Lots of varieties to choose from and very very cheap compared to other fish shops. We had an amazing time there. 06 ديسمبر 2019 15:29 حراج سوق السمك بالقطيف لوجود موسم الروبيان من اغسطس وحتى نهاية اكتوبر وكانت اسعار الروبيان رخيصة جدا للمن من الروبيان وانصح الجميع بزيارته. 02 ديسمبر 2019 7:11 سوق خاص بالاسماك الطازجه يتم توريدها من الصيادين ويتم الحراج بعد صلاة المغرب كل يوم السوق يحتاج إلى ترتيب وتنظيم ومكان مكيف السوق مع الأسف شبه عشوائي الأسعار ممتازة اتمنى لهم التوفيق 26 نوفمبر 2019 23:22 يعتبر أكبر سوق في المملكة العربية السعودية كون القطيف تقع على طرف الساحل الشرقي وكثير من أهالي القطيف مهنتهم الصيد عبر السنين ؛ الحراج يكون في فترتين: بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب ؛ أما سوق السمك فهو مفتوح مع شروق الشمس لغاية ١١ مساءا ؛ السوق بحاجة إلى تكييف. 08 نوفمبر 2019 7:27 مكان مريح نفسيا رغم العشوائية التي توجد به لكن جميل انصح بالزيارة مع اخذ الحيط بعدم ارتداء ملابس رسمية او احذية لكثرة تواجد المياه في الارضيات 05 نوفمبر 2019 7:03 تنوع هائل واسعار في متناول الجميع لاتتردد بزيارة سوق السمك بالقطيف وهناك مطاعم بجانبه فقط اشتري السمك واعطيه المطعم يطبخه الك واستمتع بالطعام.
همهم مادي بنقاليه لعبين لعب في اولاد بلد للاسف مفروض بلديه تحكم محل 28 فبراير 2021 13:19 صار بيع الاسماك بصورة غير قانونية يتلاعبون بالأسعار كيف يشائون غير الأسماك الفاسدة التي يتم بيعها للشخاص الذين لا يعرفون عمر السمك ووقت حفظه 26 فبراير 2021 11:15 سوق السمك في القطييف الله على روعته حبيته كتير الأسماك طازجة صيد الفجر. ماشاءالله تبارك الله شي يجنن. اخدنا سمك سيجان سمك عَنْدَك سمك قورقوفان ال هو الدنيس سمك ناجل وروبيان جامبو ووسط. اول مره أكتشف السمك الصغير انه كتير طيب. كنا قبل ناخده حجم كبير ونعمله فيليه معظم الوقت. قلينا بمطعم جمب سوق السمك واكلنا هناك بأرضه ومرفق الصور شغلي ببيتي أنصح بزيارته اكبر سوق سمك بالخليج واوسخ واعفن سوق وشوارعه مكسره ومطحونه والريحه اعوذ بالله والاجانب لاعبه فيه لعب وموظفين البلديه متغافلين معاهم مكان بيع اسماك طازجه بس المشكله سمك في بحر و رفعوا اسعاره بحجة الرياح او المعدات مثل الديزل و الزيت للمراكب و هالخرابيط و هم بيعة هاموره وحده جاب قيمه كرتون زيت او اتهام العماله الاجنبيه و هم ارخص من ولد البلد للاسف جشع من بعض التجار The most amazing fist store here in The kingdom.
تستعد بلدية محافظة القطيف لطرح مشروع سوق السمك الجديد في المقبلة، ليكون على شكل شبه جزيرة صناعية تقدر مساحتها بـ 110600 متر مربع ، بتكلفة تقدر بتسعة ملايين ريال وأوضح المهندس خالد بن علي الدوسري رئيس بلدية محافظة القطيف أنه تم تخصيص الموقع بعيدا عن الأحياء السكنية وقريبا من الميناء لسهولة جلب الأسماك إليه وهو عبارة عن شبه جزيرة داخل البحر في الطريق المؤدية إلى ميناء القطيف ويجمع بين عناصر الترفيه وعناصر الاستثمار في خليج تاروت. وقال إن المشروع يتكون في مرحلته الأولى من أعمال «ردميات» وساند حجري ، وإنشاء عبارات للسماح بحركة المياه بين ضفتي السوق يصل طولها إلى 133 مترا مربعا كما يحتوي الموقع إلى جانب السوق المركزية الكبيرة على خدمات مساندة ومحال لبيع تجهيزات الصيد، ومطعم وفندق يخدم القادمين من خارج المنطقة. وأفاد المهندس الدوسري أنه سيتم طرح المشروع للاستثمار مع الأنشطة المساندة له بعد أن يتم تجهيز الموقع من خلال القطاع الخاص. الجدير بالذكر أن السوق الحالية تعد من أكبر أسواق الأسماك في المنطقة حيث تغذي أسواق مدن المملكة وبعض الدول المجاورة كما أن مشروع سوق السمك الجديد جاء بديلا للسوق الحالي التي تعد مركزا محليا وإقليمياً لبيع وتسويق الأسماك التي ترد إليه من جميع المناطق المجاورة ومن دول الخليج بكميات كبيرة تصل إلى مئات الأطنان.
سوق السمك الجديد في القطيف * 5 / 2 / 2022م - 7:20 م منذ مئات السنين، والقطيف كمدينة ساحلية، كان لها ميناءها الكبير الذي كانت ترسو فيه شتى انواع السفن المحملة بمختلف البضائع والسلع من الدول المجاورة ومن الهند والساحل الشرقي لإفريقيا، وبالمقابل كانت تشحن على هذه السفن منتجات القطيف الزراعية وبالذات البلح بحالاته «بسر، تمر، سلوق» وغير الزراعية. وفي حقبة تجارة اللؤلؤ الطبيعي كان ميناء القطيف من موانئ الخليج التي كانت تبحر منه سفن لصيد اللؤلؤ. وقبل بناء مرفأ الخبر كان المسافرون للبحرين ينطلقون منه وإليه. وبالإضافة لكل هذه الأنشطة كان ميناء القطيف والمرافئ الأخرى التابعة لها ترسو فيها قوارب صيد السمك بمختلف احجامها، التي كانت تغدي القطيف وفيما بعد مدن المنطقة الشرقية الحديثة بالأسماك الطازجة يومياً لم يكن صيد السمك لدى سكان القطيف مهنة حديثة، فقد عرفوها ومارسوها منذ الاف السنين وظلوا متمسكين بها حتى يومنا هذا. وهناك من الصيادين والباعة من توارثوا هذه المهنة أب عن جد، ولا زال بعض من أبنائهم متمسكين بها، ومحلاتهم في السوق معروفة وقائمة حتى يومنا هذا وفي سوق سمك القطيف القديمة كان المشترون من مختلف الاعمار بما في ذلك صغار السن، الذين كان أهاليهم يعتمدون عليهم في شراء السمك دون خوف من انهم سيتعرضون للغش أو بيعهم سمكا غير صالح، فلكون الباعة من أهل البلد فهم حريصون على سمعتهم ونزاهتهم في التعامل مع الجميع دون تفريق أو تمييز بين صغير أو كبير.
وظل مبنى السوق الجديدة قائما لبضع سنوات انتظاراً لمجيئ مستثمر، يقوم باستئجار كامل الموقع، ومن ثم يديره بطريقة تجارية تعود عليه بربح وفير. فبدلاً من ان تقوم البلدية بتأجير المحلات في السوق على تجار وباعة الأسماك كمرفق عام، كما اعتاد عليه الناس من قبل، بحيث تكون قيمة الايجار مبنية على المنفعة العامة وخدمة المواطنين والمقيمين، لجأت إلى هذه الطريقة للتخلص من مهام الاشراف ومراقبة وصيانة السوق، والتي كما هو معروف هي من مهمات البلديات منذ أن تأسست. وليس سراً أن المستثمر لم يدخل في هذا المشروع ليقدم خدمة عامة، بل ليجني من وراء ذلك عائدا مجزيا كأي مشروع استثماري، الذي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال فرض أسعار تأجير أعلى مما كانت البلدية تتقاضاه من مستأجري السوق سابقاً. وهذا الفرق في قيم الايجار سيتكفل بدفعه المشترون تلقائيا، مما سيؤثر على الأسعار التي شهدت ارتفاعات متلاحقة خلال السنوات الأخيرة، مما سيجعل بعض المشترين يفضلون الذهاب للأسواق الأخرى بحثا عن أسعار أقل. وإذا ما استمرت الأسعار في الارتفاع فشأنا أم ابينا ستفقد سوق القطيف جزءا من جاذبيتها المبنية على مجموعة من العوامل، منها بالطبع يأتي الأسعار بدرجة أولى، ومن ثم الخدمات التي يقدمها الباعة للمتسوقين، كتنظيف السمك وتقشير الربيان مباشرة من قبل الباعة أنفسهم، وتوصيله لسياراتهم وهذا ما يجعل المشتري يشعر بالاطمئنان والراحة لأنه يرى بأم عينيه كيف تنظف وتقطع بضاعته في وقت قصير نسبيا، فلا يتسبب ذلك في طول انتظاره.
ولكن على أمل أن يستقطب الموقع «الذي من المفترض ان يكون سوقا مركزيا للحوم والدجاج ومطاعم للمأكولات البحرية» اعدادا أكثر من المتسوقين وان يكون السوق بمجمله معلما ناجحا تعتز به محافظة القطيف والمنطقة الشرقية بصورة عامة
5- فِي الصَّوْمِ قَهْرٌ لِلشَّيْطَانِ ، وإضعاف له, فتضعف وسوسته للإنسان ، فتقل منه المعاصي ، وذلك لأن ( الشَّيْطَان يَجْرِيَ مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، فبالصيام تضيق مجاري الشيطان فيضعف ، ويقل نفوذه. قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (25/246): ولا ريب أن الدم يتولد من الطعام والشراب ، وإذا أكل أو شرب اتسعت مجاري الشياطين - الذي هو الدم - وإذا صام ضاقت مجاري الشياطين ، فتنبعث القلوب إلى فعل الخيرات ، وترك المنكرات اهـ بتصرف. 6- أن الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله تعالى ، فيترك ما تهوى نفسه مع قدرته عليه ، لعلمه باطلاع الله عليه. الحكمة من مشروعية الحج والعمرة. 7- وفي الصيام التزهيد في الدنيا وشهواتها ، والترغيب فيما عند الله تعالى. 8- تعويد المؤمن على الإكثار من الطاعات ، وذلك لأن الصائم في الغالب تكثر طاعته فيعتاد ذلك. فهذه بعض الحكم من مشروعية الصيام ، نسأل الله تعالى أن يوفقنا لتحقيقها ويعيننا على حسن عبادته. والله أعلم. انظر: تفسير السعدي (ص 116) ، حاشية ابن قاسم على الروض المربع (3/344) ، الموسوعة الفقهية (28/9). الإسلام سؤال وجواب __________________ اللهم ارحم امي و اغفر لها و ادخلها الجنة اللهم ارحمها واعفو عنها اللهم اغسلها بالماء والثلج والبرد اللهم جازها بالحسنات احسانا وبالسيئات مغفرة وعفوا ورحمة اللهم اجعل مثواها الجنة وموتى المسلمين جميعا يارب العالمين من قرا هدا الدعاء يؤمن عليه جزاكم الله خيرا
فإذا كان مع المرأة محرمها (زوجها أو غيره) لم يجرؤ أحد من أهل الفساد على التعرض لها ، ولا يخفى عليك تعرض النساء للتحرش في شتى الأماكن والبلاد ، فلو كان معها محرمها ، فهل تظنين أنه سيقع بها ما وقع؟ الهيثم بن عدي: قدمت امرأة مكة وكانت من أجمل النساء ، فبينا عمر بن أبي ربيعة يطوف إذ نظر إليها فوقعت في قلبه ، فدنا منها فكلمها ، فلم تلتفت إليه. فلما كان في الليلة الثانية جعل يطلبها حتى أصابها ، فقالت له: إليك عني يا هذا ، فإنك في حرم الله وفي أيام عظيمة الحُرمة. فألح عليها يكلمها حتى خافت أن يُشهرها. فلما كان في الليلة الأخرى قالت لأخيها: اخرج معي يا أخي فأرني المناسك فإني لست أعرفها ، فأقبلت وهو معها. فلما رآها عمرو أراد أن يعرض لها ، فنظر إلى أخيها معها فعدل عنها. فتمثلت المرأة بقول الشاعر: تَعْدُو الذئابُ على مَنْ لا كِلاَبَ له... * الحكمة من مشروعية الحجاب. وتَتّقي صَوْلَةَ المُسْتأسِدِ الحامي حُدث أمير المؤمنين المنصور العباسي بهذا الخبر فقال: وددت أنه لم تبق فتاة من قريش في خدرها إلا سمعت بهذا الحديث. ينظر: "عيون الأخبار" (1/404). بل حتى عند دخول المرأة على الطبيب إذا اضطرت لذلك ، يخبر أحد الأطباء الصادقين عن نفسه فيقول: إن كلامه مع المرأة التي تدخل عليه وليس معها محرم يختلف عن كلامه مع التي تدخل عليه ومعها محرمها.
• ومن الحكم أنه تلبيةٌ لأمر الله، وتصديق لوعده بقبول دعوة إبراهيم - عليه السلام - واستجابة للنداء من الله - تعالى -: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا ﴾ [الحج: 27] [10]. • وفي الحج تدريبٌ على تحمُّل المشاقِّ النفسية والبدنية التي يتعرَّض لها الحجيج، ففيه مفارقةُ الأهل والأوطان، والتعرض لمشاقِّ الطريق، ووعثاء السفر، كلُّ ذلك يَهونُ بمشاهدةِ بيت الله الحرام، ومعرفة المكان الذي وُلِد فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - بل إن شئت فقل: وضعتُ أقدامي على أرضٍ مشى عليها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم. • إلى جانب الفيوضات التي تراها في مشاهدة الكعبة المشرفة، وفي الطواف والسعي، وفي الشرب من ماء زمزم، التي جعلها الله - تعالى - طعام طُعْم، وشفاء سقم. • وفي الحج نلاحظُ توحيدَ الصفِّ الإسلامي، فالكلُّ مِن جميع الأنحاء اجتمعوا في وقت واحد، وفي مكان واحد، على دين واحد، اجتمع الكل على حب الله - تعالى - وحب رسوله. • وفي الحج تجرُّد من زينة الحياة الدنيا، والإقبال على الله - تعالى - ففي ملابس الإحرام مساواة بين الغني والفقير. ص27 - كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - النساء اللاتي يحرم نكاحهن - المكتبة الشاملة. • وفي الحج رواج اقتصادي، فمن خلال وصول الحجَّاج إلى الأراضي المقدسة تنتعش التجارة بصورة ملحوظة.
مرحباً بالضيف
[6] نيل الأوطار ج 4ص282. [7] بدائع الصنائع ج2 ص118. [8] بدائع الصنائع ج2 ص119. [9] فقه العبادات ص213. [10] فقه العبادات د. نصر فريد واصل ص373. [11] نيل الأوطار ج 4 ص280. [12] هذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف؛ بدائع الصنائع ج 2ص119، فتح القدير ج 2ص411. [13] مواهب الجليل ج2 ص471، والمغني ج2 ص161. [14] وهو قول محمد بن الحسن، وروي عن أبي حنيفة مثل قول محمد؛ فتح القدير ج2 ص411. [15] المجموع ج7 ص86، مواهب الجليل ج2 ص471، بدائع الصنائع ج2 ص119. [16] نيل الأوطار ج 2ص280. الحكمه من مشروعيه الحج والعمره. [17] بدائع الصنائع ج2 ص119. [18] محمد بن الحسن الشيباني؛ لاحظ: بدائع الصنائع ج2ص119. [19] نيل الأوطار ج4ص280. [20] الحج وأحكامه؛ د. جمال الدين عطوة ص32. [21] بدائع الصنائع ج2ص119. [22] فقه العبادات؛ أ. د. نصر فريد واصل ص376.
((أضواء البيان)) (4/481). انظر أيضا: الفصل الأوَّل: تعريفُ السَّعيِ بين الصَّفا والمروةِ. الفصل الثَّالث: حُكْمُ السَّعيِ والتطَوُّعِ به. الفصل الرابع: الموالاةُ بين السَّعيِ والطَّوافِ. الفصل الخامس: شُروطُ السَّعيِ.