انتظرتك سنين وايام طول - YouTube
25 - 8 - 2011, 06:52 AM # 1 انتظرتك اانتظرتك سنين وايام طوال بي منك تجين او حتى سؤال وليه هذا الهجر ؟ وأنا ما اقوى الصبر يا بعد قلبي وعيني غيبتك صارت طويلة لاجواب منك يجيني ولا اخبار حلوة جميلة يومي يمر مثل السنين.. وانا انتظر منك جواب تقول فيه انك بتجين.. بعد الهجر وطول الغياب يانجوم الليل ويا شمس النهار مابقى بي حيل ولا أقوى انتظار غير جسمي نحيل.. انتظرتك سنين وايام طوال ؟؟ | ابي منك تجين او حتى سؤال وليه ه… | Flickr. والدمع على خدي يسيل مقدر اقوم ولا استريح.. في مطرحي طايح عليل ''' '' '
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
انتظرتك واعرسوا كل اخوياي | ياسنين التيه | - كلمات فهد الظفيري - اداء عبدالله الطواري 2018 - YouTube
الإصلاح بمنهجية الاقتصاد في الإسلام د. حسين شحاته تعاني معظم النظم الاقتصادية المعاصرة الوضعية من العديد من المشكلات العملية، ولم تفلح في تحقيق الإشباع الروحي والمعنوي وكذلك المادي للشعوب، ولقد انهار النظام الاقتصادي الاشتراكي والشيوعي، كما يعاني النظام الاقتصادي الرأسمالي من سكرات الموت. النظام الاقتصادي في الاسلام pdf. ولقد تخبطت الدول العربية الإسلامية في مجال التطبيق بين النظم الاقتصادية الوضعية، وتعاني العديد من المشكلات مثل التخلف والتضخم والغلاء والتبعية والمديونيات والفوائد الربوية، الخلل النقدي والبطالة وكل صور الفساد المالي والاقتصادي وبدأت تسأل عن النظام الاقتصادي المناسب الذي يعالج تلك المشكلات، ومعها النظام الاقتصادي الإسلامي ولكن لا تطبقه إما تجاهلاً وإما جهلاً. إن تطبيق الحلول المستوردة من الشرق أو الغرب لم يسفر إلا عن مزيد من التخلف لأنها تتعارض مع عقيدة ومثل وأخلاق وسلوكيات المسلمين. لذلك يجب أن تطبق مفاهيم وأسس ونظام الاقتصاد الإسلامي، ولقد صدق الله العظيم القائل في كتابه الكريم:} فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى* ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى* قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيراً* قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها كذلك اليوم تنسى { [طه 123- 126]، ولقد صدق من قال: "لن ينصلح حال هذه الأمة إلا بما انصلح به أولها.. فشريعة الإسلام هي أساس إصلاح حالنا".
ويقوم النظام الاقتصادي الإسلامي علي مجموعة من المقومات الأساسية وتتمثل في نظام زكاة المال بمؤسساته المختلفة وذلك إلي جانب النظم المالية الإسلامية مثل: الجزية والخراج والعشور والفيء واللقطة، ويجوز أن يطبق معه نظام الضرائب العادلة إذا لم تكف حصيلة الزكاة. ونظام ضريبة التكافل الاجتماعي علي غير المسلمين المقيمين بالدول الإسلامية. ونظام الإرث والوقف والوصايا وما في حكمها مثل الهبات والتبرعات. والمؤسسات التي تباشر الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية وكذلك الوحدات الحكومية التي تقوم بأعمال التوجيه الاقتصادي والرقابة عليه في ضوء أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية. ونظام السوق الطاهرة النظيفة الخالية من الشوائب والتي تعمل في ظل الحرية الفردية المقيدة بضوابط شرعية. وأي نظم فرعية مكملة يراها أولو أمر المسلمين لازمة ولا تتعارض مع الإسلام لأن الأصل في المعاملات هو الحل، إلا ما اصطدم بنص صريح في القرآن والسُنَّة.. كما تقبل الشريعة الإسلامية أي مقومات أخري معاصرة من وضع البشر متى كانت لا تتعارض مع أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية، كما يجب أن تسخر الوسائل والأدوات التجريدية المختلفة لتفعيل تطبيق مفاهيم وأسس ومبادئ الاقتصاد الإسلامي.. النظام الاقتصادي في الإسلام doc. فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق الناس بها.
والصدق كما أنه مطلوب مع المسلمين؛ فهو مطلوب مع غير المسلمين، لذا لما صدق المسلمون في بيوعهم وسائر تعاملاتهم؛ كان لذلك الأثر البالغ في دخول كثير من المجتمعات في الإسلام أفواجاً، من ذلك ما حصل في بعض دول شرق آسيا؛ لقد عرفوا الإسلام من تاجر مسلم لم يكن جاء للدعوة، كان يأتي لهم عبر السفن ليبع لهم ما لديه، ويشتري منهم سلعاً يبيعها في بلده، فتأثروا بصدقه وأخلاقه؛ فسألوه عن ما يحثه على ذلك فقال: "إنه ديني" ؛ فانتشر الإسلام بسبب ذلك. ومن الأصول: التسامح والتساهل في البيع والشراء وسائر التعاملات، قال: "رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع، سمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى" ، ويتمثل هذا التسامح في صور كثيرة، منها: إنظار المدين المعسر، وإقالة البيع، أي: الاستجابة إلى فسخه إذا رغب المشتري ذلك؛ لظهور عدم احتياجه للسلعة، وقد قال: "من أقال مسلماً أقال الله عثرته" رواه أبو داود وابن ماجه وسنده صحيح. ومن تلك الأصول: ما اشترط الإسلام لِصحة العقود كلها، وهو مبدأ التراضي التام من المتعاقدين، والاختيار الكامل على إجراء التصرفات، حتى لا يُجبر أحدٌ على ما لا يرضاه من تعامل، أو يؤخذ منه شيء بغير طيب نفس منه، ففي التنزيل: (إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَـارَةً عَن تَرَاضٍ مّنْكُمْ) [النساء:29] ذلكم أن الأموال في الإسلام محترمة مصانة، وهي أحد الضرورات الخمس التي جاءت الشريعة بحفظها وجوداً وعدماً، وفي الحديث يقول: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه".
لهذا اليوم: 8972 بالامس: 33576 لهذا الأسبوع: 76907 لهذا الشهر: 881776 لهذه السنة: 4010110 منذ البدء: 62584787 تاريخ بدء الإحصائيات: 6-5-2011