مسلسل غموض الحب - حلقة 1- ZeeAlwan - YouTube
اغنية مسلسل غموض الحب - YouTube
مسلسل غموض الحب - ZeeAlwan - YouTube
غزت المسلسلات الهندية الكثير من البيوت العربية في الفترة الأخيرة بشكل كبير وذلك لأن الدراما الهندية تتسم بالتركيز على المشاعر والعواطف التي أصبحنا نفتقدها في ذلك الوقت، وقصة المسلسل الهندي (غموض الحب) أحد المسلسلات الناجحة والتي تحكي قصة من أجمل القصص، وسوف نوضحها لكم. دور الأبطال في قصة المسلسل شخصية يوفراج يقوم بتجسيد هذه الشخصية الممثل ( زين أمام)، وشخصية (يوفراج) هو رجل متألق، وسيم الشكل، عاطفي، يحب التباهي بأسلوب حياته، ولديه الكثير من المواقف التي يظهر فيها متألق. هذا هو الرجل الذي تقع في حبه بطلة المسلسل التي تسمى (توينكل)، ولكن حبه لهذه الفتاة سوف يكون خدعة وليست حقيقة. شخصية توينكل تقوم بهذا الدور النجمة (ياسمين بهاسين) التي تجسد شخصية (توينكل)، وهذه الفتاة تتمتع بقلبها الطيب، والقوة، الشفافية، ثنائية القلب، نظيفة القلب، رحيمة، أكبر مخاوفها في الحياة هي إيذاء من يقوم بحبها وخاصة حبيبها (يوفراج) وأفراد عائلتها. وتتعارض شخصية (توينكل) مع أسلوب حياة (يوفراج) الذي تقع في حبه، وهذا يؤدي إلى ظهور صراع مستمر. شخصية كونج قام بأداء هذا الدور الممثل (سيدهانت جوبتا) وهذا الرجل كان يتميز بأنه رجل بارد، سعيد الحظ، الدافع الرئيسي من فعل الشيء هو حبه لفعل هذا الشيء، شخص لا يخاف من الفشل والسخرية.
اكتب تعليقاََ...
قصة العرض تبدأ القصة عندما يقع توينكل ويوفراج في الحب بالرغم من كون أمهاتهم ألد الأعداء. ولكن سرعان ما تبين لنا بأن يوفراج لا يحب توينكل ولديه دوافع مخفية وراء هذا الحب وهي الانتقام لأمه وتدمير توينكل وأمها.
04/11 02:09 تفاعل عدد كبير من رواد وصفحات السويسشيال ميديا بعد وفاة « هجرس » في الحلقة التاسعة من مسلسل الكبير أوي 6 ، وكان قد توفي مصعوقًا في الليفل الرابع «لعبة صيادين السمك» في لعبة السبيط، المستوحاة من مسلسل الكوري الجنوبي لعبة الحب ار. الحلقة التاسعة مسلسل الكبير أوي 6.. وفاة هجرس وكان هجرس في تحدي أمام جوني إبن الكبير في لعبة «البلي» وعلى الرغم من اقتناع هجرس بسذاجة الطفل ومحاولة إقناعه أن هناك في الجنة سيشاهد « حمام سباحة بالنوتيلا» إلا أن الطفل جوني نجح في الضحك عليه وإقناعه بأن اللعبة تلعب بنظام مختلف وهو ما تسبب في خسارته وموته مصعوقًا في النهاية. وجاءت تعليقات صفحات السويشيال ميديا حزينة ومتأثرة على رحيل هجرس الذي يعد أهم شخصيات مسلسل الكبير أوي 6
هي الامكان التي حددها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لمن اراد ان يحرم ل الحج والعمرة اي قصد او نوى الحج والعمرة........................................................................................................................................................................ المواقيت المكانية للحج والعمرة. انواع المواقيت 1 مواقيت مكانية وهو محور الحديث في هذه الصفحة وهي خمس 5 مواقيت 2 مواقيت زمانية: وهي شهر شوال و شهرذو القعدة و 10 عشرة من ذي الحجة اي الايام العشر من بداية ذي الحجة. وهي أشهر الحج التي ورد ذكرها في قوله تعالى { الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} سورة البقرة الآية 197. والركن الاول من أركان الحج يكون منها وهو الإحرام عدد المواقيت المكانية 5 خمس مواقيت كما نظمها الشاعر: عرق العراق ويلملم اليمني وذو الحليفة يحرم المدني الشام جحفة إن مررت بها ولأهل نجد قرن فاستبن والخامس هو ميقات اهل مكة وهو مكة لاهل الحل. حديث التحديد عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: وقت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم فقال: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن فمهله من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها)).
الحج إلى بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام، وأول عمل يبدأ به الحاج نية الدخول في النسك، وهذه النية لا بد أن تكون في أمكنة وأزمنة حددها الشرع، وهي ما تسمى بالمواقيت الزمانية والمكانية. فالميقات الزماني للإحرام بالحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، والأصل في ذلك قول الله تعالى: (الحج أشهر معلومات). وأورد البخاري في صحيحه تفسير ابن عمر للأشهر المعلومات حيث قال: «وقال ابن عمر رضي الله عنهما أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة». ويكره الإحرام بالحج قبل هلال شوال؛ لقول ابن عباس رضي الله عنهما: «من السَُنَّة أن لا يحرم بالحج إلا في أشهره» رواه البخاري. مواقيت الحج - المعرفة. ولأنه أحرم بالعبادة قبل وقتها، فأشبه ما لو أحرم قبل الميقات المكاني، فإن أحرم بالحج قبل أشهره انعقد، ويدل لصحة إحرامه بالحج قبل أشهره قوله تعالى: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج) وكلها مواقيت للناس، فكذا للحج، خلافاً لمن ذهب إلى أنه لا يصح حجاً بل عمرة، كما هو مذهب الشافعية واختيار بعض العلماء. وأما المواقيت المكانية، هي الحدود التي لا يجوز للحاج أن يتعداها إلى مكة بدون إحرام، وهي خمسة: 1- ذو الحليفة: وتبعد عن مكة أربع مئة وثمانية وعشرين كيلو مترا، وهي ميقات أهل المدينة وهي أبعد المواقيت، ومكانها في وادي العقيق، والحليفة تصغير حلفة والحلفة واحدة الحلفاء شجر معروف وسميت بذلك لكثرة هذه الشجرة فيها، وهذا الميقات مشهور عند العوام بأبيار علي لظنهم أن علياً قاتل الجن بها وهو كذب.
أما إذا أحرموا من جدة وعقدوا الإحرام فيها فإنه يلزمهم الدم، ولا ينفعهم الرجوع بعد الإحرام............... الميقات الثالث قرن المنازل (السيل الكبير) وهو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له: السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. ولمّا فُتح الطريق الذي ينفذ من الطائف إلى مكة الذي يُسمى (بالهدا) (أو بالكرا)، و لا يمر بوادي السيل؛ اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من ذلك الطريق. كم عدد الميقاتات ؟ المواقيت المكانية عددها ؟ عدد المواقيت المكانية ؟ المواقيت المكانية للحج ؟ عدد ميقات الاحرام ؟ - سوبر مجيب. وهذا الطريق -وهو طريق الهدا- يمر بوادٍ يُقال له (وادي محرم)، ووادي محرم يحاذي أعلى مكان من وادي السيل؛ ولذلك جعلوا وادي محرم ميقاتا لمن قدم من ذلك الطريق وأراد الحج أو العمرة. والعلماء نصّوا على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضا، ولم يدرِ بالمحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان. وهذا الميقات يحرم منه أهل الطائف وأهل البلاد الجنوبية الذين ينزلون من ذلك الطريق............... الميقات الرابع يلملم (السعدية) وهو ميقات أهل اليمن ومن على جهتهم، أو من يأتي من البلاد الجنوبية الغربية: كبلاد الساحل الجنوبي، ويسمى الآن (بالسعدية)، وهذا الميقات من أوسط المواقيت، بينه وبين مكة مرحلتان، أو أكثر من مرحلتين قليلا............... الميقات الخامس ذات عرق اختلف في هذا الميقات، وهو ميقات أهل العراق؛ فقيل إن الذي وقَّته النبي -صلى الله عليه وسلم- كما روي ذلك في أحاديث.
مواقيت العمرة والحج المواقيت تنقسم إلى قسمان: مواقيت مكانية: تم تحديد 5 مواضيع خاصة لتكون مواقيت الناس للحاج أو المعتمر حسب الجهات التي يقبل الناس منها.