الحزام الناري هو نوع من أنواع الامراض التي انتشرت بين الأفراد، وهو يظهر على أي منطقة من الجسم، ولكنه في معظم الحالات يظهر على هيئة حزام من الطفح الجلدي ويلتف حول أحد جانبي الخصر، والمسبب الرئيسي لمرض الحزام الناري هو الفيروس نفسه الذي يسبب جدري الماء أو الحماق، ( Chickenpox)، فبعد الإصابة بالجدري والشفاء منه عندما يكون الإنسان صغير يبقى الفيروس في الجسم غير نشط بداخل النسيج العصبي بالقرب من الحبل الشوكي والدماغ، ولكن من الممكن أن ينشط فجأة بعد سنوات ليصاب الشخص بالحزام الناري، والذي يسبب آلامًا شديدة للمصابين به. أسباب مرض الحزام الناري نظرًا لأن السبب الرئيسي وراء الإصابة بالحزام الناري هو فيروس المسبب لجدري الماء، فأن أي شخص سبق وتعرض للجدري المائي معرفة للإصابة بحزام النار، لأن الفيروس يتسلل إلى الجهاز العصبي ولكن ينشط فجأة، وإلى الآن فأن السبب الرئيسي وراء نشاط الفيروس مرة أخرى بعد سنوات طويلة من الخمول مجهول، ولكن يرجعه بعض الباحثين إلى أنه يحدث نتيجة ضعف في الجهاز المناعي. انتقال مرض الحزام الناري ينشأ حزام النار لدى البالغين أو كبار السن لأنه في الغالب يضعف جهاز المناعة مع الكبر، ومن الممكن أن ينقل المصاب بالحزام الناري الفيروس إلى أي شخص ليست لديه مناعة ضد فيروس جدري الماء، حيث تحدث العدوى عند ملامسة أحد البثور المفتوحة من الطفح الجلدي، ولكن عند الإصابة لا يصاب الشخص بالحزام الناري، ولكنه يصاب بجدري الماء، ولذلك يجب عدم الاختلاط مع أي شخص مناعته ضعيفة أو المواليد الجدد والنساء الحوامل مع الأشخاص المصابة.
مدة الشفاء من الحزام الناري يبقى الحزام الناري مستمر مع المصابين ما بين أسبوعين إلى ستة أسابيع، ويصاب أغلب المرضى به مرة واحدة فقط، ولكن يمكن للبعض أن يصاب به مرتين أو أكثر من ذلك، وتزيد فرص الإصابة بمرض الحزام الناري في الحالات التالية: أن يكون عمر الشخص أكبر من خمسين عام. أن يكون الشخص مصاب ببعض الأمراض التي تضعف جهاز المناعة، كفيروس نقص المناعة المكتسبة والسرطان. أن يكون الشخص خاضعًا لعلاجات مرض السرطان، لأن العلاج الكيميائي والعلاج بالآشعة يتسببان بالتقليل من القدرة على مقاومة الأمراض. في حالة تناول الشخص لبعض الأنواع المعينة من الأدوية مثل الستيرويدات أو الأدوية المُخصصة للتخفيف من مقاونة الجسم للأعضاء التي يتم زراعتها. علاجات منزلية لمرض الحزام الناري هناك بعض أنواع الوصفات المنزلية التي من شأنها المساعدة على التخفيف من حد الحزام الناري، ومن بينها: الكمادات الباردة، حيث أنه عند القيام بوضع كمادات باردة على مكان البثور والطفح الجلدي، يساعد ذلك على التخفيف من الحكة والتقليل من الإلتهابات. حمام الشوفان، نظرًا لأن الشوفان يساعد على ترطيب البشرة الجافة والتخفيف من حساسية الجلد المصاب.
أعراض الحزام الناري وعلاجه - YouTube
[١] الأعراض عادة ما يصيب فيروس الحماق النطاقي عصب واحد على جانبٍ واحد من الجسم تظهر أعراضه في منطقة الجلد التي يغذيها العصب (بالإنجليزية:Dermatome) والأعراض الأكثر شيوعا في الحزام الناري هي الألم المزعج والثابت وشعور بالحرقة وألم حاد يشبه الطعن المتقطع. وتشمل الأعراض الشائعة الأخرى ألم في الجلد عند اللمس و الطفح الجلدي العنيف وفي بعض الأحيان يتأثر اثنين أو ثلاثة من الأعصاب إلى جانب بعضها البعض. ينتشر المرض عادة على الأعصاب المصابة التي تغذي جلد الصدر أو البطن وأعصاب منطقة الوجه العلوي تحديدا في منطقة الجلد حول العين وعادة ما يأخذ الحزام الناري المسار الآتي في ظهور الأعراض وهي:[٢][٣] ألم حاد ووخز وخدر وحكة على جزء معين من الجلد وعلى جانب واحدٍ من الجسم. يظهر الطفح بعد يوم إلى خمسة أيام بعد بدء الإحاسا بالألم. ظهور بقع حمراء تتطور إلى بثور مملوءة بسائل تثير الحكة. الطفح الجلدي يظهر على شكل جدري الماء ولكن فقط على منطقة واحدة من الجلد الذي يغذيها العصب المتأثر. قد يؤثر الطفح الجلدي في بعض الحالات على الوجه والعينين والفم والأذنين. في بعض الأحيان تدمج البثور وتشكل بقعة حمراء صلبة التي تبدو وكأنها حروق شديدة.
ولكن يمكن علاج هذة الالام بأستخدام بعض المسكنات للام مع بعض الادوية التى تؤثر فى الخلايا العصبية مثل عقار اميتربتلين (Amitriptyline) ، كلوميبرامين (CLOMIPRAMINE) او عقار جابابنتين ( Gabapentine). وسلامتك
ومريم بنت عمران قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا " وهي تعلم انها تحمل برسولا ورغم ان ربنا قال لها " يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك وصطفاك على نساء العلمين "وقرات حديت " يا ابن ادم الموت خير لك من الفتنة " Fouad Fouad عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "لا يتمنينّ أحدكم الموت لضرر أصابه. فإن كان لا بد فاعلاً، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي" متفق عليه1. هذا نهي عن تمني الموت للضر الذي ينزل بالعبد، من مرض أو فقر أو خوف، أو وقوع في شدة ومهلكة، أو نحوها من الأشياء. فإن في تمني الموت لذلك مفاسد. منها: أنه يؤذن بالتسخط والتضجر من الحالة التي أصيب بها، وهو مأمور بالصبر والقيام بوظيفته. ومعلوم أن تمني الموت ينافي ذلك. ومنها: أنه يُضعف النفس، ويحدث الخَوَر والكسل. ماحكم تمني الموت و انطلاق بيت. ويوقع في اليأس، والمطلوب من العبد مقاومة هذه الأمور، والسعي في إضعافها وتخفيفها بحسب اقتداره، وأن يكون معه من قوة القلب وقوة الطمع في زوال ما نزل به. وذلك موجب لأمرين: اللطف الإلهي لمن أتى بالأسباب المأمور بها، والسعي النافع الذي يوجبه قوة القلب ورجاؤه. ومنها: أن تمنى الموت جهل وحمق؛ فإنه لا يدري ما يكون بعد الموت، فربما كان كالمستجير من الضر إلى ما هو أفظع منه، من عذاب البرزخ وأهواله.
Maryam Maryam ما حكم تمني الموت أحمد حميد البراق من علامات الساعة والعياذ بالله كما قال الرسول ص ….
أن يفيذونا في هذا. Maryam Maryam الحمد لله رزقني ربي الصحة وليس لدي مشاكل لكن خوف من الفتنة في ديني هو الذي يجعلني اتمنى الموت اسال الله العفو والعافية Jamal Jamal الأصل في المؤمن أنه لا ييأس ولا يقنط ولا يحزن، وكما قال سبحانه:{ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ}يوسف87. ولا يجوز للإنسان تمنٍّي الموت لضُرٍّ نزل به، وإنما له أن يسال الله ما هو خير له حياةً كان أو موتا،وقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ".
الفرع الأول: حُكمُ الأنينِ لا يُكْرَه الأنينُ للمريضِ؛ نصَّ عليه الشَّافعيَّة [7195] ((المجموع)) للنووي (5/128)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/329). ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ [7196] ((عدة الصابرين)) لابن القيم (ص 271). ، واختاره ابنُ باز [7197] ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (13/428). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن القاسِمِ بنِ محمَّدٍ، قال: قالت عائشةُ رَضِيَ اللَّهُ عنه: ((وا رأساهُ! ما هو حكم تمني الموت؟ .. هنـــــــــــــا التفاصيــــــــل » عاجل نيوز. فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ذاكِ لو كان وأنا حَيٌّ؛ فأستغْفِرَ لكِ وأدْعُوَ لَكِ. فقالت عائشةُ رَضِيَ اللَّهُ عنه: واثُكْلِيَاه [7198] وَاثُكْلِيَاه: بعد الألف هاء للنُّدْبة، وأصل الثُّكْل فَقْدُ الولد، أو مَن يَعِزُّ على الفاقِدِ، وليست حقيقتُه هنا مرادةً، بل هو كلامٌ كان يجري على ألسِنَتِهم عند حُصولِ المصيبةِ أو توقُّعِها. يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (10/125).! واللهِ إنِّي لأظُنُّكَ تُحِبُّ موتي، ولو كان ذاكَ لَظَلِلْتَ آخِرَ يَومِكَ مُعَرِّسًا [7199] مُعَرِّسًا: يقال أعرَسَ وعَرَّسَ: إذا بنى على زوجَتِه، ثم استُعْمِلَ في كلِّ جماعٍ. يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (10/125). ببعضِ أزواجِك، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: بلْ أنا وا رَأساهُ!
٣٢ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: بَادِرُوا بالأَعْمَالِ سِتّاً: طُلُوعُ الشّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا (١) ، أَوِ الدُّخَانُ، أَوِ الدَّجّالُ، أَوِ الدّابّةُ (٢) ، = تقتلونه، والعرض المال سمي به لسرعة فنائه أهـ نسفي، أي نحن الآن ١٩٥٥ م من الصدر الأول الذين شرح الله صدورهم للإسلام وعملوا بإرشادات خير الأنام فأفلحوا، ولقد شغلتنا زينة الدنيا عن حقوق الله فقل العمل الصالح وزاد الطمع، نسأل الله السلامة، نحضر مجالس اللهو. ونتتبع عورات بعضنا بالغيبة والنميمة والحسد ونؤخر الصلاة عن وقتها ولعبت بنا المدنية الحديثة أدواراً قاسرة كارهة، وطغت المادة على القلوب فأفسدتها وهجرنا تعاليم القرآن والسنة، ويطلب منا الرب جل وعلا [أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها (٢٤)] من سورة محمد. (١) علامات قيام الساعة: أ - تغيير مطلع الشمس. ب - يعم دخان المعمورة. جـ - ظهور الدجال الكذاب الذي يفتن الناس. وعند قوله صلى الله عليه وسلم يبين صفات الدجال: أ - تعلمون أنه أعور، وأن الله تبارك وتعالى ليس بأعور. ماحكم تمني الموت يزورك كل يوم. ب - مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن. جـ - الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار.
فالمقصود: أن من دعاء النبي ﷺ اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق!
انظر أيضا: المطلب الأوَّلُ: حُكمُ التَّداوي. المطلب الثَّاني: حُكمُ الرُّقْيَةِ والاسترقاءِ. المطلب الرابع: حُكمُ عيادةِ المريضِ. المطلب الخامس: آدابُ زيارةِ المَريضِ.