وضمن الحلقات التي عرضت شهدت خلافًا حادًا بين ورد وماهر، حول الخيانة بعدما اعتقدت أن زوجها يخونها مع عشيقة شامل وصديقتها عزة، بينما سوف تكشف أحداث الحلقة الثامنة عشرة والتي تعرض اليوم عن تفاصيل باقي الأحداث.
المحامي نبيل أبو شيخة (مواقع التواصل) تم القبض على الأستاذ/نبيل أبو شيخة. مسلسل مسلسل مسلسل مسلسل ذهب ذهب ذهب ذهب. المحامى بشبين القناطر وحبسه 15يوم بسبب منشورات على الفيس فى جمهورية المغول.. — جمال العشرى (@gamalashery21) April 13, 2022 بسبب تهكمه على مسلسل الاختيار: حبس المحامي نبيل أبو شيخه في القضية ٩٣ لسنة ٢٠٢٢ أمن دولة بتهمة الانضمام لجماعة ارهابية ونشر أخبار كاذبة نفي أمني وبعد ساعات من انتشار الأمر على مواقع التواصل الاجتماعي، خرجت وزارة الداخلية المصرية لتنفي الربط بين القبض على أبو شيخة ومسلسل الاختيار، مؤكدة على لسان مصدر أمني أن المحامي المقبوض عليه مؤخرا هو متهم في قضية تعود للعام الماضي وتدخل في نطاق "نيابة أمن الدولة العليا". ونقلت وسائل إعلام محلية عن مصدر أمني -لم تذكر اسمه- قوله إن القبض على أبو شيخة جاء تنفيذا لقرار جهات التحقيق في القضية التي أصدرت أمرا بحبسه 15 يوما بسجن شبين القناطر، وأوضح المصدر أن هذا الاعتقال جاء متزامنا مع نشره عددا من التدوينات على موقع فيسبوك تنتقد مسلسل الاختيار، لكن هذا الربط بين الحدثين لا علاقة له بالواقع، على حد قول المصدر الأمني. وتلزم المادة 591 من التعليمات العامة للنيابات وكلاءَ النيابة بإخطار نقابة المحامين بما يتلقونه من شكاوى ضد المحامين، مهنية كانت أو غير مهنية، مع بيان اسم المحامي ورقم القضية وموضوعها وما يقدم منها للمحاكمة الجنائية أو التأديبية.
– هيجيبوا قروض و يعملوا بيها كباري 🤣 — صاحب السعادة (@Happiness_owner) April 10, 2022 بخصوص مفاجأة مسلسل الاختيار النهاردة تسجيل وتوثيق دخول قاسم سليماني قائد الحرس الثورجي الايراني لمصر إبان حكم الاخوان ودخل بشخصية وهمية وباسبورات مزور ولما دخل مصر اتبعتله ع واتساب بصور توثق لحظة دخوله مصر وصور الباسبور المزور بعدها مشي فورا. تحية لرجال الظل طبتم أينما كنتم 👋🏼 — Bassem Amin (@Bassem_261) April 9, 2022 من سخرية إلى حزن ولقي خبر القبض على محام بسبب السخرية من عمل درامي تفاعلا عبر منصات التواصل الاجتماعي؛ حيث عبر كثيرون عن حزنهم لما وصل إليه مناخ الحريات في مصر لدرجة اعتقال مواطن بسبب رأيه حول مسلسل تلفزيوني. القبض على المحامي نبيل أبو شيخة بتهمة نشر منشورات ساخرة ضد الممثل ياسر جلال! مسلسل مسلسل مسلسل حماده هلال. كلنا الرئيس ياسر جلال!
يضج الإعلام بخبر محاولة قتل الفنانة لؤلؤ، يطلب زوج كاميليا منها الذهاب إلى المستشفى للإطمئنان على صحة لؤلؤ، وذلك ليرى الناس اهتمامها بها، يصل طارق للمستشفى بكامل العصبية ويوبخ حراس لؤلؤ على تقصيرهم ويحملهم مسؤولية ما سيحدث لها، يشير جهاز تخطيط القلب إلى توقف قلب لؤلؤ في غرفة الإنعاش، ولكن في آخر مشهد من الحلقة الأولى تظهر لؤلؤ وهي على سرير المستشفى وقد فتحت عينها.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في تأويله. * ذكر من قال ذلك. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) قال: أمر الله المؤمنين بالصبر عند الغضب, والحلم والعفو عند الإساءة, فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان, وخضع لهم عدوُّهم, كأنه وليّ حميم. وقال آخرون: معنى ذلك: ادفع بالسلام على من أساء إليك إساءته. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا أبو عامر, قال: ثنا سفيان, عن طلحة بن عمرو, عن عطاء ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) قال: بالسلام. حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن عبد الكريم الجزري, عن مجاهد ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) قال: السلام عليك إذا لقيته. وقوله: ( فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) يقول تعالى ذكره: افعل هذا الذي أمرتك به يا محمد من دفع سيئة المسيء إليك بإحسانك الذي أمرتك به إليه, فيصير المسيء إليك الذي بينك وبينه عداوة, كأنه من ملاطفته إياك. تفسير سورة فصلت الآية 34 تفسير البغوي - القران للجميع. وبرّه لك, وليّ لك من بني أعمامك, قريب النسب بك, والحميم: هو القريب.
وقوله: ( فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) يقول تعالى ذكره: افعل هذا الذي أمرتك به يا محمد من دفع سيئة المسيء إليك بإحسانك الذي أمرتك به إليه, فيصير المسيء إليك الذي بينك وبينه عداوة, كأنه من ملاطفته إياك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 34. وبرّه لك, وليّ لك من بني أعمامك, قريب النسب بك, والحميم: هو القريب. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد. قال: ثنا سعيد,, عن قتادة ( كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ): أي كأنه وليّ قريب. تفسير الامام الطبري
قيل لعلي بن أبي طالب – رضي الله عنه – كيف يحاسب الله الخلائق جميعا في ساعة واحدة قال: كما يرزقهم في ساعة واحدة ، وجاء في الصحيحين عن ابن عمر – رضي الله عنهما – (قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ يُدْنِى الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ، وَيَسْتُرُهُ فَيَقُولُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ أَيْ رَبِّ. حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ ، أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ » ، وجاء في صحيح مسلم: (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَضَحِكَ فَقَالَ:« هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ». ما معنى فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ « مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى.
إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضل له، ومَن يُضلل الله فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. أمَّا بعدُ: يحثُّ الإسلام على الإخاء بين أفراد المجتمع المسلم، فحثَّ على كلِّ ما يؤدِّي إلى المحبَّة بين المسلمين، ورغَّب فيه، وجعَلَ من شروط الإيمان المحبَّة في الله، فلا تدخل الجنة ابتداءً إلا بالمحبَّة؛ فعن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا تدخلون الجنَّة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا، أَوَلا أدلُّكم على شيءٍ إذا فعَلتُموه تحابَبْتُم؟ أفشوا السلام بينكم))؛ رواه مسلم (54).
قوله تعالى: فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم أي قريب صديق. قال مقاتل: نزلت في أبي سفيان بن حرب ، كان مؤذيا للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، فصار له وليا بعد أن كان عدوا بالمصاهرة التي وقعت بينه وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أسلم فصار وليا في الإسلام حميما بالقرابة. وقيل: هذه الآية نزلت في أبي جهل بن هشام ، كان يؤذي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأمره الله تعالى بالصبر عليه والصفح عنه ، ذكره الماوردي. والأول ذكره الثعلبي والقشيري وهو أظهر ، لقوله تعالى: فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. وقيل: كان هذا قبل الأمر بالقتال. قال ابن عباس: أمره الله تعالى في هذه الآية بالصبر عند الغضب ، والحلم عند الجهل ، والعفو عند الإساءة ، فإذا فعل الناس ذلك عصمهم الله من الشيطان ، وخضع لهم عدوهم. وروي أن رجلا شتم قنبرا مولى علي بن أبي طالب فناداه علي: يا قنبر! دع شاتمك ، واله عنه ترضي الرحمن وتسخط الشيطان ، وتعاقب شاتمك ، فما عوقب الأحمق بمثل السكوت عنه. وأنشدوا: وللكف عن شتم اللئيم تكرما أضر له من شتمه حين يشتم وقال آخر: وما شيء أحب إلى سفيه إذا سب الكريم من الجواب متاركة السفيه بلا جواب أشد على السفيه من السباب وقال محمود الوراق: سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب وإن كثرت منه لدي الجرائم فما الناس إلا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فأما الذي فوقي فأعرف قدره وأتبع فيه الحق والحق لازم وأما الذي دوني فإن قال صنت عن إجابته عرضي وإن لام لائم وأما الذي مثلي فإن زل أو هفا تفضلت إن الفضل بالحلم حاكم