عاصرا إياها فخارت قواها وأطلق بقبضته ضاغطا على عنقها حتى أودى بحياتها. كما قتل طفلتيه حبيبه وجنة الله بذات الطريقة وكان ذلك عمدا مع سبق الإصرار والترصد. المستشار محمد رضا نائب رئيس محكمة النقض
مع سبق الاصرار حلقة 1 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
تصوير: حسين إبراهيم 09:20 م | السبت 26 مارس 2022
صورة أرشيفية قضت محكمة جنايات القاهرة المنعقدة بمجمع محاكم القاهرة الجديدة بالتجمع الخامس، برئاسة المستشار علاء الدين سليمان بالسجن الموبد بحق ثلاثة متهمين وهم كلا من " احمد. ط" عامل، و"عمرو. ع" عامل و"احمد. ع" محبوسين جميعا بالسجن الموبد لاتهامهم بارتكاب جريمة قتل بمدينة نصر والزامهم مصاريف الدعوى.
كما حازوا دون ترخيص سلاح أبيض "سكين" وأداة مما تستخدم في الاعتداء على الاخرين " شمروخ" دون مسوغ قانونى أو مبرر من الضرورة المهنية والحرفيةشش. وكشفت شهادة الشهود بالقضية حيث شهدت ياسمين أشرف بائعة متجولة بأنه قبيل ارتكاب الواقعة أبصرت نشوب مشاجرة بين المتهمين وأحد الأغيار تدخل حينها المجنى عليه لإنهاء المشاجرة وقبيل انصراف المتهمين توعدوا للمجني عليه بالتهديد وإحداث إصابته وأن تواجدها يوم الواقعة برفقة المجنى عليه ابصرت قدومهما وبحوزتهم أسلحة بيضاء سكين وشمروخ وتوجهوا نحو المجني عليه مما دفعها إلى الاختفاء بعيدا عن مسرح الجريمة خوفا من إلحاق الأذى بها وبعودتها وعقب انصراف المتهمين من مسرح الواقعة أبصرت المجني عليه ملقى أرضا غارقا بدمائه. وكشفت شهادة معاون مباحث قسم شرطة مدينة نصر اول بإنه قد تلقى بلاغ الواقعة فانتقل على اثره لمسرحها للقيام باجراءات الفحص وباجرائه للتحريات حول الواقعة ارتكاب المتهمين لواقعة قتل المجنى عليه بباعث الانتقام منه على اثر مشاجرة دارت بينهما قبيل الواقعة بثلاثة ايام دبر خلالها المتهمين واقعة القتل وأعدوا سلاحا أبيض وشمروخ وتوجهوا إلى المكان الذى أيقنوا سلفا تواجده به وما إن ابصروه حتى وجه المتهم الأول صوبه الأداة "شمروخ" بعد ان قام باشعالها فحدثت اصابة المجنى عليه والتى اودت بحياته ونفاذا لإذن النيابة العامة تمكن من ضبط المتهمين.
مسلسل تلفزيوني مصري عرض عام ٢٠١٢ في شهر رمضان وتدور أحداثه حول المشاكل الإجتماعية التي تواجه أسرة مصرية كما يتطرق إلى القضايا التي تواجه شباب هذا العصر. المسلسل من بطولة غادة عبد الرازق، ماجد المصري، أحمد راتب و روجينا وهو من تأليف أيمن سلامة ومن إخراج محمد سامي.
وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14): المُعصرَاتِ: السُّحُبُ المُمْطرةُ – ثَجَّاجَـــــــا: ثجَّ المَاءُ يثجّه أي أساله و صبّه، و المقصود به هنا ماء منصبّا بكثرة مع التّتابع. من رحمة الله سبحانه نزول الأمطار التي تحمل معها الخير و البركة للكائنات جميعا فالماء أصل الحياة كما قال الله تعالى " و جعلنا من الماء كلّ شيء حي" لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15): بعد أن تنزل الأمطار الغزيرة تنبت أشكال مختلفة من النباتات بفضل من الله و رحمته بعباده. وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16): جنّات ألفافا: بساتين وَحَدَائِق ملتفّة أشجارها بعضها ببعض و محمَّلَة بالثَّمار المُتَنَوِّعَة وَ الأَلْوَان المُخْتَلِفَة و هذه أيضا نعمة من الله سبحانه و تعالى على النّاس. إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17): كان ميقاتا: وقتا مضروبا للحساب أي موعدا للحساب. يوم الفصل: يوم القيامة يفصل فيه بين الخلائق وهو يوم له أجل معيّن لا يعلمه إلاّ الله سبحانه و تعالى. تفسير سوره النبا للنابلسي. يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18): الصُّورِ: البوق الكبير، و المقصود من النّفخ فيه هو الاعلان عن يوم القيامة. عندما يموت الانسان و يُدفنُ فإنّه يَبْلَى أي يصبح رمادا و لا يبقى منه إلاّ عَظْمٌ وَاحِدٌ وَهُوَ عَجْب الذَّنَب وَمِنْهُ ينبت الانسان و يُرَكَّب يَوْم الْقِيَامة فبعد أن يُنفخ في الصُّور يُنْزِل اللَّه مِنْ السَّمَاء مَاء فَيَنْبُتُ النّاس كَمَا يَنْبُت الْبَقْل 0(أي مثلما تنبت البقول كالفول أو العدس أو الجلبّان) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19): أبواب أَيْ طُرُقًا وَمَسَالِك تنزل عبرها الْمَلَائِكَة.
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20): أَيْ يُخَيَّل إِلَى النَّاظِر أَنَّهَا شَيْء وَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21): مرصادا: المرصاد هو موضع الترصّد و الترقّب. أَيْ مُرْصَدَة مُعَدَّة يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَدْخُل أَحَد الْجَنَّة حَتَّى يمرّ فوق الصراط فتترصّده النّارُ فإذا كان من المؤمنين الذين أطاعوا الله في الدنيا فإنّ النّجاة من النار مصيره و إلاّ اِحْتَبَس في النار. لِلطَّاغِينَ مَآَبًا (22): مآبا: المآب هو المرجع و المنزل. " لِلطَّاغِينَ " هُمْ الْعُصَاة و الكافرون الْمُخَالِفُونَ لِلرُّسُلِ ، " مَآبًا " أَيْ َمَصِيرًا وَنُزُلًا فتصير جهنم دارا لهم. تفسير سورة النبأ كامله (1-40) - YouTube. لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23): أحقابا: مفرده الحقب، و المراد هو الدّوام. الْأَحْقَاب لَيْسَ لَهَا عِدَّة إِلَّا الْخُلُود فِي النَّار فلا نهاية لعذابهم. لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24): أَيْ لَا يَجِدُونَ فِي جَهَنَّم بَرْدًا لِقُلُوبِهِمْ وَلَا شَرَابًا طَيِّبًا يَتَغَذَّوْنَ بِهِ. إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25): الْحَمِيم فهُوَ الْحَارّ الَّذِي قَدْ اِنْتَهَى حَرّه و هذا العذاب شديد جدّا لا راحة فيه.
ومثلها سورة " النازعات " وسورة " عبس " تحتوي مقدمتها إشارة إلى حادث معين من حوادث الدعوة.. وبقيتها كلها حديث عن نشأة الحياة الإنسانية والحياة النباتية ثم عن الصاخة: ( يوم يفر المرء من أخيه ، وأمه ، وأبيه ، وصاحبته وبنيه ، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. وجوه يومئذ مسفرة. ضاحكة مستبشرة ، ووجوه يومئذ عليها غبرة ، ترهقها قترة). وسورة " التكوير " وهي تصور مشاهد الانقلاب الكوني الهائلة في ذلك اليوم ، مع عرض مشاهد كونية موحية في صدد القسم على حقيقة الوحي وصدق الرسول. وسورة " الانفطار " كذلك في عرض مشاهد الانقلاب مع مشاهد النعيم والعذاب ، وهز الضمير البشري أمام هذه وتلك: ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم... ) الخ " وسورة " الانشقاق " وهي تعرض مشاهد الانقلاب الكوني ومشاهد النعيم والعذاب.. وسورة " البروج " وهي تلقي إيقاعات سريعة حول مشاهد الكون ومشاهد اليوم بصدد إشارة إلى تعذيب الكفار لجماعة من المؤمنين في الدنيا بالنار. وعذاب الله لأولئك الكفار في الآخرة بالنار. وهو أشد وأنكى.. وسورة " الطارق ".. وهي تعرض مشاهد كونية مع نشأة الإنسان ونشأة النبات للقسم بالجميع: ( إنه لقول فصل ، وما هو بالهزل).. تفسير سورة النبأ ( عم يتسآءلون ) - YouTube. وسورة " الأعلى " وتتحدث عن الخلق والتسوية والتقدير والهداية ، وإخراج المرعى وأطواره تمهيدا للحديث عن الذكر والآخرة والحساب والجزاء.. وسورة " الغاشية ".. وهي تصوير لمشاهد النعيم والعذاب.
كلا سيعلمون. ثم كلا سيعلمون! ).. ومن ثم يعدل السياق عن المعنى في الحديث عن هذا النبأ ويدعه لحينه ، ويلفتهم إلى ما هو واقع بين أيديهم وحولهم ، في ذوات أنفسهم وفي الكون حولهم من أمر عظيم ، يدل على ما وراءه ويوحي بما سيتلوه: ( ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا? وخلقناكم أزواجا? وجعلنا نومكم سباتا? وجعلنا الليل لباسا ، وجعلنا النهار معاشا? وبنينا فوقكم سبعا شدادا? وجعلنا سراجا وهاجا? وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا? لنخرج به حبا ونباتا وجنات ألفافا? سورة النبأ تفسير. ). ومن هذا الحشد من الحقائق والمشاهد والصور والإيقاعات يعود بهم إلى ذلك النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون ، والذي هددهم به يوم يعلمون! ليقول لهم ما هو? وكيف يكون: ( إن يوم الفصل كان ميقاتا. يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا. وفتحت السماء فكانت أبوابا. وسيرت الجبال فكانت سرابا).. ثم مشهد العذاب بكل قوته وعنفه: ( إن جهنم كانت مرصادا ، للطاغين مآبا ، لابثين فيها أحقابا ، لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا. إلا حميما وغساقا. جزاء وفاقا. إنهم كانوا لا يرجون حسابا ، وكذبوا بآياتنا كذابا ، وكل شيء أحصيناه كتابا. فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا).. ومشهد النعيم كذلك وهو يتدفق تدفقا: ( إن للمتقين مفازا: حدائق وأعنابا ، وكواعب أترابا ، وكأسا دهاقا ، لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا.
معاني المفردات: ﴿ عمّ ﴾: عن أي شيء. ﴿ عن النبأ العظيم ﴾: عن البعث بعد الموت. ﴿ كلا ﴾: لا تختلفوا. ﴿ مهادًا ﴾: فراشًا. ﴿ أوتادًا ﴾: كالأوتاد. ﴿ أزواجًا ﴾: ذكورًا وإناثًا. ﴿ سباتًا ﴾: راحة لأجسادكم. ﴿ لباسًا ﴾: ساترًا لكم كاللباس. ﴿ معاشًا ﴾: تحصلون فيه ما تعيشون به. ﴿ سبعًا شدادًا ﴾: سماوات قويَّات. ﴿ سراجًا وهَّاجًا ﴾: شمسًا مضيئة. ﴿ المعصرات ﴾: السحائب التي حان لها أن تمطر. ﴿ ثجَّاجًا ﴾: منصبًا غزيرًا متتابعًا. ﴿ ألفافًا ﴾: ملتفة الأشجار. ﴿ يوم الفصل ﴾: يوم القيامة. ﴿ كان ميقاتًا ﴾: له وقت محدد. ﴿ الصور ﴾: البوق. ﴿ فكانت سرابًا ﴾: أي مثل السراب الذي لا حقيقة له. ﴿ كانت مرصادًا ﴾: موضع ترقب للمشركين. ﴿ للطاغين مآبا ﴾: مرجعًا لكل متجبر. ﴿ لابثين ﴾: مقيمين. شرح و تفسير سورة النبأ - موقع مدرستي. أحقابا: أزمانًا. ﴿ حميمًا ﴾: ماءً ساخنًا. ﴿ غسَّاقًا ﴾: صديدًا. ﴿ جزاءً وفاقًا ﴾: جزاء يوافق أعمالهم. ﴿ كذَّابًا ﴾: تكذيبًا شديدًا. ﴿ أحصيناه كتابا ﴾: سجلناه مكتوبًا. ﴿ مفازًا ﴾: فوزًا ومنجاة. ﴿ كواعب ﴾: نساء الجنة. ﴿ أترابًا ﴾: مستويات في الحسن والجمال والسن. ﴿ وكأسًا دهاقًا ﴾: مليئة. ﴿ لغوًا ﴾: كلامًا لا فائدة منه. ﴿ عطاءً حسابًا ﴾: كثيرًا وافيًا.